山歌為媒？煙袋定情？新郎逃婚？看似多么不可思議的事。但是在瑤族，結(jié)婚的習(xí)俗就是這個樣子的。下面跟隨小編一起來深入了解瑤族的婚禮習(xí)俗吧。

瑤族是我國歷史上遷徒最多的少數(shù)民族之一，現(xiàn)今多居住在廣西腹地和云南地區(qū)，瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣向來古老、神秘，不但有著很多的傳奇色彩，也蘊(yùn)含了很深的民族底蘊(yùn)。又因?yàn)榈靥幹性竭吘车膮擦值貛?，婚俗方面甚至還保留了很多傳統(tǒng)甚至原生態(tài)的民族文化。

山歌為媒

瑤族是喜愛唱歌的一個民族，談情說愛選擇意中人也不例外，以歌為媒結(jié)成良緣的比比皆是。在廣西的排瑤地區(qū)，人們唱歌的機(jī)會很多，在勞動中或勞動之余，以及喜慶節(jié)日，走親訪友，甚至可專門走村串寨找歌對。唱歌的地點(diǎn)、對象也不限，不僅去外地對歌，在本村也可舉行歌堂對歌，歌堂對歌是大家最喜歡的一種求愛方式，歌堂對歌的內(nèi)容也因人而異。在歌堂對歌中，青年們通過對歌彼此相互了解之后，雙方轉(zhuǎn)敘唱談婚歌，唱到一定程度，男女雙方都認(rèn)為可做意中人了，就可當(dāng)場互贈禮物。禮品互贈完畢后，就意味著歌堂快要散場了，大家就開始唱散堂歌：“今晚歌堂快解散，我倆婚姻未談完；歌堂雖散心不散，改日相會再來談?！边@時雙方分別去休息片刻，有人準(zhǔn)備回程，意中人必須陪送，邊走邊唱情歌，有的送出很遠(yuǎn)的地方還難舍難分。

煙袋定情

在廣西巴馬瑤族的番瑤，男女從小就學(xué)會抽土煙，當(dāng)他們想尋找終身伴侶時，常成群結(jié)對在農(nóng)閑時候走村串戶以歌交友，或通過喜慶日子和逢年過節(jié)走到一塊暗送秋波。根據(jù)瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣，當(dāng)一方相中對方時便先遞煙試探對方，一旦對方收下煙，就說明愛的心弦已經(jīng)被撥動。然后男女雙方就會經(jīng)常在一起對歌，在經(jīng)過多次對歌雙方都有情意后，就在對歌完要話別時，進(jìn)行信物交換，男方給女方送銀煙袋作為信物，女方給男方送手鐲或者花毛巾作為紀(jì)念品，從此他們便以信物來表達(dá)對對方的思念之情。交換信物后，一般要在20天以內(nèi)，男方要買兩斤煙葉和一些糖餅等禮品到女方家探情，并在女方家里勞動幾天。為表示以禮相待，女方家必須蒸五色糯米飯煮粽粑，還有20個紅雞蛋和一塊兩米長的黑布送給男方，彼此加深戀情。

新郎逃婚

俗話說，“春宵一刻值千金”，洞房花燭夜對于新婚夫婦來說應(yīng)該是難忘的良宵美景，但是根據(jù)瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣，新婚夫婦洞房的第一天新郎是要離開的，聽起來有點(diǎn)匪夷所思，但這確實(shí)是實(shí)情。在瑤族新婚之夜新郎新娘不能同床共枕，新郎慷慨地讓出自己的床位，由陪伴新娘來的同胞姐妹、知心女友與新娘同床共枕。而新娘與陪伴而來的姐妹們常常徹夜難眠，趁著這難得的機(jī)會，說說知心話。新郎讓出床位后，便邀請未婚青年男女到村旁徹夜對唱山歌，其內(nèi)容主要是與未婚青年話別，說明自己已成家立業(yè)，肩負(fù)家庭責(zé)任，再也不能像以前那樣跟大家一起玩耍，并希望同齡青年盡快找到心上人，早日成家立業(yè)。未婚青年則祝福新郎新娘新婚幸福，萬事如意，早生貴子，白頭偕老。整個晚上，瑤寨都沉浸在一片歌的海洋中。按照瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣，新郎只能待第三天早上新娘返娘家回來以后，方能進(jìn)入洞房與新娘共度良宵。