雨娃
去書店買書,遇到一位母親詢問店員,有沒有教人如何在酒場上說話的書?想給她兒子買一本。店員思考片刻回答,沒有。這位母親又問,比如家里來了客人,怎樣和客人交流會討客人喜歡,也就是見什么人說什么話,這類書有沒有?店員意會,交際與口才之類的書有。
這位母親大喜,仿佛找到了救世主,兒子熟讀這樣的書,就能人見人愛,再也不會拙嘴笨舌了。其實,書本上的處世之道不是萬能的,一個人的性格決定了其言行,有的人博覽群書也未必就能巧舌如簧。其實,對于孩子來講,懂得待客之禮,學(xué)會傾聽而不多言也是一種好的習(xí)慣。
梁實秋在《沉默》一文中寫到:一次一位沉默寡言的朋友來看他,嘴邊綻出微笑,他知道那就是相見禮,他有意要考驗一下他的定力,看他能沉默多久,于是,梁實秋打破了他的習(xí)慣,也守口如瓶。二人默對,不交一語,壁上時鐘的答的答的聲音特別響。梁實秋忍耐不住,打開一聽香煙遞過去,他便一支接一支地抽起來,巴答巴答之聲可聞。梁實秋又獻(xiàn)上一杯茶,他便一口一口地翕呷,左右顧盼,意態(tài)蕭然。等到茶盡三碗,煙罄半聽,主人并未欠伸,客人興起告辭,自始至終沒有一句話。我想能和梁實秋做朋友的人,學(xué)識也不會比他差多少,而梁實秋是知道此人寡言的,不然也不會試他的定力,平日里此人習(xí)慣傾聽他說話,從不多言,不多言也就沒有駁論,自然也就無不愉快發(fā)生。倘若讓此人去讀交際方面的書籍,我想也效果不佳。
沉默是一種境界而非無知,一個人有豐富的知識和閱歷,能夠全面地看待問題;懂得待人接物的禮節(jié),如果不善言談還是不要強迫自己改變?yōu)楹茫驗榕笥阎g,交流固然有其樂趣,但多半人還是喜歡傾訴,如果有人能真心傾聽,懂得欣賞,那也是交友之幸。