金倜生

一、踏弩之構(gòu)造

踏弩為馬戰(zhàn)所用之一種暗器，其制法完全與手弩相同，唯形式較花裝弩為尤小，蓋藏置于踏鐙下之器，發(fā)時(shí)以足不以手。弩臂上亦有一繩，緊縛臂于馬踏鐙之下，更以二繩系左右弓淵之上，一端則縛于踏鐙之耳環(huán)，臂口向前，弩機(jī)在后，弩機(jī)之上，亦有一繩縛之，其另一端則縛于人之腳脛，用時(shí)但須將腳向后一踏，則繩震弩機(jī)，弓弦立脫，而箭亦予以射發(fā)也。此種暗器唯乘馬者可用，若步戰(zhàn)之人，則無(wú)法使用此物矣。

古代馬將，利用此種踏弩而制勝者甚多。自馬戰(zhàn)變?yōu)椴綉?zhàn)之后，此物竟?jié)u無(wú)人過(guò)問(wèn)，間有一二鏢業(yè)騎士習(xí)之，以備萬(wàn)一，然亦僅見(jiàn)。關(guān)外一帶，人皆善騎，馬戰(zhàn)之風(fēng)，尚未盡滅，故略較關(guān)內(nèi)為多；至于長(zhǎng)江以南，欲覓一善于踏弩之人，恐不易得也。

二、踏弩之練法

踏弩之形式，既與手弩相同，而其發(fā)矢取準(zhǔn)之法，雖有用手用足之不同，然終不脫以弩臂取準(zhǔn)、鉤弦撥機(jī)而發(fā)矢也。唯司弩臂左右前后之賁者，完全在于一腳，欲矢上射，則將腳向前挺，使踏鐙斜向上，而發(fā)箭自較高。欲矢下射，則將腳向后挺，使踏鐙向下，而發(fā)箭自低。欲外射則轉(zhuǎn)鐙向外側(cè)，然后蹈繩發(fā)矢。唯內(nèi)側(cè)為馬腹，不能發(fā)矢也。

練習(xí)之初步，則置一架，懸一馬踏鐙于其上，鐙底則裝弩如法，距架五步處設(shè)立一靶，上畫(huà)對(duì)徑尺許之紅心，人立架下，以足穿鐙中，擬準(zhǔn)之后，腳踏發(fā)弩。如此練習(xí)，待有成效之后，即將靶移遠(yuǎn)若干，至能于相距三十步處，發(fā)弩命中，則可將靶上之紅心收小，仍在相距五步處起練，以至三十步為度。如此逐漸收小，以至如錢(qián)大為止，則初步完畢。

進(jìn)而習(xí)馬上發(fā)射。在廣場(chǎng)上多設(shè)數(shù)靶，乘馬疾馳，至相近處則發(fā)矢射之。唯練此步，并不有若何秘奧，全在眼腳相顧，則取準(zhǔn)自易。第一步功夫既深，則在馬上，亦不至于完全失其效用。若能用功熟習(xí)，則一年之間，亦必可成功也。

三、踏弩之源流

踏弩一物，亦創(chuàng)自宋代，與緊背低頭花裝弩，同為山西弩手徐亮臣所發(fā)明，至馬戰(zhàn)時(shí)代，用者極多，唯近代則習(xí)此者日少，蓋亦因步戰(zhàn)之故也。

有陸云鶚者，鏢局之伙友也，少年盛氣，頗自負(fù)，嘗謂江湖上固無(wú)能人也。一日適為富商護(hù)鏢抵東省，平安無(wú)所遇，卸鏢后稍事休息，即單騎而回，沿途賞玩風(fēng)景，意頗自得。忽逢一少女，跨駿馬，錦鞍繡韉，緩轡而至，女豐容盛鬢，秀麗如仙，衣飾亦華麗入時(shí)，而秋波含媚，秀頰生春，尤令人心醉。

陸云鶚正在壯年，平素又好色特甚，驟睹女，疑為天仙化人，尾之而行，繼以其荏弱可欺，乃以言語(yǔ)逗之曰：“小妮子深山獨(dú)行，得不為虎狼所困耶？”女回首怒視以目，不語(yǔ)，以鞭策馬，行漸疾。陸亦緊隨不舍，且進(jìn)穢辭。女遽停騎，顧而語(yǔ)之曰：“瞎眼賊，以姑姑為何如人，緊隨不舍，其不欲生耶？不速去，當(dāng)抉眸去也?！标?yīng)q自恃技高，微笑曰：“小妮子以姑姑自稱，余則當(dāng)為姑爺矣?！迸唬骸笆钦娌挥印！毖约裙货恚P然弦鳴，一弩箭從鐙下出，徑奔陸。陸方細(xì)玩美人之面，不及備，及聞弦鳴，欲避已不及，中左目，血出如注。而女已揮鞭揮馬，如飛而去。

陸亦裹創(chuàng)而歸。鏢局主人及同伴見(jiàn)其損一目，知必有所遇，詢之，俱以實(shí)告。有知其事者曰：“然則子遇鸚娘矣。彼固‘飛弩天王馮玉山之女也。子損一目，尤為大幸，不則死矣。”蓋馮玉山者，固?hào)|省大俠，止一女，名鸚娘，亦任俠有父風(fēng)。父女俱擅絕技，且弩法特精，凡手弩、緊背弩、踏弩，莫不精嫻，矢無(wú)虛發(fā)，故人多稱為“飛弩天王”。彼陸云鶚?biāo)稣?，即為鸚娘，竟敢戲侮，宜其受弩而損目也。好色之報(bào)，自當(dāng)如此，而彼以一弱女子具此絕技，信不易多得者也。