張鳴

漢武帝聽了董仲舒的話獨(dú)尊儒術(shù)，如果大家以為他是孔夫子的知音那就錯了，人家其實(shí)是董仲舒的知己。子不語怪力亂神，但是董仲舒做了官卻要指揮巫婆們求雨，而漢武帝自己，則迷方術(shù)迷得像個不可救藥的粉絲。其實(shí)，從董仲舒之后，孔子差不多變成了怪力亂神的牌位，跟原來的形象，已經(jīng)大不相同。作為董仲舒的知己，也作為很有點(diǎn)雄心的一代雄主，漢武帝對于神鬼之事很在乎，到了晚年尤其過分，不是求神拜鬼，就是疑神疑鬼。最怕的，是有人對他行巫蠱詛咒之術(shù)。

蠱，有種說法是某種養(yǎng)了多年的毒蟲，武俠小說里放蠱的高手，每每令人不寒而栗。但是，在漢代，所謂的巫蠱之術(shù)，就是埋個木頭人在地下，上書被詛咒者的名諱。這種把戲?qū)儆跇?biāo)準(zhǔn)的人類學(xué)里所說的順勢巫術(shù)，現(xiàn)代人類學(xué)家走遍世界各個角落，發(fā)現(xiàn)幾乎每個原始民族都擅長這一套，而且技術(shù)和操作方式都差不多。

我們中國人自以為文明很古老，開化得很早，文明發(fā)達(dá)，但這種巫術(shù)卻根深蒂固，從古到今，綿延不絕?！都t樓夢》里馬道婆應(yīng)趙姨娘之請，沖寶玉和鳳姐使的把戲，就是這一套，只不過沒有費(fèi)事去雕木人，弄幾張紙鉸一鉸就完事了，很是節(jié)約成本。曹禺的劇作《原野》里，也有這種把戲，用針扎一個假人。我的老師多年前搞義和團(tuán)調(diào)查，也發(fā)現(xiàn)山東有的一些仇恨傳教士和教民的百姓，搞這種巫術(shù)來詛咒對方。據(jù)說，此術(shù)不僅可以傷害仇人的性命，而且還可以使得自己喜歡的人愛上自己，只消將詛咒之詞換一套就可以奏效。

好在，這套把戲雖然一直都有人信，估計(jì)效用并不那么好，否則古來的所有的愛恨情仇、宮廷政變，都可以由巫婆神漢來包辦，歷史學(xué)家跟在后面記錄便是。不過，不怎么靈的巫蠱之術(shù)，依然在歷史上留下痕跡，甚至是很重的痕跡，在當(dāng)時，不僅能改變很重要的一些人的命運(yùn)，甚至可以改變政治的走向。

武帝宰相有位叫公孫賀的，原系皇帝家將，武帝時代，這種人很風(fēng)光，多半都是走裙帶路線露的臉，公孫賀也算一個。他跟大名鼎鼎的衛(wèi)青、霍去病都是親戚。漢武帝是個有福之人，人家搞裙帶，政事都一塌糊涂，他搞裙帶，趕巧小舅子輩都有點(diǎn)本事，結(jié)果帶出一幫猛將來，硬是完成了掃平匈奴的大業(yè)，到哪兒說理去？

漢武帝命好，公孫賀的命就沒那么好，倒霉就倒霉在巫蠱上。公孫賀做了丞相之后，兒子賀聲挪用公款下獄。那個年月，秦政的余波尚存，法家的治世道理，依然暢行無忌，皇帝對官吏的糾治相當(dāng)嚴(yán)苛，無論資格多老，地位多高，來頭多大，有事就抓，進(jìn)了監(jiān)獄，獄吏威風(fēng)，酷刑見肉，出不來的可能性很大。

公孫賀舐犢情深，正好趕上皇帝想要抓京城俠客朱世安抓不著（嚴(yán)懲以武犯禁的俠士，也是法家治理的應(yīng)有之義），于是公孫賀便上奏請求，他以抓住朱世安為代價，贖兒子的罪?；实鄞饝?yīng)了，朱世安也真的抓到了，可是，朱世安作為京城大俠，自非泛泛之輩，豈有不報(bào)仇之理，馬上在獄中告發(fā)公孫賀的兒子跟武帝的女兒陽石公主私通，而且在大道上埋偶人，詛咒皇帝。當(dāng)然，朱大俠的黨徒們，已經(jīng)在相關(guān)地點(diǎn)，按照朱的指示，把那個木頭人埋好了?；实叟扇艘徊?，不可能不屬實(shí)。

西漢的時候，儒術(shù)還管不到“風(fēng)化”，自家的閨女跟人風(fēng)流，皇帝不一定在乎，漢武帝的老子漢景帝，女兒給姘頭求官，也就是哈哈一笑，但是有人埋上偶人詛咒他，卻非同小可，“贓證”俱在，公孫賀縱以宰相之尊，也百口莫辯，整個一大家子，全軍覆沒。

然而，過了不久，這把邪火居然燒到了皇帝自己兒子頭上。暮年的漢武帝，身邊忽然有了一個特別受寵的酷吏江充，此人酷得很有水平，連皇帝的繼承人衛(wèi)太子也得罪了。眼看皇帝一天天老下去，生病的時候多，太平的時候少，把事情做絕了的江充，很擔(dān)心一旦老皇帝駕崩，小皇帝繼位，自己沒好果子吃，于是找了個茬，對病得很厲害的皇帝下蛆說，他的病，就是京城里有人巫蠱詛咒所致。這種鬼話，大街上販夫走卒都未必信，號稱雄才大略卻又十分怕死的漢武帝偏偏就信。

于是，士卒和獄吏帶著巫婆滿京城找偶人，抓人審訊，用燒紅的鐵鉗烙，凡是被抓著的倒霉鬼，只能互相攀指，只求皮肉少著幾下烙鐵，前后因此而死者數(shù)萬人。追查之火，終于合乎邏輯地?zé)搅嘶蕦m，燒到了太子宮內(nèi)，還真就掘出一個桐木人，直將太子逼反，起兵殺掉了江充，當(dāng)然也導(dǎo)致父子反目，最后太子兵敗自殺。一個大家公認(rèn)，而且也為漢武帝認(rèn)可的好太子，就這樣，被巫術(shù)斷送了。

迷信，對于普通人，只是蒙蔽了一個人的眼睛，而對于有權(quán)者，尤其是有大權(quán)者，則是蒙蔽了政治的眼睛。

（史可薦自《先鋒國家歷史》）

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