牟正華

國慶65周年前夕，臺州市黃巖區(qū)慈善總會榮獲中華慈善總會突出貢獻獎（項目），這是對我區(qū)兩年來“慈善文化進校園”活動的充分肯定。全國僅有3家慈善總會獲此殊榮。現(xiàn)就我區(qū)“慈善文化進校園”活動談三點體會。

多管齊下：構建慈善框架的整體系列

學校慈善活動的開展，除了《慈善讀本》的引導外，主要立足于學生的道德體驗和生命感悟，回歸學生的真實生活，關注學生的精神世界，在已有的多種方法基礎上進一步整合，采用“四大系列”拓寬慈善視野。

一是德育課程系列。學校開設“慈善教育課，合作教育課，品讀臺州、心理健康教育課、社交禮儀，中國夢講座，青少年修養(yǎng)課，法制教育課，經(jīng)濟眺望”等課外課程，學生以自己愛好，可以挑選幾門，以課程的方式實現(xiàn)德育的滲透。

二是綜合實踐系列。學校組織學生開展學軍、學農，參與社區(qū)活動，社會考察、專題考察等綜合實踐學習，談親身感受，集民族精神教育，生命教育于一體，讓學生在假期里充分接觸社會、了解社會，增強建設國家的使命感和責任感，增長才干。各學校還進一步開辟德育實踐基地，充分利用黃巖西部革命老區(qū)紀念地以及解放一江山島烈士陵園等地資源優(yōu)勢，開展教育活動，以豐富的德育資源，增強學生對黨和國家的熱愛。

三是文化建設系列。各學校有計劃地開展“讀書節(jié)、體育節(jié)、藝術節(jié)、科技節(jié)，慈善公益日”等系列文化活動。還形成各具特色的“慈善教育啟動儀式、畢業(yè)儀式、入團儀式、教師節(jié)”等文化風景；另外，通過“校園環(huán)境布置，校園音樂課程、系列微型講座”等文化課程，營造良好的育人環(huán)境。

四是自主管理系列。以學生會、團委、少先隊組織為基礎，開展中小學生日常行為規(guī)范的“自我管理”及“誠信品質”的自我教育。

強調善行：注重慈善實踐的具體化

我國古代著名的教育家大多提倡學校教育應以“行以至善”為目標，善行就是指“內誠于心，外善于人”，是指道德主體內在的一種品質和信念，通常表現(xiàn)為“善心、善意、善良”等，“善”則是指道德主體在社會生活中與他人或社會整體交往時所表現(xiàn)出來的具體行為及其價值指向。往往表現(xiàn)為“講信義、守信用、重承諾、言行一致”。善行作為一個論理范疇，最基本的含義就是善良為本，言行一致。

我區(qū)中小學十分注重善行品質的養(yǎng)成，認為這是慈善文化的核心內容，也是慈善理念的奠基工程。學校結合學生善行品質的養(yǎng)成，結合學生認知特點將其貫徹于慈善教育活動中，以“九個一”為載體，全面實施慈善教育。

參加一次慈善宣誓。慈善宣誓儀式作為學生入學的第一課，有九年級學生代表開展慈善教育過程中收獲與感悟的交流，也有教師代表和學校領導的諄諄教導和殷切期盼。

修學一門慈善課程。記錄一次行善事例，如拾金不昧、扶助老人、學雷鋒活動體會?！洞壬谱x本》中的眾多慈善事例，讓學生受益匪淺。從小學三年級開始至九年級每位學生修完7課時。此外，依托學校社會實踐開展“講行善、求合作”的教育，并鼓勵學生在實踐中記錄行善事例。每年的“愛心捐贈”、“進入敬老院”，傳遞著學生“善之心”的誠意。

主講一個行善故事，參加一次主題班會。動員學生在主題實踐活動和社會生活體驗中，收集相關行善小故事。主講小故事方式，一方面可以使講述者更深地理解慈善故事對人生成長的意義，另一方面，可以從學生自身的角度進行闡述，使故事更貼近同伴的實際，收到更好的教育效果。主題班會是學生專題慈善教育的重要方式。通過主題班會的方式將學生的實踐活動、好人好事等真實感受在主題演講中達到價值判斷和行為準則上的升華，完成“知、情、意、行”的統(tǒng)一。

編寫一句行善格言，撰寫一篇認識體會。一方面，讓學生選出對自己最具慈善意義的格言或寫出自己對慈善的感悟，并在格言征集的基礎上撰寫對行善教育價值的體會文章，即慈善文章。在自身理解的基礎上進行詮釋，從而能在較長時間內影響其為人處事方式；另一方面，將學生征集的格言以宣傳標語的形式展出，使格言在同學間相互交流，讓學生更廣泛地理解慈善在不同情景中的意義，起到了良好的推動作用。

參與一次行善宣傳，參加一次紀念活動。學校慈善的開展立足于學生道德體驗和學校通過“黑板報、校園環(huán)境布置、升旗儀式、社區(qū)義務宣傳員”等方式為慈善社會建設盡到宣傳義務。另外，逐步形成具有黃巖特點的慈善教育儀式、畢業(yè)儀式、表彰儀式等文化風景線，讓學生在一次次的紀念活動中真實感悟慈善教育的深刻意義。

完善導航：落實慈善的個性化

學?；趯W生發(fā)展的需要，社會發(fā)展對教育的需要和生涯發(fā)展理論，對學生發(fā)展導航系統(tǒng)，進行了頂層設計。提出了從“人生理想、身心健康、生涯規(guī)劃、學法改進、學習方案、娛樂興趣”等方面對學生加以指導?！叭松硐搿眰戎厝松繕说募軜?；“身心健康”側重健康意識的確立；“生涯規(guī)劃”側重選擇設計；“學法改進”側重學習能力的提升；“學習方案”側重學識修養(yǎng)結構的豐富與完善；“娛樂興趣”側重幸福興趣的陶冶。

同時，學校構建學生發(fā)展導航系統(tǒng)操作模式和基本流程。

發(fā)展慈善導航的基礎在于準確地認識學生。為此，學校根據(jù)學生的現(xiàn)狀，依據(jù)心理學理論設計學生現(xiàn)狀診斷量表，主要有：學生性格與氣質診斷，學生興趣趨向診斷，學生職業(yè)傾向診斷，從進校起，各校普遍以班級為單位建立慈善導航手冊，記錄學生學習、評判、感悟等情況。

各校學生能夠根據(jù)自我特點、成長目標，制定自己的成長過程中的慈善計劃，以同學之間，學生與老師之間定期相互交流為支撐。超過80%的學生在老師的指導與家長的配合下，制訂、落實與調整相應的成長計劃中的慈善理念。各校編制的學生成長慈善手冊，建立《慈善讀本》精讀、實施與評估體系，豐富社會實踐資源，形成“文化月、教育儀式、實踐教育”項目，組織各種社團等。與此同時，各校從“綜合發(fā)展、學業(yè)狀況、個性特長、志愿服務”等四個方面為學生的點滴進步和發(fā)展加油鼓勁。

如果把學生個體的成長比作航行的話，那么“慈善文化進校園”的價值就是導航。

我區(qū)學校提出了“為了學生未來的健康生活而教育”的理念，堅持落實“符合學生身心和認知規(guī)律的綠色質量，學生全面而個性發(fā)展需要的多元質量”的質量觀，反映了對中小學辦學理念的把握與追求。而慈善教育正是教育理念的本質內涵。

慈善教育的價值在于為學生成長導航。從小培養(yǎng)一顆慈愛之心，長大后就能適應時代發(fā)展對人的要求，也能讓人生的航船健康、快樂、自信地駛向未來。慈善，使每位學生更出彩。？誙endprint