王艷霞

[摘 要]本文闡述了華僑博物院館藏陳嘉庚珍藏文物的來源，著重講述其中的代表性藏品以及藏品背后的故事。

[關(guān)鍵詞]陳嘉庚珍藏文物；來源；瓷器；郭季芳；外國文物

華僑博物院是由著名華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生于1956年倡辦，1959年落成開放，是我國第一座由華僑集資興建的文博機構(gòu)，也是迄今為止我國唯一全面、系統(tǒng)展示華僑華人歷史的綜合性博物館。華僑博物院珍藏了近六千件陳嘉庚珍貴文物，其中包括歷代陶瓷器、青銅器、古錢幣、古字畫、古代雕刻工藝品、動物標本和外國工藝品陶瓷玻璃器皿字畫等等，各類文物不但具有獨特性，而且還具有相當?shù)哪甏缍?。目前?jīng)過鑒定的一級文物9件，二級文物35件，三級文物248件，另外有19幅書畫藝術(shù)品收入《中國古代書畫目錄》。本文擬以華僑博物院藏陳嘉庚珍貴文物的來源為主線，著重講述其中代表性藏品以及藏品背后的故事。陳嘉庚珍藏文物的來源主要有以下三個途徑：

1、上世紀五十年代末從北京琉璃廠等地的古玩市場購入

陳嘉庚先生在1956年9月20日撰寫的《倡辦華僑博物院緣起》一文中就指出：“博物館是文化教育機構(gòu)的一種，與圖書館學(xué)校同等重要，而施教的范圍更為廣闊。博物館的對象則不限于學(xué)生或知識分子，一般市民，無論男女老幼，文野雅俗，一入其門都可由直觀獲得必需的常識。”為了讓民眾獲得“最直觀”的教育，陳嘉庚先生在莊明理、張楚琨的陪同下，多次親往北京、天津和上海等地購買文物，并致函南洋華僑社團征集文物和動物標本。他還在1957年10月15日給陳永定的信中寫到“今年各省多已重視博物館，如古代墓內(nèi)之物，素時販店以北京、天津、上海三處為市場，今日天津上海均空空如也，獨北京尚些有，我鑒于此種情況，今日如不下手，加幾月北京亦空了，現(xiàn)尚存多少，系我選遺者?！闭且驗榧胃壬斈甑倪h見卓識和教育理念，才使得這些珍貴文物得以珍藏在華僑博物院，供大眾參觀，成為社會的財富。院藏文物的來源中以購買方式居多，我擬從陳嘉庚當年購入的文物中選取瓷器、字畫和外國文物三類代表性藏品，淺談相關(guān)的藏品信息。

1.1瓷器

清乾隆釉里三色山水百鹿紋夔龍雙耳瓶，高80厘米，口徑29.5厘米，底徑27厘米。淺盤口，瓶口沿繪一圈規(guī)整的如意云紋。長頸豐肩，頸兩側(cè)置對稱夔龍耳，玲瓏別致。長鼓腹，底足略向外撇，泥鰍背狀，通體飾釉，底足露胎，釉質(zhì)晶瑩光潤，胎體厚重，胎質(zhì)堅細潔白，縝密堅硬。整個器型造型飽滿穩(wěn)健，制作精美，青花、釉里紅、豆青三色描繪山水、松柏和一百多只姿態(tài)各異的鹿。該瓶通體釉色晶瑩潤澤，柔和清爽，以青花為主色調(diào)，以疏淡清秀的筆墨，營造出山環(huán)水繞，煙靄蒼茫，峰巒疊嶂、松樹婀娜的壯麗畫面。

這件釉里三色山水百鹿紋夔龍雙耳瓶充分體現(xiàn)了乾隆時期精湛的繪畫藝術(shù)和高超的制瓷工藝。瓶身整體畫面構(gòu)圖精巧，布局合理，氣勢恢宏，繪畫技藝嫻熟，筆觸細膩流暢。作者采用了中國畫“分水”皴染技法，畫出了山的層次、景的遠近，恰如一幅幽靜美麗、意境悠遠、韻味十足的中國山水畫卷；在制瓷工藝上采用難度非常之大的青花釉里紅工藝。所謂青花釉里紅工藝，就是將青、紅兩種釉下彩繪于同一器物上，在透明釉的覆蓋下，經(jīng)高溫煅燒而成，從而改變了以前只繪一色之單調(diào)，青紅兩色互相襯托，顯得分外嬌嬈，令人賞心悅目。我們知道，釉里紅的成色由氧化銅繪制煅燒而成，氧化銅在攝氏800度以上即會蒸發(fā)，但鈷藍成色的溫度卻高達攝氏1300度；要同時保持青花和釉里紅成色，難度是非常的大。所以燒制青花釉里紅，從顏料配制和自始至終的制作工序都要十分嚴格。若稍有偏差，就有整窯報廢之可能?？v觀此瓶，釉面柔白清爽透亮，一百多只梅花鹿不僅神態(tài)各異，而且色彩絢麗豐富、飽滿，濃淡深淺交相映襯，紋飾凹凸起伏，使得瓶整體畫面更顯豐富絢麗，極富于立體效果，是一件難得的珍品，在華僑博物院的藏品中也被定為一級文物。

1.2外國文物德國素胎瓷孩童像

這件“德國素胎瓷塑孩童像”長42厘米，高22.6厘米，質(zhì)地細膩，十分精美。瓷塑一男一女兩個孩童墊著靠枕身著睡衣，親密無間地靠在長椅上，男童偎依在女童身邊。兩幼童悠然甜睡，神情安然自得，嘴角露出甜甜的微笑，一派稚氣，惹人憐愛。此件瓷塑擺設(shè)物品塑造得極為傳神，塑像身材比例適度，神態(tài)生動傳神，衣紋舒展自然，主體部分與銅質(zhì)花邊扶手長椅底座的組合協(xié)調(diào)，不愧為一件瓷塑珍品。

這件“德國素胎瓷塑孩童像”是1957年陳嘉庚先生花120元在北京琉璃廠古玩市場買下的。120元在當時可以算得上是一大筆錢，由此可見陳嘉庚對這件瓷器的鐘愛。嘉庚先生每次到華僑博物院，都會駐足在這件德國瓷塑前，看上許久。

2、各界贈予

2.1校友捐贈，例如郭季芳先生捐贈的字畫。

徐悲鴻怒馬圖軸

徐悲鴻怒馬圖軸，紙本，設(shè)色，縱110、橫55厘米。

此畫圖為一匹扭頭發(fā)怒的黑色駿馬，是抗日戰(zhàn)爭期間在南洋贈給季芳先生的。畫家運用粗獷有力的線條勾勒馬身，用墨渲染，濃淡有致。濃墨寫強壯的四肢，細筆勾馬蹄，焦墨闊筆揮灑鬃毛和馬尾。造型動感強烈，充分表達了畫家在民族危亡之際，身在異國，思念正在“前線浴血苦戰(zhàn)的壯士”，而自己未能親自馳騁疆場奮勇殺敵惋嘆之情。題識“季芳先生惠存，居炎方無所謂節(jié)序，三月星洲乃有花會，萬紫千紅不殊宗邦景色，而吾壯士正浴血苦戰(zhàn)也”。署款“悲鴻”，鈐“悲鴻之印”白文印。

華僑博物院能夠珍藏到徐悲鴻的這幅怒馬圖，首先還得感謝一個人：郭鴻忠先生。郭鴻忠，（1888—1960）字季芳，福州人，北洋大學(xué)法學(xué)士。早年在集美學(xué)校服務(wù)，歷任總務(wù)主任、中學(xué)部主任、中學(xué)校長、校董會董事。在集美學(xué)校前后十三年，為學(xué)校發(fā)展、擴充盡心竭力，對學(xué)生愛護培養(yǎng)，深受愛戴。郭季芳先生愛好中國書畫，業(yè)余曾收集不少中國名人書畫。后來為要充實陳嘉庚先生創(chuàng)辦的廈門華僑博物院，將自己珍藏多年的明清兩代及近代名家書畫的119幅書畫全部通過陳嘉庚先生贈送給華僑博物院永遠保存，以供陳列展覽，其中有：沈石田（沈周）、錢南園（錢灃）、郭尚先、林文忠（林則徐）、沈葆楨、俞曲園（俞樾）、梁任公（梁啟超）、林琴南、徐悲鴻、張書旂、馬公愚、黃義諸名家的作品。據(jù)季芳先生家人回憶，季芳先生生平酷愛字畫，寒暑假常到古董店欣賞，選所喜好者購買之。商人也投其所好，經(jīng)常送名貴字畫上門叫賣。在家庭經(jīng)濟拮據(jù)之下，他對送來的字畫，也視為寶貝，覺得機不可失，當場買下。他對這些字畫很是寶貝，從不輕易借與別人?？墒钱斔廊A僑博物院缺乏字畫后，毅然將所有字畫寄去。他說，字畫在華僑博物院，不但讓國內(nèi)許多人士觀覽，還有許多海外僑胞，也能共同欣賞，字畫身價就更高了。季芳先生的這些珍貴字畫，價值無數(shù)。他不遺之子孫，而贈華僑博物院供大眾參觀，這是何等的胸襟！季芳先生熱心教育事業(yè)，重視民族傳統(tǒng)文化，不以一已之利為利，而使廣大群眾受其利的胸懷，值得我們每一個人敬重。

2.2浙江龍泉人民贈送的“陳嘉庚”劍

陳嘉庚先生珍藏文物中，除了已經(jīng)定級的文物外，還有部分僑史文物。有些具有特殊的歷史意義，例如“陳嘉庚劍”。

陳嘉庚劍，劍長100厘米，由精鋼劍身和木質(zhì)劍鞘組成。這是陳嘉庚先生的遺物。

在中國和新、馬遭受侵略、生死存亡之際，陳嘉庚先生挺身而出，領(lǐng)導(dǎo)南洋華僑籌賑祖國難民總會（簡稱南僑總會），首次把南洋一千余萬華僑、近三千個抗日團體統(tǒng)一起來，成為中國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分和世界反法西斯戰(zhàn)爭的積極力量。1940年，南僑總會主席陳嘉庚先生組織南洋華僑回國慰勞視察團回國慰問抗日軍民。9月23日抵達浙江龍泉時，當?shù)馗鹘缇促涥惣胃壬话妖埲獎Ατ删撝瞥?，劍身有錯銅北斗七星圖案，下書“披荊斬棘為國增光”及“龍泉民字號制”。背面為“陳嘉庚惠存浙江龍泉各界敬贈廿九年九月”字樣。

陳嘉庚先生回新加坡前，將“陳嘉庚劍”留在內(nèi)遷的集美學(xué)校，后來此劍長期放置于廈門集友銀行金庫，1962年間由時任華僑博物院負責人陳永定取回，并精心制作了一個與劍形狀一樣的盒子，里面放上黃綢布來存放這把寶劍。文革期間，僑校副校長陳村牧就為此劍之事被批斗了好幾天，紅衛(wèi)兵經(jīng)常逼問他曾用此劍殺過多少人。陳村牧的外甥將此事告訴陳永定后，陳永定告訴他，劍在華僑博物院，且未開鋒，不能殺人。1970—1971年，紅衛(wèi)兵也就此劍找問陳永定，他也是據(jù)實證明。此劍后被紅衛(wèi)兵借走一年，這些紅衛(wèi)兵不懂這把劍沒有開口，不鋒利，非要用以砍樹來試其鋒利度，結(jié)果砍折了，最后焊補修復(fù)送回華僑博物院。

華僑博物院一直遵循著陳嘉庚先生當初創(chuàng)辦博物館的指導(dǎo)思想“以博物的展示，增廣群眾科學(xué)、文化知識、發(fā)揮社會教育作用”，致力于做好博物館的教育工作。五十多年來，以文物為教材，形象、直接、生動的傳播歷史和科學(xué)知識，進行愛國主義教育，推動中外文化交流等方面，發(fā)揮了獨特的作用，產(chǎn)生了積極的影響。