【主持人語】
學(xué)校的道德講壇到底應(yīng)該講什么,怎么講,這其中有考究。我們面臨的問題往往是說教,是不許。如何走出這樣的困境?哲學(xué)家康德在論及“道德陶冶”的問題時(shí)主張:教導(dǎo)兒童應(yīng)該適合切合他們的年齡。道德教育在于提醒兒童每一件事情都要有一定的安排,必須按一定的規(guī)則行事。這樣的道理似乎并不復(fù)雜,但在工作中究竟應(yīng)當(dāng)如何協(xié)調(diào)處理,卻是困擾我們的實(shí)際問題。本期邀請(qǐng)了幾位專家學(xué)者和學(xué)校教師就這個(gè)話題談?wù)勊麄兊恼J(rèn)識(shí)。崔振成老師認(rèn)為,教師要走出道德困境,首要的是政府應(yīng)該在力所能及的情況下改善教師的存在環(huán)境、維護(hù)教師的各種權(quán)益、提高教師的生活待遇與福利,沒有“安居”則無以“樂業(yè)”,沒有“安身”則無以“立命”;其次,全社會(huì)應(yīng)該理解教師、尊重教師、包容教師,教師首先是人,那些神圣光環(huán)只能在人的基本生存與生活需要獲得滿足之后才能被弘揚(yáng),不應(yīng)該給教師難以承受之重。當(dāng)下,因?yàn)榉N種原因,教師在某種語境中已經(jīng)成了一個(gè)不光彩的角色,如果沒有政府和社會(huì)對(duì)教師地位的重塑,再美好的言辭也不會(huì)讓人信服。所以,沈章明老師主張,在今天討論德育問題時(shí),不能拘束在壁壘森嚴(yán)的現(xiàn)代學(xué)科體系之內(nèi),要立足現(xiàn)實(shí),追求動(dòng)靜均衡,進(jìn)行有效的課程統(tǒng)整。馬新懷老師和邱磊老師從教育實(shí)踐出發(fā),旗幟鮮明地提出,道德講壇不應(yīng)是簡(jiǎn)單重復(fù)母慈子孝的倫理道德,不應(yīng)是克己復(fù)禮的教條規(guī)范,道德講壇應(yīng)該樹立起自由、平等和正義的大旗,成為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)力源泉。我們需要的,是喚醒教育在立德?lián)P性上的價(jià)值回歸,在各種外力的攪擾中“咬定青山不放松”,堅(jiān)持理性,尊重規(guī)律,從“兒童”的立場(chǎng)出發(fā),面朝“生命”的向度,上下求索,矢志不渝。
或許,他們的觀點(diǎn)只是一孔之見,但或許這些論述也會(huì)為我們提供一些解決問題的思路。