【主持人語】

學(xué)校的道德講壇到底應(yīng)該講什么，怎么講，這其中有考究。我們面臨的問題往往是說教，是不許。如何走出這樣的困境？哲學(xué)家康德在論及“道德陶冶”的問題時(shí)主張：教導(dǎo)兒童應(yīng)該適合切合他們的年齡。道德教育在于提醒兒童每一件事情都要有一定的安排，必須按一定的規(guī)則行事。這樣的道理似乎并不復(fù)雜，但在工作中究竟應(yīng)當(dāng)如何協(xié)調(diào)處理，卻是困擾我們的實(shí)際問題。本期邀請(qǐng)了幾位專家學(xué)者和學(xué)校教師就這個(gè)話題談?wù)勊麄兊恼J(rèn)識(shí)。崔振成老師認(rèn)為，教師要走出道德困境，首要的是政府應(yīng)該在力所能及的情況下改善教師的存在環(huán)境、維護(hù)教師的各種權(quán)益、提高教師的生活待遇與福利，沒有“安居”則無以“樂業(yè)”，沒有“安身”則無以“立命”；其次，全社會(huì)應(yīng)該理解教師、尊重教師、包容教師，教師首先是人，那些神圣光環(huán)只能在人的基本生存與生活需要獲得滿足之后才能被弘揚(yáng)，不應(yīng)該給教師難以承受之重。當(dāng)下，因?yàn)榉N種原因，教師在某種語境中已經(jīng)成了一個(gè)不光彩的角色，如果沒有政府和社會(huì)對(duì)教師地位的重塑，再美好的言辭也不會(huì)讓人信服。所以，沈章明老師主張，在今天討論德育問題時(shí)，不能拘束在壁壘森嚴(yán)的現(xiàn)代學(xué)科體系之內(nèi)，要立足現(xiàn)實(shí)，追求動(dòng)靜均衡，進(jìn)行有效的課程統(tǒng)整。馬新懷老師和邱磊老師從教育實(shí)踐出發(fā)，旗幟鮮明地提出，道德講壇不應(yīng)是簡(jiǎn)單重復(fù)母慈子孝的倫理道德，不應(yīng)是克己復(fù)禮的教條規(guī)范，道德講壇應(yīng)該樹立起自由、平等和正義的大旗，成為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)力源泉。我們需要的，是喚醒教育在立德?lián)P性上的價(jià)值回歸，在各種外力的攪擾中“咬定青山不放松”，堅(jiān)持理性，尊重規(guī)律，從“兒童”的立場(chǎng)出發(fā)，面朝“生命”的向度，上下求索，矢志不渝。

或許，他們的觀點(diǎn)只是一孔之見，但或許這些論述也會(huì)為我們提供一些解決問題的思路。