◎謝 瑋

新語境下的平遙推光漆器的髹飾技藝

◎謝 瑋

筆者從折衷模式下分析了新語境下的平遙推光漆器的髹飾技藝，分別就其潛在的蛻變因素及必然性，如何在折衷中“再生”，平遙推光漆器折衷模式的前景等進(jìn)行了闡述。

平遙推光漆器 折衷 蛻變 再生

平遙推光漆器是中國民間工藝品中的四大名漆器之一，以手掌推光和描金彩繪技藝著稱，發(fā)源于山西中部的平遙縣。但近年來，平遙推光漆器廠的境況卻淪落到了被迫破產(chǎn)的境地。推光漆小作坊和店鋪卻紛紛興起，平遙推光漆的命運(yùn)，將何去何從？本文將從潛在的各種因素分析其前途。

一、潛在的蛻變因素及蛻變的必然性

平遙推光漆器在獨(dú)自封閉的環(huán)境中進(jìn)行著傳承，形成了特定的一套制作工藝，但其發(fā)展的相對(duì)緩慢滯后。隨著人們生活方式和生產(chǎn)方式的變遷，這種體制或技藝變得不適應(yīng)社會(huì)了。

1.平遙推光漆器的市場占有日漸萎縮

平遙推光漆器種類可分為家具類、裝飾類和工藝類等，隨著社會(huì)的發(fā)展變化和生活方式隨之而變，人們的審美也相應(yīng)發(fā)生變化，文化交流的頻繁使原有形態(tài)受到了沖擊，舊的產(chǎn)品市場受到了沖擊，社會(huì)發(fā)展，審美情趣的變化使傳統(tǒng)推光漆器的價(jià)值傳遞和思想延續(xù)面臨新的問題，即如何引發(fā)設(shè)計(jì)服務(wù)對(duì)象的注目感，在原來的技術(shù)優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，發(fā)展適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)人們的審美，但目前，還流于平庸、呆板、仿制，沒有融入生活。

2.對(duì)平遙推光漆器價(jià)值認(rèn)識(shí)的偏移

平遙推光漆器分為兩大類。即作用為“賞”的漆器和作用為“用”的漆器。作為“賞”的漆器一般為高檔品，以觀賞和收藏為主；作用為“用”的漆器是普及于生活的實(shí)用品，以實(shí)用為目的。在不同社會(huì)中，作為“賞”的漆器一直是少數(shù)人群用以身份象征、積財(cái)?shù)男问?，雖然作為“用”的漆器在使用中趨勢(shì)有所變化，但這種對(duì)價(jià)值認(rèn)知的偏移也導(dǎo)致其蛻變的必然。

3.平遙推光漆器的創(chuàng)作觀念難以與時(shí)代同步

平遙推光漆器的創(chuàng)作觀念有待變革，受到師徒父子單線傳承方式影響，使得創(chuàng)作風(fēng)格和技法無法快速和時(shí)代結(jié)合。而且在現(xiàn)代商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)下，其失去了本身特色。故此，平遙推光漆器在這種復(fù)雜的情況下預(yù)示了不可逆轉(zhuǎn)的蛻變。

4.在市場經(jīng)濟(jì)條件下，平遙推光漆器蛻變的必然性

在經(jīng)濟(jì)體制改變過程中，平遙推光漆器廠未能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，破產(chǎn)，而當(dāng)?shù)孛駹I經(jīng)濟(jì)成為平遙推光漆的中堅(jiān)力量。現(xiàn)代人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境中藝術(shù)品的要求越來越高，這種帶有濃郁文化氣息的傳統(tǒng)工藝形式，受到人們的喜愛，是平遙推光漆器蛻變的必然性之一。

二、平遙推光漆器在折衷中“再生”

由于平遙推光漆器技藝具有文化傳承的獨(dú)特機(jī)制，使其能以不同的方式頑強(qiáng)地生存，顯示出各要素折衷的特點(diǎn)。

1.平遙推光漆器形式的折衷“再生”

推光漆器包括漆木家具、漆酒具、漆筆架等多種生活日用品。從形制、髹飾上看，多為傳統(tǒng)形式的表現(xiàn)，另外還有強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的“賞”的功能。近年來更加注重與生活實(shí)用的結(jié)合，創(chuàng)造出既與生活結(jié)合但體現(xiàn)現(xiàn)代形態(tài)，又傳遞了深厚人文價(jià)值的藝術(shù)作品。這些漆藝作品無論從品類、技術(shù)工藝、材質(zhì)把握都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合的嘗試。

2.平遙推光漆器對(duì)于傳統(tǒng)創(chuàng)造精神的折衷

其制作是在繼承的基礎(chǔ)上吸收本土與外來文化所長，所以平遙推光漆器在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展是多元化的，現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜多元也帶來一定的局限，思想的矛盾，立場的游移，價(jià)值觀的雙重性，都反映出平遙推光漆器在發(fā)展演變中留下的蹣跚腳步。

3.平遙推光漆器媒材觀的折衷

對(duì)于創(chuàng)作推光漆器的人們，首先得選擇合適的媒材。漆這一媒材貫穿創(chuàng)作的始終，是人們對(duì)該工藝類別的識(shí)別標(biāo)志?，F(xiàn)代工業(yè)發(fā)展，使更多的人造漆介入此領(lǐng)域，打破了天然大漆獨(dú)霸的局面，形成了天然大漆主導(dǎo)論與泛漆論之爭。

三、平遙推光漆器折衷模式的前景——多元化

現(xiàn)代技藝是在傳統(tǒng)平遙漆器技藝的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，是現(xiàn)代視覺形式與傳統(tǒng)表現(xiàn)技法的結(jié)合，是將漆藝技法、材料、肌理等具體形式與創(chuàng)作技巧、裝飾手段等綜合藝術(shù)要素的結(jié)合。

這種與現(xiàn)代人動(dòng)態(tài)的審美價(jià)值體系相諧，溝通了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)形式，體現(xiàn)出人們對(duì)于未來的展望和對(duì)于美好傳統(tǒng)技藝的懷念之情，在今天體現(xiàn)出高技術(shù)與高情感的失衡情況下，通過設(shè)計(jì)進(jìn)行平衡。其向著多元化形式發(fā)展豐富并完善人們的生活。

[1]王 琥. 漆藝概要[M].南京：江蘇美術(shù)出版社， 1999

[2]諸葛鎧.裂變中的傳承[M].重慶：重慶大學(xué)出版社， 2007:60-66,107

[3]張繁榮.平遙推光漆器的藝術(shù)特征[J].裝飾，2009年3期

[4]本刊通訊員.平遙推光漆器髹飾技藝[J].中國生漆，2007年5月

[5]孟祥玲.扎根于民間的技藝——平遙漆器[J].今日科苑，2010年5期

*該論文屬于2013年度山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“炕圍畫的傳統(tǒng)審美文化在現(xiàn)代室內(nèi)墻繪藝術(shù)中的傳承與創(chuàng)新”的階段性成果

（作者單位：太原工業(yè)學(xué)院）

（責(zé)任編輯 陳天賜）