◎吳 海

淺談篆刻作品藝術(shù)欣賞的途徑

◎吳 海

篆刻是我國(guó)一門(mén)古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，它歷史悠久，美學(xué)獨(dú)特，如何通過(guò)實(shí)踐對(duì)篆刻作品有一定的認(rèn)知和欣賞能力，是本文探究的重點(diǎn)。

篆刻 章法 篆刻刀法 藝術(shù)風(fēng)格 欣賞

篆刻藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、古老高雅。它是我國(guó)民族文化的瑰寶，具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，它從周秦古璽、秦漢印發(fā)展到今天，已有三千余年的悠久歷史。方寸天地，而氣象萬(wàn)千，在書(shū)法、國(guó)畫(huà)中起著重要作用。近年來(lái)，由于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，人們對(duì)精神文化需求的提高，具有高度藝術(shù)欣賞價(jià)值的篆刻藝術(shù)日益得到普及，越來(lái)越受到大家的喜愛(ài)。

一、 文字篆法

欣賞篆刻作品首先映入眼簾的是文字的篆法，其基本要求要文字符合六書(shū)。篆刻藝術(shù)以文字為表現(xiàn)形式，古代豐富多彩的篆書(shū)，不論書(shū)體是大篆、小篆都要有依據(jù)及淵源出處，同時(shí)也要有新意、有變化。一般地講：篆法間架要穩(wěn)健平正，筆力剛勁有力、氣魄要大，風(fēng)格明顯，虛實(shí)相應(yīng)。如果入印文字以古文字的偏旁部首生拼湊；或率意杠撰，有背六書(shū)；或照書(shū)描摹，全無(wú)風(fēng)骨，這樣的作品是不能稱之為藝術(shù)作品的?，F(xiàn)今百花齊放也有部分印章以楷書(shū)、隸書(shū)和仿宋等書(shū)體入印的。要真正欣賞到篆刻作品的藝術(shù)美，欣賞者不僅僅要有一定的文化修養(yǎng)，還要多少得有一些古代金石方面的知識(shí)。

二、 篆刻章法

章法即印章文字布局方法。猶如繪畫(huà)的構(gòu)圖，是篆刻創(chuàng)作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。印材有大小方圓之分，印文有疏密繁簡(jiǎn)之別，因此，印文不能茍同，不容強(qiáng)合，輕重虛實(shí)要得宜。一印之內(nèi)，少則一字，多則幾十字，字的形狀不同，印章布字像蓋房子一樣，堂戶門(mén)庭須各有位置，先酌地形間架，方能胸中有全屋。章法的形式很多，大體有均勻、疏密、輕重、方圓、險(xiǎn)絕、變化等離合及界畫(huà)邊緣處理等方法。印章布局在不同時(shí)代具有不同風(fēng)貌，出自不同印家之手具有不同特點(diǎn)。篆刻作品只有達(dá)到巧妙、自然，再多方面地運(yùn)用各種章法，才能夠使印章布局生動(dòng)富有變化。

三、 篆刻刀法

刀在篆刻者手中好像筆在書(shū)者手中一樣，從里可窺見(jiàn)作者的功力。刀法因字體不同而有差異，其刀法有沖刀法、切刀法、沖切結(jié)合等表現(xiàn)形式。對(duì)朱文、白文、朱白相間印，大印、小印、肖形印、邊款、字?jǐn)?shù)多少，筆畫(huà)曲直，刻時(shí)運(yùn)刀用力就不同，一般大印要輕靈流暢，朱文宜秀雅清麗，白文宜莊重穩(wěn)妥；彎處要宛轉(zhuǎn)有筋脈，直處剛健有神。直送緩結(jié)，轉(zhuǎn)須帶方，折須帶圓，壯應(yīng)有勢(shì)，細(xì)處有情，如前人所說(shuō)的，“落手要大膽、如壯士舞劍，收拾須小心、如美女粘針”。印面刻好后，在印章邊側(cè)刻上款識(shí)、或圖案、釋文，像書(shū)畫(huà)之作題字落款，以示鄭重，為篆刻藝術(shù)增添新的光彩。刀法不好的印章，筆劃如削、光光滑滑，有的轉(zhuǎn)折峭露，輕重失宜。有的直棱直角，有的臃腫不堪。也有如鋸牙燕尾等，使人看后有做作之感。

四、文字內(nèi)容

篆刻作品中詩(shī)文名言、警句格言、為文敬事或作者感悟占一定比重。內(nèi)容具有一定的時(shí)代性、思想性、政治性。舊時(shí)的文人常以印章作為寄托感情，傾訴哀愁的一種形式，印文中有一定舊時(shí)代思想痕跡。而今天，我們提倡弘揚(yáng)正能量以時(shí)代主旋律和贊揚(yáng)積極健康向上、清新明快的文句。同時(shí)還要注意篆刻藝術(shù)本身和入印文字內(nèi)容要與藝術(shù)形式的特點(diǎn)相適應(yīng)為好，決不能將一些流于浮淺、草率、俗句、華麗不著邊際詞匯，甚至不健康的內(nèi)容入印。還要避免與人雷同、千石一面之現(xiàn)象，真正發(fā)揮自我創(chuàng)作能力。

五、藝術(shù)師承

篆刻是一門(mén)古老傳統(tǒng)藝術(shù)，因此印學(xué)古璽，得有古璽的風(fēng)格。學(xué)秦漢印要有秦漢印的韻味。近代浙派、皖派、齊派等流派各有風(fēng)格。沒(méi)有師承任意去刻是刻不出好作品的。師承有雅俗高低之分，“取法乎上，僅得其中”。現(xiàn)今的印章流派較多，如：高式熊、王鏞、韓天衡、石開(kāi)、熊伯齊等大家，各有風(fēng)格。若初學(xué)就臨習(xí)石開(kāi)作品風(fēng)格的就易誤入俗途，學(xué)篆刻都是以秦漢印為宗的，或以明清為范本，這樣才能學(xué)有淵源，才會(huì)刻出好的作品來(lái)。

六、篆刻品評(píng)

筆者認(rèn)為欣賞篆刻以“三氣”為界，進(jìn)行品評(píng)。

（1）工匠氣。刻印者掌握了一部分技術(shù)，而不是藝術(shù)，此品為下品。（2）書(shū)卷氣?？逃≌哳H有學(xué)識(shí)，作品穩(wěn)健，不出規(guī)矩，此類為中品。（3）金石氣?？逃≌邔?duì)古今石文字和書(shū)法篆刻理論做過(guò)比較深入研究，作品容古鑄今，自成一家，此類為上品。

現(xiàn)將有關(guān)印章藝術(shù)欣賞品評(píng)的宜忌歸納如下：五要為蒼、拙、圓、脫、勁。四病為嫩、巧、滯、弱。六氣宜忌：（1）俗氣，如村女涂脂。（2）匠氣，工而無(wú)韻。（3）火氣，有筆法而鋒芒太露。（4）草氣，粗而率，無(wú)文雅。（5）閨閣氣，苗條軟弱，全無(wú)骨力。（6）齷齪氣，無(wú)知妄作。印有三品：①氣魄生動(dòng)、出于天然者為神品。②筆法絕超、古致淋漓為妙品。③遵依古制、不逾規(guī)矩，為能品。印有六長(zhǎng)：粗魯中求秀麗，小品中見(jiàn)力量，填白處求行款，柔弱中求氣魄，古怪中有道理，蒼勁中求潤(rùn)澤。

在欣賞篆刻作品時(shí)把上述內(nèi)容作參考，去度量，自然能分辨出優(yōu)劣高低。

[1] 朱鴻祥; 篆刻藝術(shù)初探 [M];江西美術(shù)出版社 ; 2005年1月

[2] 馬天進(jìn); 談篆刻藝術(shù)的欣賞[J]; 2008年6月

（作者單位：貴陽(yáng)幼兒師范高等?？茖W(xué)校）

（責(zé)任編輯 陳天賜）