◎王 明

海龍囤遺址文化價值及開發(fā)模式探析

◎王 明

作為中國目前已探明規(guī)模最大、歷史最久、保存最完整的土司莊園遺址，又是大型宮殿建筑與軍事建筑合二為一的古代城堡遺址，海龍囤自出世之日起就是吸引著世人的焦點，其文化價值主要體現(xiàn)在建筑、軍事、技術、工藝、藝術等方面。本文試著從產業(yè)開發(fā)的角度進行分析，以期為該遺址的文化價值產業(yè)開發(fā)科學、合理定位。

海龍囤遺址 文化價值 產業(yè)開發(fā)

一、海龍囤遺址的文化價值分析

海龍囤遺址的文化價值主要由它的建筑遺存來體現(xiàn)，主要展現(xiàn)在建筑樣式、建筑理念、建筑用材等方面。在由貴州省文物局組織編制的《海龍囤遺址申報世界文化遺產文本》中認為其是“山地軍事攻防建筑的杰出典范，充分反映了文化與生態(tài)環(huán)境的完美交融，成為宋元明清時代社會動蕩的實物見證，具有突出的普遍價值”。

歷史文化價值高。播州楊氏和海龍囤歷經唐、五代、宋、元、明五朝，深刻地反映了中央王朝在千多年來中對西南地區(qū)的民族政策，展現(xiàn)了當地土司制度從起源、形成、發(fā)展、完善到最后消亡的整個歷史過程，是研究古代遵義地區(qū)歷史文化重要的資料來源，是黔北地域土司文化的獨特見證，具有重大的歷史文化價值。

藝術觀賞價值強。海龍囤遺址建筑群的空間位置、建筑規(guī)模、藝術技藝超凡脫俗，將大自然賦予黔北地域的地形、地貌、地勢利用到極致，是西南地區(qū)山地建筑物的典范。海龍囤遺址出土的不少文物肖像技法純熟，在技法上相當高超，具有極高的藝術鑒賞價值。

科學考察價值突出。海龍囤遺址折射出了當地楊氏土司家族在播州地區(qū)統(tǒng)治的整個歷史過程。作為山地居住物的杰出范例，是研究土司制度、楊氏家族歷史和宋明兩代雕刻、建筑藝術的活材料，為我們提供了活生生的歷史物質生活文化資料、建筑雕刻藝術資料、戰(zhàn)爭防御軍事資料。

二、海龍囤遺址文化價值開發(fā)策略

通常文化資源價值在開發(fā)過程中，政府和企業(yè)需要緊跟市場的脈搏，找到適合自身發(fā)展的方向，科學定位，形成品牌，樹立核心競爭力。

1.熒屏制作，展示海龍囤獨特的文化魅力，擴大文化品牌影響力。通過電影拍攝和播放，推介一個文化品牌，在國外應用的已經很成熟了，如《盜墓空間》、《亞瑟王》、《特洛伊》等世界知名影片就是在歷史文化資源的基礎上改編而成的，都取得了空前的收益，文化資源品牌得到了極大擴散，形成了良好的共贏模式。海龍囤遺址的文化資源豐富多樣，我們通過市場化運作，將之改編成在線的電玩、連續(xù)劇乃至改編成像好萊塢大片那樣的大型的古裝的帶有奇幻色彩的故事片，在市場營銷上下大力氣、大工夫，不愁海龍囤文化品牌推介不出去。

2.主題公園，再現(xiàn)海龍囤豐厚的文化資源，形成獨特的文化品位。將海龍囤遺址打造成中世紀軍事城堡主題公園，以海龍囤軍事古城堡為主體，再現(xiàn)海龍囤當年軍事屯堡要塞的歷史魅力，使之形成具有科學考察、科普及歷史教育、觀光游覽、休閑避暑、保健等多種功能的文化區(qū)，主體獨特、類型豐富，形成獨特的文化品位。再與遵義會議會址、婁山關紅軍戰(zhàn)斗遺址等紅色戰(zhàn)場資源相結合，共同構成獨特的古今戰(zhàn)場文化旅游品味線。

3.直面公眾，讓文化遺產活起來，永葆生命力。通過各種媒介，直接面向公眾，使公眾參與到考古活動中來，從而在文化遺產保護中發(fā)揮積極作用，讓文化遺產活起來。就如2012年4月11日海龍囤考古隊領隊李飛研究員應“自然之道”的邀請，在貴陽一家社區(qū)所進行的一場題為《旅行、獵奇與考古——土司古堡海龍囤的前世今生》義講的開場白中說的那樣：“現(xiàn)代人的一次次出行，不外乎是想獲得兩種體驗：溫故熟悉，抑或邂逅陌生。而在歷史的遺跡里穿行，你可以同時收獲兩種體驗：既熟悉又陌生。是歷史使我們成為了我們，是歷史與現(xiàn)實的巨大反差使我們常常錯以為自己身在異邦?！焙｝埗诘挠绊懥Σ粩嗵嵘?，生命力也隨之不斷加強。

海龍囤遺址的文化價值在開發(fā)過程中，如何做到“保護與傳承有序結合，市場與地方合作共贏”始終繞不開，本文試著從熒屏制作、主題公園、直面公眾三種途徑進行探討，以期為該遺址的文化價值產業(yè)開發(fā)科學、合理定位，形成“古色之旅”海龍囤品牌核心競爭力。與以“遵義會議”會址為代表的“紅色之旅”品牌、以生態(tài)赤水為代表的“綠色之旅”品牌三者有機融合，共同構成大遵義旅游文化產業(yè)升級版。

[1] 陳湘蘇.神秘的古軍事城堡海龍囤[J].理論與當代.2003.09.

[2] 呂虹.遵義海龍囤軍事城堡保護與開發(fā)的研究[J].貴州工業(yè)大學學報(社會科學版). 2006.05.

[3] 王仕佐.關于遵義海龍囤景區(qū)旅游開發(fā)的思考[J].人口.社會.法制研究.2010.

[4] 王家洪.遵義土司文化旅游開發(fā)探析[J].經濟研究導刊. 2008.16.

[5] 范同壽.海龍囤：中世紀城堡的文化密碼[J].國家人文地理.2010.1.

（作者單位：貴州師范學院）

（責任編輯 馮雪峰）