譚習(xí)龍

摘要：引導(dǎo)全體師生用“求美”的眼光審視每一次活動，每一項工作，確立眼光要遠，過程要細，做事要實，品位要高的意識，使立美教育真正成為學(xué)校全體師生認識美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美的過程。

關(guān)鍵詞：立美教育;立足學(xué)校;變形學(xué)校;跳出學(xué)校

中圖分類號：G420文獻標(biāo)識碼：A ? ? 文章編號：1992-7711（2014）24-010-2

“立美”教育是以“人”為中心，把追求美——思想美、觀念美、形式美、結(jié)構(gòu)美、過程美等，作為“育人”（人的全面發(fā)展）的方向和手段，“立美育人”既是一種價值觀，又是一種方法論;既體現(xiàn)一種管理思想，同時又體現(xiàn)一種教育思想。立美教育指向于把美的規(guī)律運用于學(xué)校教育的全過程，用“美的教育”來實現(xiàn)“美的發(fā)展”，把學(xué)校教育的各項工作都指向于這個發(fā)展方向，即把全體學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展作為學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的根本，把立美作為構(gòu)建學(xué)校管理模式，指導(dǎo)個人教育行為的指導(dǎo)思想，使一切工作都統(tǒng)合到美的標(biāo)準(zhǔn)上來。

一、“立美育人”工作的回顧

我校的“立美育人”理念，從上世紀(jì)1995年提出并付諸實施，迄今已有整整二十年?！傲⒚烙恕边@一理念是我校認真研究社會、研究地方經(jīng)濟社會的發(fā)展、研究農(nóng)村教育的宏觀、微觀背景，以及研究學(xué)校自身歷史、現(xiàn)狀與未來的產(chǎn)物。因而，它經(jīng)得起社會發(fā)展乃至師生發(fā)展的檢驗，它得到了廣大家長以及校友的支持。它是訪仙中心校一切工作必須圍繞的紅線，貫穿在學(xué)校管理的方方面面，素質(zhì)教育的方方面面，乃至教師發(fā)展的方方面面;它更是訪仙中心校發(fā)展的路標(biāo)，引領(lǐng)著學(xué)校持續(xù)的發(fā)展，使學(xué)校信心滿滿地走過了“九五”、“十五”、“十一五”以及2011～2013三年發(fā)展等各個不同的發(fā)展時期。它是訪仙中心校的“魂”，形成了學(xué)校自己賴以綿延并生生不息的學(xué)校文化血脈。這二十年來，雖歷經(jīng)校長更迭，優(yōu)秀教師一批一批的被挖走，但我校的生源并沒有什么影響，學(xué)校在地方政府、社會知名人士乃至廣大的家長心中的認可度一直沒有動搖過，廣大教師對“立美育人”的信心也一直沒有改變過。學(xué)校對于“立美育人”的研究、探索、深化工作也一直沒有停止過。在城區(qū)學(xué)?？涨芭蛎?，鄉(xiāng)村學(xué)校全面萎縮的今天，我校依然保持著應(yīng)有的辦學(xué)規(guī)模，現(xiàn)有學(xué)生1200余人，26個班級。應(yīng)該說，我校之所以能有此令人欣喜的辦學(xué)局面，歸根到底，是“立美育人”這一教育理念。它已形成了學(xué)校發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的基本目標(biāo)體系。“立美育人”賦予了這所百年鄉(xiāng)村老校的靈韻。“立美育人”的踐行逐步確立了這所學(xué)校的理想風(fēng)格和教師、學(xué)生的理想人格，形成了“終極關(guān)懷”的責(zé)任感和使命感。

歷史與傳統(tǒng)是一份寶貴的遺產(chǎn)，我們著重理清、梳理二十年的辦學(xué)思想的演變過程及其發(fā)展階段，總結(jié)二十年來“立美育人”理念所呈現(xiàn)的教育行為的特征。是為了發(fā)展，我們在一任任校長艱苦探索的基礎(chǔ)上，必須努力確立與時俱進的“立美育人”理念，必須構(gòu)建有鄉(xiāng)村特點的現(xiàn)代小學(xué)模式，建立學(xué)校自己的課堂美學(xué)，課程美學(xué)、人文美學(xué)，塑造校園人文精神，書寫傳承與發(fā)展、創(chuàng)新的“立美育人”文化與現(xiàn)代教育精神相融合與互動的辦學(xué)新篇章。

二、“立美育人”的實踐與再思考

（一）我校的行動口號是：高舉“立美育人”旗幟，打造“美麗鄉(xiāng)村”學(xué)校。

（二）我校發(fā)展的理念是：立美育人，共同發(fā)展。

（三）我校發(fā)展的行動綱領(lǐng)是：明確定位，全面覆蓋，突破瓶頸。

1.明確定位

即以“立美育人”為引領(lǐng)，加快發(fā)展現(xiàn)代化小學(xué)，必須做到“三個擔(dān)當(dāng)”，以喚醒學(xué)校發(fā)展的內(nèi)動力：切實擔(dān)當(dāng)起鄉(xiāng)村小學(xué)對地方經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)有的責(zé)任，讓學(xué)校發(fā)展成為地方經(jīng)濟發(fā)展的有機部分;切實擔(dān)當(dāng)起學(xué)校對教師與學(xué)生發(fā)展的責(zé)任，完善學(xué)校師生日常的生存方式;切實擔(dān)當(dāng)起學(xué)校自身內(nèi)涵式發(fā)展的責(zé)任。在目前業(yè)已形成大眾化的優(yōu)質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，努力達到“全市乃至全省最美鄉(xiāng)村學(xué)校”的辦學(xué)效應(yīng)，塑立訪仙中心校在省內(nèi)外的辦學(xué)形象。

2.全面覆蓋

主要的發(fā)展任務(wù)是“三個融”：一是融入，二是融合，三是融化。一是融入——“立美育人”的理念。要做到“六個融入”：融入班級管理，建設(shè)“最美”班級（十星班級）;融入辦公室管理，建設(shè)“最美”辦公室;融入課堂管理，建設(shè)“最美”課堂風(fēng)景線;融入教師管理，建設(shè)“最美教師”群體（“五星教師”：師德師表、課堂教學(xué)、教育科研、班級管理、活動輔導(dǎo)）;融入學(xué)生發(fā)展過程，建設(shè)“最美學(xué)生”群體（十星學(xué)生）;融入課程管理，建設(shè)“開放性、普惠性、主體性、本真性”的“最美”綜合實踐課程。

二是融合，主要是“四個融合”。一是立美教育要與地方資源融合。其載體是舉辦“鄉(xiāng)村少年宮”、“校外輔導(dǎo)站”與開設(shè)“社團超市”，讓本地的優(yōu)秀資源進入學(xué)校范疇，進入教師、學(xué)生的視野。個人認為一個人的幸福來源于興趣，一個人上幾年學(xué)下來沒有一個興趣是很可悲的。興趣常常是潛能的表征，每個孩子都帶著一堆潛能來到這個世界。這些潛能可能會半途流產(chǎn)，也可能在一些有利的或不利的生存條件下成熟起來。而這些潛能成熟的過程，也就是孩子成長的過程。正因為如此，教師應(yīng)該俯下身來，珍視并保護孩子的好奇心，找到孩子的興趣所在，然后隨著孩子興趣找到教育的切入點。孩子的特長有側(cè)重，表明他在某一方面可能存在很大的潛能，只要找到潛能所在，合理開發(fā)，他就是一個成功者，對社會來說就是有所作為。孩子各有所長，才能人盡其才，組合起來，才不會同質(zhì)化，才能萬紫千紅，我們這個社會才能豐富多彩，才能全面發(fā)展。

同時教育應(yīng)該給教師和孩子們帶去一種幸福的體驗，快樂的生活。這種快樂也不是簡單的享樂，而是幫助每個人成為他自己。所以我們應(yīng)該提供有利于張揚學(xué)生的個性，豐富多彩的教育生活，讓每個孩子在這里都可以找到他自己的夢想所在，都能夠幫助他成為他想做的他自己。

所以，我們要尊重學(xué)生的個性和需求，構(gòu)建體驗式課程，打造社團超市，建立由社區(qū)、教師、退休教師、志愿者隊伍、企業(yè)人員組成的社團輔導(dǎo)隊伍。建立以下社團：藝術(shù)類：刺繡、木雕、剪紙、刻紙、折紙、書法、繪畫、器樂、合唱、舞蹈等。體育類：乒乓球、籃球、羽毛球、象棋、踢毽、跳繩、田徑等。語言類：英語、采編、寫作等。思維類、趣味數(shù)學(xué)、珠心算等。編織、手工制作類：插花、小制作、航模等?？萍及l(fā)明類：發(fā)明俱樂部（奇思妙想）、汽車文化等。養(yǎng)殖類：花卉、小金魚、小烏龜、小蝌蚪等。讓小學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感不斷升華。二是立美教育與家長資源融合。其載體是：辦好家長學(xué)校，形成家長進校園，進課堂，進研討會的制度化體系。把小學(xué)校辦成大學(xué)校，把小課堂變成大課堂，真正成為家長心中一所沒有圍墻的學(xué)校。三是立美教育與校友資源融合。其載體是：定期舉辦“回校行”活動，用動態(tài)而不靜止的方式，喚醒教師的自身發(fā)展意識，不斷召喚教師以自己的“立美教育”實踐，把握自己乃至學(xué)校發(fā)展的未來。四是立美教育與教科研資源相融合。整合多年累積而成的豐厚的教科研資源，指導(dǎo)教師自身的立美教育實踐，通過校級立美教育主課題與個人微課題研究雙輪驅(qū)動，來促進教師的專業(yè)成長。特別是我們所倡導(dǎo)的注重調(diào)查研究的實證性微課題研究，它充分突顯了我們一線教師所擁有的實踐的優(yōu)勢，能夠有效克服以往我們一線教師做的主觀臆測性的假課題研究，它不僅會消除我們的職業(yè)倦怠，而且促進使我們的專業(yè)每天能夠成長，課堂每天都在不斷高效，從而使我們樹立向教科研要“立美教育”的質(zhì)量觀。（我們特別倡導(dǎo)教科研骨干隊伍自主的教科研沙龍活動，因為這種頭腦風(fēng)暴沒有權(quán)威、最自由、收獲最大，老師也最愿意參加。）endprint

三是融化。通過努力。我校的立美教育一是要融化成鄉(xiāng)土文化。無論走到訪仙鎮(zhèn)哪個骨干企業(yè)，或者是街頭巷尾，都要看到學(xué)校文化在這里的印記。二是要融化成家庭文化。一個家庭就是一個立美教育的場景，一個家長就是一個立美教育的傳播者、踐行者。三是要融化成視頻文化。自信是幸福成長的翅膀。自信心需要搭建平臺讓師生來充分展示才能建立。通過網(wǎng)上訪?。ㄔL小博客網(wǎng)）、小星星電視臺、校級櫥窗、班級特色櫥窗、黑板報、《求美》月刊、“求美”小報、午間少先隊大隊部和少年警校負責(zé)的由學(xué)生自編自導(dǎo)，自找粉絲的才藝大比拼等各種手段，通過學(xué)校和家庭的電腦聯(lián)網(wǎng)，來展示師生成長的經(jīng)歷、喜人的成績，以營造人人追求成功的氛圍，煥發(fā)師生再奮斗的信心和動力。延伸學(xué)校的立美教育，放大校園人文精神的美。四是融化成獨具特色的“訪小美育文化”。個人認為促進孩子幸福的力量之源在于閱讀。它是積淀創(chuàng)造力土壤的養(yǎng)分。所以我們在以前開展“書香校園”活動的前提下，開展“親子閱讀，書香家庭”的活動，引導(dǎo)家長與學(xué)生進行走進童話、走近詩詞、走近名著，來營造“好讀書、讀好書”的文化氛圍。營造了適合兒童的的童話系列、神話系列、其他文學(xué)系列、科學(xué)系列、天文地理系列、名畫、名曲系列、訪仙人文歷史系列、企業(yè)系列的視覺的校園文化;課間營造適合兒童的名曲聽覺文化，力圖通過美的課程、美的課堂、美的教師、美的學(xué)生、美的環(huán)境、美的氛圍，讓學(xué)校成為一所美麗鄉(xiāng)村學(xué)校。

“三個融”，“融入”為立足學(xué)校，“融合”為變形學(xué)校，“融化”為跳出學(xué)校，三位一體，縱橫貫通，意在構(gòu)成學(xué)校發(fā)展的主體框架。

3.突破瓶頸

首先，突破校長的思維瓶頸。對“一個好校長就是一所好學(xué)校”的這種所謂的經(jīng)典名言，我不完全贊同。個人認為，在一個成熟的學(xué)校里，尤其是現(xiàn)代的學(xué)校里，每個教師都應(yīng)該是校長。因而我們民主辦學(xué)，學(xué)校的規(guī)章制度重大事情老師說了算，構(gòu)建了師師、師生、生生相親的能者為師文化。在發(fā)展中，和教師們一起共同成長、共同發(fā)展。一是要切切實實地轉(zhuǎn)變校長的角色定位，把凝聚教師的心作為自己的重要職責(zé);二是和教師建立一種同伴、互助的關(guān)系;三是盡可能地給教師的發(fā)展提供機遇和平臺，讓“立美教育”真正成為我與教師的共同的人生目標(biāo)。

其次，突破制度的瓶頸。重點是發(fā)展性經(jīng)費資源的難題破解，通過設(shè)立“訪仙小學(xué)教育發(fā)展獎勵基金”，通過基金理事會成員的努力，募集資金，構(gòu)建平臺，讓社會評判教師、讓社會資源成為教師的發(fā)展資源。通過社會資源的激勵和鞭策，最大限度地激發(fā)教師自身的成長激情，激發(fā)立美教育實踐的創(chuàng)造性和主動性。同時，在這一全新的發(fā)展實踐中，真正使校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)在教師自身發(fā)展中得到生動的體現(xiàn)。endprint