周紅

摘要：翻開語(yǔ)文課本，無(wú)論是應(yīng)用文體，還是文學(xué)作品無(wú)不與人的美化有關(guān)?？梢?，語(yǔ)文教學(xué)與審美教育有著本質(zhì)的統(tǒng)一性，它們實(shí)在是一對(duì)同胞兄弟。在語(yǔ)文教學(xué)中，把審美教育融入其中是順理成章之事。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);美育滲透

中圖分類號(hào)：G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1992-7711（2014）24-017-1

一、依托文本，深入細(xì)致，發(fā)現(xiàn)與挖掘美

1.自然環(huán)境美。

作者筆下的大自然綺麗無(wú)比，氣象萬(wàn)千，其魅力往往超越自然界事物本身。如《廬山云霧》的千姿百態(tài)，《拉薩的天空》的湛藍(lán)透亮，《三亞落日》的詩(shī)情畫意，《九寨溝》的如詩(shī)如畫，《霧凇》的獨(dú)一無(wú)二……這些各具特色的自然景觀，不僅有利于激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感，而且可以讓學(xué)生得到美的熏陶。

2.人文景觀美。

教材中，還有很多文章描寫了人工創(chuàng)造的具有文化價(jià)值和觀賞意義的建筑物和場(chǎng)所。如《天安門廣場(chǎng)》的宏偉壯麗，《莫高窟》的精妙絕倫……這些課文都能給人以震撼的美感。文章所表現(xiàn)的這些人文景觀的美，不僅頌揚(yáng)了古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧，而且還濃縮了歷史的厚重，能有效地陶冶學(xué)生美的情操。

3.社會(huì)生活美。

生活中到處都有美，而語(yǔ)文課本源于生活并再現(xiàn)了生活中的美。許多課文描寫的人物、事件，甚至場(chǎng)面，仿佛就發(fā)生在我們身邊，能使人產(chǎn)生一種真實(shí)的美感。如贊美盲人小姑娘明明美好心靈的《番茄太陽(yáng)》，洋溢著愛的芬芳的《愛如茉莉》等等，這些生活氣息濃厚的文章，讓學(xué)生了解了人際間的友好的關(guān)系和生活中的真、善、美，是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀點(diǎn)和欣賞情趣的藝術(shù)珍品。

4.人物形象美。

作家往往通過(guò)塑造人物形象來(lái)表達(dá)自己的審美認(rèn)識(shí)和審美評(píng)價(jià)，這些豐滿的形象是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和行動(dòng)的楷模，能在他們心中樹立起美的豐碑。

二、創(chuàng)設(shè)情境，身臨其境，感受與理解美

1.入情入境體驗(yàn)美。

借助音樂、圖畫、多媒體等等來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，可以在課堂上真切地再現(xiàn)文章的情景，讓靜止的文字鮮活起來(lái)，同時(shí)情境亦是一個(gè)可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好方法。因此善于創(chuàng)設(shè)情境，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，將使學(xué)生更好地體會(huì)美、理解美。

在教學(xué)《霧凇》一課時(shí)，教者就特別營(yíng)造了欣賞美景的氛圍。通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)、課件與音樂，引導(dǎo)學(xué)生逐步走進(jìn)霧凇的世界，感受那玉樹瓊花遍地開的綺麗景象，并深入地了解霧凇的成因。學(xué)習(xí)課文，就似身臨其境，文字所述，恰如親眼所見，徜徉其中，醺醺然，陶陶然，學(xué)生竟有樂不思?xì)w之感。他們情不自禁發(fā)出贊嘆：天造地設(shè)，奇特壯觀，海內(nèi)奇葩，圣潔美麗。于是，愛美之心，油然而生，熱愛自然，亦是水到渠成。

2.激情朗讀感受美。

通過(guò)反復(fù)誦讀課文，讓學(xué)生在頭腦中出現(xiàn)想象的畫面，可以不同程度地進(jìn)入課文的意境，體會(huì)作者的情感，進(jìn)一步加深對(duì)課文的理解。籍此，學(xué)生可以充分地感受到文字和形象之美。

在教學(xué)《生命橋》一課時(shí)，教者設(shè)計(jì)了反復(fù)誦讀、層層推進(jìn)、以讀激情的方式帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，去感受老羚羊那舍己為人的壯舉所煥發(fā)出的奪目的生命光彩。用美的誦讀激發(fā)美好的情感，內(nèi)化為心靈的震撼，然后通過(guò)朗誦表達(dá)美的感受，這就是美的享受?。?/p>

3.走進(jìn)意境，感受意象美。

加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，體會(huì)文學(xué)作品獨(dú)特的意境美，是課堂教學(xué)的應(yīng)有之義?！皶x百遍，其義自見”，好文不厭百回讀。好的文章需要多讀，讓學(xué)生在優(yōu)美的朗讀中，細(xì)細(xì)品味作品美的意境。

蘇教版第八冊(cè)《古詩(shī)兩首》收錄了白居易和胡令能詩(shī)各一首，分別是《池上》和《小兒垂釣》。白居易的《池上》質(zhì)樸自然，通俗易懂，胡令能的《小兒垂釣》也不復(fù)雜，無(wú)需過(guò)多講解，學(xué)生就能大體理解詩(shī)意，而且異曲同工，都表現(xiàn)了童真的美好。在教學(xué)時(shí)，教者采用朗讀結(jié)合想象的方式，逐步引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)感悟和體會(huì)詩(shī)中天真無(wú)邪的兒童形象。再用回憶童年美好的方法激發(fā)學(xué)生豐富的內(nèi)在體驗(yàn)，開放式啟發(fā)交流真實(shí)的生活體驗(yàn)，從而引起學(xué)生與文本間的共鳴，深入準(zhǔn)確地走進(jìn)詩(shī)的意境，以獲得美的體驗(yàn)與感受。此時(shí)此刻，語(yǔ)文課堂笑聲朗朗，書聲瑯瑯，美好四溢。

三、注重練筆，運(yùn)用語(yǔ)言，創(chuàng)造與表達(dá)美

1.充分運(yùn)用教本資源表達(dá)美。

立足文本，面向社會(huì)與生活，引領(lǐng)學(xué)生有意識(shí)地觀察世界，體驗(yàn)生活，自主地尋找美，細(xì)致地體驗(yàn)美，盡情地表達(dá)美。

如教學(xué)習(xí)作《秋天的樹葉》時(shí)，教者就有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生走出家門，走進(jìn)自然，親身體驗(yàn)秋葉的形態(tài)美和色彩美，為美美地表述秋葉做好準(zhǔn)備。習(xí)作之時(shí)，自能心懷美好，恍若手握智珠，心手相通，共同述說(shuō)這秋葉的無(wú)限美好，課堂上，讓葉的芬芳自然流淌，積淀中，讓葉的馨香長(zhǎng)留心間。

語(yǔ)文課堂不僅要引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注外在世界，同樣也要促動(dòng)學(xué)生關(guān)注內(nèi)在世界。

教學(xué)習(xí)作《喜怒哀樂》之時(shí)，教者首先引領(lǐng)學(xué)生觀察描述簡(jiǎn)筆臉譜的神情，感受情緒給臉部表情帶來(lái)的豐富變化之美，然后帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)回味自己的某種突出情緒，并嘗試著走進(jìn)這種情緒，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的種種場(chǎng)景，最后運(yùn)用文字盡情地宣泄自己的這種情緒，走進(jìn)自己的情感世界，讓情緒化作文字隨著筆尖一路盡情揮灑。

2.敏銳捕捉練筆動(dòng)機(jī)表達(dá)美。

現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，社會(huì)生活中時(shí)有各種各樣的事情在發(fā)生著，其中，有很多美好的因素值得我們?nèi)リP(guān)注和發(fā)掘。及時(shí)捕捉這種美的因素，同樣是教育與學(xué)習(xí)的重要部分。

2014年3月8日凌晨，一架從吉隆坡飛往北京的客機(jī)與管制中心失去聯(lián)系，苦苦找尋無(wú)果，機(jī)上有154名同胞，得知噩耗的孩子們也少有地褪去了活潑，變得特別沉靜，那一張張稚氣未脫的小臉上，都是一臉的肅穆。有人表示心里難受，有人覺得格外悲傷;有人為在同胞在祈禱，有人盼望著奇跡的發(fā)生……往日的調(diào)皮搗蛋，被今天的真情所替代，原本頗有猶豫的落筆，也換成了無(wú)盡的呼喚與盼望。此刻，他們同樣在創(chuàng)造美：人性之美，躍然紙上，根植心頭。endprint