【摘 要】加強(qiáng)保定城市文化建設(shè)對于保定城市發(fā)展和中華文化弘揚(yáng)具有重要意義。目前，保定城市文化建設(shè)中存在著缺乏力、不適應(yīng)新形勢等問題。加強(qiáng)保定城市文化建設(shè)要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，堅(jiān)持用馬克思主義思想引領(lǐng)多元化的社會(huì)思潮；以中國特色社會(huì)主義共同理想激發(fā)市民文化建設(shè)的熱情；以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神增強(qiáng)城市活力；以社會(huì)主義榮辱觀教育培育城市文明的社會(huì)道德風(fēng)尚。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值體系；保定；城市文化建設(shè)

一、城市文化的含義雖然關(guān)于城市文化的理解多種多樣，但一般來說其都可以劃歸為廣義或狹義的一種。關(guān)于狹義和廣義文化的理解，普遍認(rèn)為廣義的城市文化是城市各個(gè)要素相互作用的總和，幾乎涵蓋整個(gè)城市人類的所有生產(chǎn)、生活方式。不僅包括教育、科技、文學(xué)、藝術(shù)、體育、服務(wù)業(yè)的服務(wù)質(zhì)量、居民素質(zhì)、企業(yè)管理及政府形象等非物質(zhì)實(shí)體，而且還包括建筑藝術(shù)風(fēng)格、街景美化、廣場規(guī)劃和設(shè)計(jì)、雕塑裝飾、公共設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生狀況等物質(zhì)實(shí)體。狹義的城市文化僅指城市人類生產(chǎn)和生活的精神意識形態(tài)，它主要包括教育、科技、語言文學(xué)、藝術(shù)等精神理念和精神產(chǎn)品。二、保定城市文化建設(shè)的優(yōu)勢與不足（一）保定市文化優(yōu)勢人文歷史優(yōu)勢。保定歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚。保定是堯帝的故鄉(xiāng)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，燕、中山就在境內(nèi)建都，元朝在這里設(shè)郡，明代護(hù)衛(wèi)京師的大寧都司駐于此，清雍正年問直隸總督署駐保。此后保定一直是河北省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，享有“都南屏翰、冀北干城”的美譽(yù)。目前全市擁有不可移動(dòng)文物點(diǎn)1600余處，其中世界文化遺產(chǎn)1處，國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位47處，省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位110處，堪稱河北省第一文物大市。優(yōu)秀的歷史造就了大批的歷史名人，如荊柯、趙匡胤、祖沖之、酈道元、關(guān)漢卿等。紅色文化優(yōu)勢。保定是一座具有光榮革命傳統(tǒng)的城市.她曾是義和團(tuán)活動(dòng)的重要地區(qū)，北方辛亥革命的發(fā)祥地，留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地：中國北方最早紅色政權(quán)“阜平蘇維?！钡恼Q生地：中國北方最早農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“完縣五里崗暴動(dòng)”和“高鑫暴動(dòng)”的發(fā)祥地，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時(shí)期晉察冀邊區(qū)的首府，全省第一個(gè)共產(chǎn)黨支部的誕生地。狼牙山五壯士、白洋淀雁翎隊(duì)、敵后武工隊(duì)、地道戰(zhàn)等驚心動(dòng)魄的抗戰(zhàn)故事都發(fā)生在保定轄區(qū)內(nèi)。保定擁有全國聞名的愛國主義教育基地：冉莊地道戰(zhàn)遺址，唐縣自求恩、柯棣華紀(jì)念館。文教優(yōu)勢。保定教育淵源，人文燦爛。西漢置郡、宋有州學(xué).明有府學(xué)，清有蓮池書院。北洋軍閥馮國璋、清末狀元?jiǎng)⒋毫氐纫淮笈賳T和教育家曾畢業(yè)于此。保定是留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地，曾培養(yǎng)了蔡和森、周恩來、鄧小平、陳毅、聶榮臻、向警予等一大批中國早期革命家。保定是將軍的搖籃，保定軍校曾培養(yǎng)出吳佩孚、蔣介石、葉挺、張治中、白崇禧等1700多名將領(lǐng)。清末保定被稱為學(xué)生城。現(xiàn)在河北大學(xué)等11所高等院校均駐保定。（二）保定市文化建設(shè)存在的不足當(dāng)前保定市在城市規(guī)劃、建設(shè)、管理等萬面還有一定差距，特別是文化優(yōu)勢還需要充分發(fā)揮。城市特色還需要更加鮮明。城市形象推介不夠。保定作為全國歷史文化名城，文化資源豐厚。但是，長期以來保定在形象重新定位和形象全新包裝方而做得還不夠到位，許多方面仍給人以“藏在深閨人未識”的感覺。城市文化特色不突出。豐富的歷史文化遺產(chǎn)資源還沒有得到充分的挖掘和利用，城市的文化內(nèi)涵還沒有完全體現(xiàn)出來.城市文化特色不突出。群眾性文化活動(dòng)不夠豐富受各種因素限制，保定市現(xiàn)在的群眾文化生活并不是特別豐富，沒有形成有一定規(guī)模、有廣泛群眾參與的群眾性文化活動(dòng)，市民文化生活形式比較單一?；A(chǔ)設(shè)施不足。文化基礎(chǔ)設(shè)施是城市文化的重要載體。保定市文化設(shè)施偏少，種類也比較單一，還缺乏具有古城特色的，尤其是群眾性活動(dòng)場所和設(shè)施不夠普及，群眾性文化活動(dòng)影響力不夠。沒有形成規(guī)模，缺乏具有古城特色的標(biāo)志性文化設(shè)施。三、加強(qiáng)保定城市文化建設(shè)的重大意義加強(qiáng)保定城市文化建設(shè)有利于推動(dòng)保定的城市現(xiàn)代化建設(shè)?，F(xiàn)階段，保定正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，如何調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。為保定現(xiàn)代化建設(shè)提供有力保障，成為每一個(gè)關(guān)心保定建設(shè)和發(fā)展的人士必須考慮的問題。城市文化建設(shè)是保定城市現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，它不僅可以為其城市現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力，而且其建設(shè)狀況和水平還直接關(guān)系著城市現(xiàn)代化的進(jìn)程。高水平的城市文化建設(shè)將大大推動(dòng)保定城市現(xiàn)代化的進(jìn)程。加強(qiáng)保定城市文化建設(shè)有利于培育保定良好的城市道德風(fēng)尚。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制不斷變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻調(diào)整的新形勢下，保定市民的思想道德觀念受到了極大沖擊。加強(qiáng)城市文化建設(shè)已成為保定這座城市展現(xiàn)其敦厚奮進(jìn)城市品格、凸顯其文明高尚市民素質(zhì)的重要手段。大力加強(qiáng)城市文化建設(shè)，以多種方式吸引廣大人民群眾參與保定城市文化建設(shè)，不僅能夠引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，而且能夠培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，營造文明和諧的社會(huì)環(huán)境。加強(qiáng)保定城市文化建設(shè)有利于增強(qiáng)保定的城市軟實(shí)力。城市軟實(shí)力，是指建立在城市文化、政府服務(wù)、居民素質(zhì)、形象傳播等非物質(zhì)要素之上的文化水平、人文環(huán)境、體制機(jī)制等。保定特殊的歷史背景使這座城市具有獨(dú)特而厚重的文化資源，這為其城市文化建設(shè)提供了天然的優(yōu)勢。充分發(fā)揮保定地區(qū)的文化優(yōu)勢，加強(qiáng)其城市文化建設(shè)，不僅能提高保定的城市軟實(shí)力，為保定的發(fā)展注入新的活力，而且能夠提高保定的國際影響力和競爭力。加強(qiáng)保定城市文化建設(shè)有利于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的迅猛發(fā)展，人們的民族意識不斷淡化，民族文化特征不斷消褪。在此形勢下，弘揚(yáng)中華民族文化就具有了特殊意義。加強(qiáng)保定城市文化建設(shè)，充分挖掘其歷史文化資源，無論是對于保定的城市建設(shè)和發(fā)展，還是對于弘揚(yáng)中華文化、打造中華文化的品牌都具有重要意義。四、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)保定城市文化建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是當(dāng)今中國的精神指南，是現(xiàn)階段我國文化建設(shè)的統(tǒng)帥。因此，加強(qiáng)保定城市文化建設(shè)，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系來統(tǒng)領(lǐng)。（一）堅(jiān)持用馬克思主義思想引領(lǐng)多元社會(huì)思潮，這是保定城市文化建設(shè)的基本出發(fā)點(diǎn)當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)意識的多樣化特征日益明顯，各種思想文化相互交織。對此，我們必須在尊重差異、包容多樣的同時(shí)，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和整合多元社會(huì)思潮，牢牢掌握意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)，維護(hù)社會(huì)主義的主流意識形態(tài)，形成以馬克思主義為指導(dǎo)的多元文化共同發(fā)展的生動(dòng)格局。一要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，保證保定城市文化建設(shè)的社會(huì)主義方向，這是保定城市文化建設(shè)的基本出發(fā)點(diǎn)。二是要成為馬克思主義指導(dǎo)思想的積極踐行者、社會(huì)主義思想陣地的堅(jiān)定守護(hù)者和社會(huì)主義文化的大力倡導(dǎo)者，只有這樣才能保證保定城市文化建設(shè)的順利進(jìn)行。三是要堅(jiān)持馬克思主義在保定城市文化建設(shè)中的引領(lǐng)作用。要通過不斷把現(xiàn)有成果制度化，通過大眾傳媒的宣傳來實(shí)現(xiàn)馬克思主義對保定城市文化建設(shè)的引領(lǐng)。（二）以中國特色社會(huì)主義共同理想激發(fā)保定市民文化建設(shè)的熱情，這是現(xiàn)階段保定城市文化建設(shè)的必然要求共同理想，是一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的根本前提。習(xí)近平主席提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”的理想目標(biāo)：“只有我們共同堅(jiān)守理想信念，才能把56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起，團(tuán)結(jié)一致、眾志成城，共同創(chuàng)造美好的家園，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！碑?dāng)前，中國特色社會(huì)主義的共同理想，已成為我國文化建設(shè)必不可缺少的內(nèi)容。因此，保定的城市文化建設(shè)必須要以社會(huì)主義共同理想為指導(dǎo)，不斷提高城市的核心競爭力。以中國特色社會(huì)主義共同理想激發(fā)保定市民進(jìn)行城市文化建設(shè)的熱情，不斷推動(dòng)保定城市文化的發(fā)展。（三）以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神激發(fā)城市活力，這是現(xiàn)階段保定城市文化建設(shè)的核心十八大報(bào)告指出，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。城市文化建設(shè)是文化建設(shè)的重要組成部分。保定悠久的歷史使其成為中華民族精神的淵源之一，以愛國主義為核心的民族精神深入骨髓。然而，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的發(fā)展，人們的民族意識逐漸減弱。為此，我們必須采取一切措施，將黨政各部門、社會(huì)各方面力量廣泛動(dòng)員起來，以滿腔的熱情、創(chuàng)新的精神、積極的行動(dòng)，使中華民族精神綿綿不斷地傳承延續(xù)、發(fā)揚(yáng)光大。悠久的歷史傳統(tǒng)、深厚的文化底蘊(yùn)已成為保定這座城市的標(biāo)記，但是對于今天的保定來說，更重要的是以開拓創(chuàng)新的精神使之成為一座古樸與活力并存、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并進(jìn)的城市，成為一座擁有深厚文化底蘊(yùn)又不失現(xiàn)代氣息的國際化大都市。這就要求我們不斷弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，給這個(gè)古老的城市注入活力。（四）以社會(huì)主義榮辱觀培育保定文明、和諧的社會(huì)道德風(fēng)尚，這是保定城市文化建設(shè)的一項(xiàng)基本工程保定是中國傳統(tǒng)文化的首善之地和世界文化格局中的重要節(jié)點(diǎn)城市。要加強(qiáng)其城市文化建設(shè)，就必須把加強(qiáng)道德建設(shè)、培育文明社會(huì)風(fēng)尚作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作擺在重要位置，引導(dǎo)人們樹立正確的榮辱觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，營造文明和諧的社會(huì)氛圍，努力為保定城市文化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的道德支撐。具體應(yīng)做好以下幾方面工作：一是成立專門機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對思想道德建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)。市政府要高度重視，成立專門機(jī)構(gòu)，并將良好道德風(fēng)尚的培育工作納入其重要議事日程，切實(shí)加強(qiáng)對思想道德建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)；在實(shí)際工作中，要加強(qiáng)研究和及時(shí)總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。二是完善規(guī)章制度，提高廣大市民的道德素質(zhì)。相關(guān)部門要制定和完善各種規(guī)章制度，并通過宣傳和教育，使制度進(jìn)入千家萬戶，成為人們行動(dòng)的指南，不斷提高廣大保定市民的整體素質(zhì)，為形成良好的城市道德風(fēng)尚創(chuàng)造條件。三是樹立模范典型，激發(fā)市民自覺提高道德修養(yǎng)的熱情。模范的帶動(dòng)作用不容忽視。要利用廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體，大力宣傳道德模范的光榮事跡，增強(qiáng)其對廣大市民的影響力，全面興起學(xué)先進(jìn)、趕模范的熱潮，激勵(lì)人們向模范學(xué)習(xí)、向先進(jìn)靠攏?？傊?，加強(qiáng)保定城市文化建設(shè).要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng)，建設(shè)有保定特色的城市文化，為保定城市發(fā)展不斷注入新的發(fā)展活力。提供新的發(fā)展空間，從而實(shí)現(xiàn)保定的跨越式發(fā)展。參考文獻(xiàn)[1] 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