常華
1925年3月12日,一代偉人孫中山在北京病逝。但直至1929年6月1日,國民政府治喪委員會才舉行隆重的安葬儀式(即奉安大典)。今年時值孫中山先生奉安85周年紀念,特披露珍藏的《總理奉安實錄》一書、紀念章和若干老照片,回顧當年往事,緬懷中國民主革命的偉大先行者孫中山先生。
一、印發(fā)《總理奉安實錄》
在奉安大典禮成后不久,奉安委員會決定成立“總理奉安專刊編纂委員會”,以蔣介石、胡漢民、戴季陶、孫科、葉楚傖、于右任、孔祥熙為委員,指定張西曼(一說為梁寒操)為編輯主任,鄭洪年、高秉坊、孫璞、符熙騰、夏光宇、劉毅夫等為編輯,負責編寫《總理奉安實錄》。
《總理奉安實錄》一書為線裝,印制精良。其高35厘米,寬23.8厘米,封面、封底為深藍色,蔣中正題箋。扉頁為胡漢民題寫的“總理奉安實錄”,以下依次為“凡例”、“總理奉安實錄目次”。該書分為四部分即“照片”、“紀述”、“專載”、“附錄”。為對孫中山“表崇敬而示不忘”,在卷首刊載了總理遺像、遺囑,“總理奉安哀辭”(曲譜、歌詞),陵墓之全景一、二,奉安紀念章(正、背)。此書共出版平裝本13680冊,精裝本543冊,由國民黨中央宣傳部贈發(fā),除參加奉安大典的各界代表每人贈送一冊外,并贈送總理陵園管理委員會精裝本100冊。據(jù)記載,整個奉安從籌備到大典安葬結(jié)束,歷時四年多,共耗資大洋二十萬零五百五十三元八角二分二厘正(備有證明書)。
這部歷經(jīng)85年風雨的《總理奉安實錄》,現(xiàn)存世有全一冊和上下二冊兩個版本,卷首均冠以孫中山先生遺像、遺囑及奉安哀詞,照片共計140幅,如實記錄著孫中山先生逝世后葬禮籌備及奉安大典的整個過程。書中記錄了奉安籌備、迎櫬公祭、宣傳、奉安賬目、陵墓工程、費用、奉安典禮等一系列鮮為人知的內(nèi)情。
書中詳盡地記載了從孫中山去世至奉安禮成的每一項喪事的過程、細節(jié)。如靈車在從北平至南京一路上所見百姓對孫中山的崇敬及哀悼;車過臨城“四野農(nóng)夫有輟耕垅畔,直立垂首而鞠躬者”。而明光只是一個小站,“惟各鄉(xiāng)村團體及小學校男女學生、在工團體代表甚眾……兩旁民眾鵠立,致敬數(shù)里不斷”,“總理感人之深有如此!”
書中對奉安之日的敘述:“上午4時15分獅子山炮臺鳴禮炮101響。25分靈車啟行,沿途軍民脫帽肅立敬禮。9時30分靈櫬降車換杠,45分起杠。10時8分靈櫬至祭堂前平臺,換小杠,由孔祥熙率杠夫舁靈緩進,執(zhí)佛人分別兩旁肅立,家屬戚屬隨靈入內(nèi)。10時15分靈櫬停于陵墓祭堂中央,肅靜移時。宣贊委員宣贊舉行奉安典禮,各位依次就位。其安葬典禮秩序、就位;肅立、奏哀樂、行三鞠躬禮;獻花圈;總理家屬、中央委員代表、國府主席、總理親故代表、迎櫬專員代表、專使領袖分列左右,恭移靈櫬進墓門;奏哀樂;全體默哀,敬謹奉安。蔣中正主祭,胡漢民、王寵惠、戴傳賢、蔡元培在其后陪祭。議禮畢,孔祥熙率杠夫?qū)㈧`櫬移進墓門,率同杠夫扶櫬奉安壙內(nèi)。其時鳴禮炮101響致敬,全國一律停工,默哀3分鐘。12時整奉安畢。各代表、家屬退出,各就原位肅立。宣贊委員宣贊祭堂內(nèi)參加大典人員依次進墓門瞻仰。畢,集合行三鞠躬禮,奏哀樂,宋慶齡率孫科夫婦、戴恩賽夫婦等將墓門嚴局,奉安大典禮成?!?/p>
二、孫中山奉安紀念章
據(jù)《總理奉安實錄》記載,奉安大典結(jié)束后,參加大典的黨政軍界、民眾團體、社會名流、海外華僑各方面代表,以及外國專使和貴賓,均獲贈一枚銅質(zhì)“孫中山奉安紀念章”和一本《哀思錄》,作為永恒紀念?!耙驗榉畎泊蟮淙掌谧兏敃r紀念章已鑄成,故形成了日期上‘中華民國十八年3月12日的誤差?!?/p>
又據(jù)《中山陵園史錄》載,奉安紀念章的正面是孫中山先生的浮雕頭像,背面圖案為中山陵墓祭堂,上方鑄印由吳敬恒書寫的篆書“孫中山先生安葬紀念,“中華民國”十八年三月十二日”。側(cè)邊銘美商陰英“MINT.MEDAL? IC.ART.CO.N.Y.USA”,直徑76毫米,厚3毫米,重152克。背面鑄孫中山陵寢圖案,側(cè)邊鑄有紀念章制造公司的名稱(MEDALIIC ART CO.NY)和編號。每一枚紀念章均用藍綾鑲制的硬盒包裝,藍綾上印有國民黨黨徽。紀念章有兩種,一種是紫銅鎏金,另一種是黃銅制成的。鎏金銅章僅贈給黨部各部長,而黃銅章則送給普通賓客。
當時出版的《哀思錄》一書的扉頁中印有該章正、背面圖。書中還記載了這個紀念章制作、頒發(fā)等相關事宜:“應制總理奉安紀念章頒給各專使以為永久紀念。”所以稱為“奉安大典”紀念章。該紀念章不僅發(fā)給各國參加安葬的使節(jié),也發(fā)給各省代表、孫中山親屬和生前好友以及奉安工作人員。關于紀念章制作方案也有記錄:“材料用紫色古銅或景泰藍,請美術(shù)家繪完?!痹撜略诿绹喼畦T造,總數(shù)共兩萬枚。奉安紀念章僅在南京的奉安大典上有所贈送,據(jù)說這種紀念章只送出2000枚,其余的下落不明,更顯出奉安紀念章的珍貴。
上世紀20年代,我國著名電影先驅(qū)黎民偉先生曾拍攝過紀念孫中山的《奉安大典》,深得人們贊賞。同時,在北京也有一位攝影師,從北京一直跟拍到南京,拍攝了同名的紀錄片。另外,這位北京的攝影師還把孫中山先生北上來京后的重要活動,以及去世后靈櫬暫厝香山碧云寺期間的重要過程,也一一實拍下來,留下珍貴難得的資料,他就是影壇奇人——張玉亭。
張玉亭是我國北方地區(qū)早期無聲電影的創(chuàng)始人、北京最早的電影新聞攝影師。他1914年在法國電影百代公司駐津辦事處學習電影放映、攝影、發(fā)行等業(yè)務,1915年起即擔任新聞攝影駐京記者。1930年張玉亭在北平東四牌樓創(chuàng)辦玉亭商行,據(jù)考證,這是北平最早專營攝影、洗印、制片、放映、器材等業(yè)務的商店。endprint
1924年10月,馮玉祥先生在北京起兵,推倒曹錕政府后隨即邀請孫中山先生北上共商國是。孫先生偕夫人宋慶齡于12月31日抱病抵京,受到各界團體盛大歡迎。出于對孫先生的敬仰,頭腦敏銳、思想進步的張玉亭深深感到這是難得的新聞素材,一定要把握機會。于是,他專門從外商處進了幾十盒膠片,做了充分準備,以新聞攝影師的名義,連續(xù)十余天跟拍孫先生在北京的活動實況,最后制作成新聞紀錄片。
1925年3月12日,孫中山不幸病逝。張玉亭聞訊后火速趕到鐵獅子胡同孫中山行轅,費盡周折,總算搶拍了一些珍貴鏡頭。
4月2日為孫中山出殯時間。上午9時,孫中山的靈棺緩緩移出社稷壇,孫夫人宋慶齡身著黑色夾袍,面罩黑紗,悲淚涔涔,乘坐一號黑色馬車,隨柩緩行。在30多萬送靈民眾的夾道中,張玉亭或站在高墻上,或擠在人群中,前后不停地忙碌著。他一邊擦拭著淚水,一邊不斷地拍攝,沿著西長安街,出西直門赴西山。下午4時,車馬絡繹進入玉泉山口。此時張玉亭已搭汽車先行趕到這里,他把機器架在玉泉山口的彩綢牌坊旁,拍攝到出殯隊伍從綴著的“天下為公”四個大字的牌坊下通過的鏡頭,隊伍直抵碧云寺。
碧云寺依山而建,其院落凡五進,每一進均須越石階若干級,故靈柩安放時,系搭木橋推拽而上。靈柩停在寺的制高點——金剛寶座塔內(nèi)。內(nèi)有二尺三寸高的石龕,龕外布置得與原靈堂無異。橫額為“有志竟成”,聯(lián)為“革命尚未成功;同志仍須努力”。并懸有未署上下款的長聯(lián)一幅,其文曰:“功高華盛頓,識過馬克思,行易知難,并有名言傳海內(nèi);骨瘞紫金山,靈棲碧云寺,地維天柱,永留浩氣在人間?!庇捎诂F(xiàn)場人多擁擠,沒有架設機器的地方,于是張玉亭干脆跑上金剛寶座塔的柏樹上,居高臨下打開攝影機。
下午5時30分,舉行公祭儀式。首先由軍樂團奏哀樂,讀祭文,眾人三鞠躬,唱追悼歌,奏樂禮成。最后封靈,隨即設立護靈處,置士兵一排,以資守衛(wèi)。隆重的祭奠儀式完畢,參加葬禮的人們相繼離去。而張玉亭也忙了整整一天,僅僅是中午吃了助手遞來的兩個燒餅。
1928年,南京紫金山麓中山陵建成告竣,南京國民政府派專員林森等赴北平辦理孫中山靈柩南遷大事。張玉亭再度申請隨行拍攝新聞紀錄片,經(jīng)過一番交涉,終被政府批準。
拍攝是從碧云寺遷葬儀式開始的:時間是1929年5月25日子夜,由孫夫人宋慶齡、子孫科夫婦及家族、南京政府迎櫬專使舉行莊嚴、隆重、肅穆的送殯典禮,鳴禮炮 101響。
26日凌晨1時起靈,初時由小棺罩32人杠前進,經(jīng)玉泉山至萬壽山,換大棺罩大杠,由64人杠三班更換。途經(jīng)海淀、西直門、新街口、西四、西單、西長安街,自天安門向南,出中華門,經(jīng)過正陽門,下午4時抵前門火車站,共歷15個小時。靈櫬進入城區(qū)后,送殯隊伍已達萬人,大街兩旁民眾肅立致敬者多至30萬人,為北平空前之盛舉。
下午5時啟行離開北平,28日抵浦口渡江,安抵南京。當靈車途經(jīng)天津、濟南、蚌埠、浦口各火車站時,當?shù)馗鹘琰h政官員、紳商、民眾團體代表舉行隆重迎送公祭儀式。
這期間,張玉亭強忍悲痛一直隨行拍攝直至南京。6月1日,中山陵舉行奉安大典,當靈櫬抬向陵前上臺階時,張玉亭及助手被告知止步,不能進入。于是,他們遂換用望遠鏡頭跟進,一直到靈櫬在鏡頭里漸至消失,才告結(jié)束。
此片全長五千多英尺,經(jīng)過一個多月的整理、編輯、洗印、后期制作,正式在北平上映。一時間,北平四九城轟動,市民們爭相觀看。當年的《北京晨報》上有大幅的《孫中山出殯大紀錄片》影片廣告,介紹的就是張玉亭當時拍攝的紀錄片。
只可惜這部珍貴的紀錄片原始本后來被日寇掠走,至今仍蹤跡杳然,據(jù)說是被日本人帶回國密藏起來,實在是令人扼腕長嘆,憤恨不已!劫后殘存的若干歷史老照片,也成為不可多得的文物資料。
據(jù)介紹,這些老照片是用底片直接沖洗而成,也就是所謂的原版。由于當時攝影技術(shù)限制,底片無法大量沖洗照片,加上氣候、戰(zhàn)亂動蕩等許多原因,能夠保存下來的原版老照片非常罕見。從照片質(zhì)量上看,當年為孫中山先生拍照用的是最好的相機、相紙,代表了那時最高的攝影水平。
(作者系北京史地民俗學會副會長兼秘書長)endprint