文|魏卿
1978年12月召開的十一屆三中全會(huì),在延續(xù)與發(fā)揚(yáng)毛澤東思想的基礎(chǔ)上,將中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)作為中國(guó)國(guó)特色社會(huì)主義全盤建設(shè)的重要環(huán)節(jié),開始以解放思想,實(shí)事求是的態(tài)度去建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想,在我國(guó)進(jìn)入改革開放新紀(jì)元時(shí),使文化建設(shè)取得了一系列重大的進(jìn)步。
1996年10月召開的十四屆六中全會(huì),在深入研究了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)方面存在的不足之后,通過了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》,決議特別指出把物質(zhì)文明建設(shè)搞得更好的同時(shí),切實(shí)把精神文明建設(shè)提到更加突出的位置。
2006年,《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布,是在繼承毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的理論基礎(chǔ)之上,深入貫徹并予以創(chuàng)新的科學(xué)的社會(huì)主義文化建設(shè)方針,是黨中央從十六大之后,科學(xué)研判國(guó)內(nèi)國(guó)外形式,深入分析現(xiàn)階段國(guó)情的基礎(chǔ)上,作出的建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的新探索。
2013年11月,十八屆三中全會(huì)的召開,通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,是當(dāng)下我國(guó)全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新決議,《決定》提出了五位一體的建設(shè)方針,其中推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新中,要求建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
目前,我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)多以國(guó)有文化產(chǎn)業(yè)為主,而非公有制文化產(chǎn)業(yè),即私有經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)業(yè)比重過低,這使得文化產(chǎn)業(yè)的資源配置不夠合理,沒有充分調(diào)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)資源的高效利用,致使文化產(chǎn)業(yè)難以實(shí)現(xiàn)高速發(fā)展。解決文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢的現(xiàn)狀,關(guān)鍵在于積極鼓勵(lì)引導(dǎo)非公有制文化產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展,為非公有制文化產(chǎn)業(yè)提供空間與幫助,從而形成公有制文化產(chǎn)業(yè)為龍頭,帶動(dòng)眾多非公有制文化產(chǎn)業(yè)的共同進(jìn)步,形成健康的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,全面激活我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的大繁榮,這樣才能使公有制文化產(chǎn)業(yè)起到模范帶頭作用,使非公有制文化產(chǎn)業(yè)之間形成良性的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
由于我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡,也使得文化產(chǎn)業(yè)在城市地區(qū)發(fā)展的更加快速,在農(nóng)村地區(qū)要滯后許多。另外,我國(guó)不同地區(qū)的歷史文化背景有所差異,不同地區(qū)有著各自的文化特點(diǎn),各地區(qū)為了自身利益,實(shí)行地方保護(hù),排擠外來文化,導(dǎo)致各地文化發(fā)展模式得不到有效的交流與相互學(xué)習(xí),這樣固步自封的發(fā)展理念也會(huì)使文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的腳步變慢。因此要合理配置不同地區(qū)的文化資源,扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展落后地區(qū),不斷加大對(duì)文化基礎(chǔ)設(shè)施落后地區(qū)的經(jīng)濟(jì)投入,使落后地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)有一個(gè)良好的發(fā)展基礎(chǔ)。
我國(guó)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的過程中,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),同步探索文化的發(fā)展模式,不斷通過體制機(jī)制創(chuàng)新來使中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展步伐緊跟經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展步伐,使文化產(chǎn)業(yè)在市場(chǎng)機(jī)制的運(yùn)作下,不斷實(shí)現(xiàn)著自我完善與創(chuàng)新,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以為社會(huì)主義服務(wù)的宗旨,不斷豐富著人民群眾的精神生活,同時(shí)也為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造出了更多的著力點(diǎn),使得資金的投入向著更有意義的產(chǎn)業(yè)靠攏,使得文化建設(shè)的力度不斷增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)同步發(fā)展,即為經(jīng)濟(jì)建設(shè)增加了活力,也為文化建設(shè)夯實(shí)了基礎(chǔ),中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)為推動(dòng)整體建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。
積極發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè),通過文化創(chuàng)新挖掘更多有潛力、有市場(chǎng)前景的文化產(chǎn)業(yè),開發(fā)出更多符合社會(huì)主義價(jià)值觀的文化產(chǎn)品,在滿足人民群眾的文化消費(fèi)的同時(shí),起到指引大眾樹立正確人生觀、價(jià)值觀的作用。隨著改革開放的不斷深入,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)多元化趨勢(shì),發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要廣泛吸收借鑒世界文化的先進(jìn)成分,去其糟粕,與中國(guó)優(yōu)秀文化相融合,去實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的大繁榮。
黨的十八大報(bào)告提出要全面建成小康社會(huì),要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要對(duì)舊的,不適用于當(dāng)下的體制機(jī)制進(jìn)行改革,只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展理念,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,才能徹底激發(fā)文化發(fā)展的動(dòng)力。要完善文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,堅(jiān)持以公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局,同步發(fā)展公益性文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè),在發(fā)揮公益性文化產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)地位同時(shí),對(duì)公益性文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部人事與收入分配制度進(jìn)行改革,加強(qiáng)績(jī)效考核,從而增強(qiáng)公益性文化產(chǎn)業(yè)的活力,對(duì)一些事業(yè)單位進(jìn)行企業(yè)化管理,使其面向大眾,面向市場(chǎng),從而鼓勵(lì)其加強(qiáng)自我運(yùn)營(yíng)能力,提高對(duì)大眾的服務(wù)質(zhì)量。文化體制改革對(duì)解放文化生產(chǎn)力發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,文化產(chǎn)業(yè)要積極與市場(chǎng)接軌,實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)在文化產(chǎn)業(yè)資源配置中的作用,營(yíng)造開放有序的文化市場(chǎng)體系。要加強(qiáng)國(guó)際間的人才交流機(jī)制,推動(dòng)中國(guó)與外國(guó)人才的溝通,使國(guó)際間的文化能夠在此平臺(tái)上相互借鑒與學(xué)習(xí),更重要的是通過文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的自主創(chuàng)新,打造一批具有國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的中國(guó)文化精品,并通過文化企業(yè)與國(guó)外的合作,拓寬我國(guó)文化產(chǎn)品銷售渠道,利用多種方式推動(dòng)中華文化走向世界。