賴寶成
(阜新高等專科學(xué)校財(cái)經(jīng)系 遼寧 阜新 123000)
兼析遼契丹人口思想與遼代阜新人口
賴寶成
(阜新高等??茖W(xué)校財(cái)經(jīng)系 遼寧 阜新 123000)
契丹民族之所以崛起于中國(guó)北方并建立了幅員遼闊的邊疆王朝,有其諸多歷史原因和條件姑且不論之。但與其中契丹民族秉承的人口思想有著不可分割的關(guān)系:建國(guó)前搶劫財(cái)富和掠奪人口來(lái)增加勞動(dòng)力;“軍國(guó)之務(wù),愛(ài)民為本”,遼政權(quán)對(duì)人口增長(zhǎng)采取提倡、獎(jiǎng)勵(lì)的政策;“得地?zé)o民,將焉用之”。這一人口思想具有積極意義,在遼代統(tǒng)治的阜新地區(qū)人口的數(shù)量和構(gòu)成與特點(diǎn)、分布、人口流向有重大影響,推動(dòng)了契丹人口更大的發(fā)展和民族的融合。
契丹 人口思想 遼代阜新 人口
契丹民族歷史上很早就活動(dòng)在西遼河流域一帶,從最早見(jiàn)于史籍的北魏算起至蒙元時(shí)代,已有一千多年的歷史??梢哉f(shuō)契丹民族在北方游牧民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中其諸多思想、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、政策等方面開(kāi)其先河,產(chǎn)生積極的影響作用。為北方各民族傳播先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和科學(xué)文化歷史地肩負(fù)起承載者和傳播者的角色。契丹民族之所以崛起于中國(guó)北方并建立了幅員遼闊的邊疆王朝,有其諸多歷史原因和條件姑且不論之。但與其中契丹民族秉承的人口思想有著不可分割的關(guān)系:建國(guó)前搶劫財(cái)富和掠奪人口來(lái)增加勞動(dòng)力;“軍國(guó)之務(wù),愛(ài)民為本”[1],遼政權(quán)對(duì)人口增長(zhǎng)采取提倡、獎(jiǎng)勵(lì)的政策;“得地?zé)o民,將焉用之”[2]。這一人口思想在遼代統(tǒng)治的阜新地區(qū)人口的數(shù)量與構(gòu)成有重大影響,推動(dòng)了契丹人口更大的發(fā)展。本文根據(jù)歷史文獻(xiàn)資料與遼代在阜新地區(qū)的歷史活動(dòng)遺存試就這一問(wèn)題略陳管見(jiàn)。
早期契丹人牧獵于“奇首可汗故壤”即潢水與老哈河流域之間,后來(lái)部分南下白狼水東(今北票、阜新區(qū)域)的契丹“故地”。契丹人長(zhǎng)期生活在“多風(fēng)多寒”的北方草原?!巴瑯迎h(huán)境也創(chuàng)造人”[3],造就了契丹人“畜牧畋魚(yú)以食,皮毛以衣,轉(zhuǎn)徙隨時(shí),車馬為家”[4]。的生產(chǎn)、生活方式。在草原文化與狩獵文化的熏陶下,契丹民族形成強(qiáng)悍、粗獷、豪放、多智好斗、質(zhì)樸等特點(diǎn)。“人創(chuàng)造環(huán)境”[5],契丹人建立遼朝以后,以崇儒作為國(guó)策,于是游牧文化、農(nóng)業(yè)文化、狩獵文化疊加并不斷加深、發(fā)生變化。在北方草原地區(qū)興建了大批城鎮(zhèn),中小規(guī)模州城遍布于蒙古高原向低地丘陵過(guò)渡地帶的遼海地區(qū)。這是游牧民族歷史上的首創(chuàng)。于是契丹人中又出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)文明與手工業(yè)文明,甚至是城市文化并存的局面。從而在上述環(huán)境中契丹人口素質(zhì)發(fā)生了變化,向仁人禮讓、多智、上進(jìn)好學(xué)等方向轉(zhuǎn)變。
契丹民族在存續(xù)的一千多年的歷史演化過(guò)程中逐漸衍生出了較為豐富的人口思想特點(diǎn)。正是在這一人口思想的指導(dǎo)下,契丹民族開(kāi)疆拓土,忍辱負(fù)重,積極學(xué)習(xí),兼容并蓄為締造出雄踞北方的游牧民族建立的邊疆王朝創(chuàng)造了人口條件與基礎(chǔ)。契丹統(tǒng)治階級(jí)在其廣闊的管轄區(qū)域內(nèi)營(yíng)建城鎮(zhèn),促進(jìn)民族交往、融合,尤其遼朝一系列重要的政策和措施,經(jīng)略了北部邊疆,對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。
1.搶劫財(cái)富、掠奪人口來(lái)增加勞動(dòng)力
這一人口思想大多是在契丹建國(guó)前后實(shí)施。契丹族早在公元四世紀(jì)前后活動(dòng)于北魏時(shí)期的北方草原地區(qū),其歷史活動(dòng)記錄在《魏書(shū)》中“契丹國(guó),在庫(kù)莫奚東,異種同類,俱竄于松漠之間。登國(guó)中(386年-396年),國(guó)軍大破之,遂逃進(jìn),與庫(kù)莫奚分背。經(jīng)數(shù)十年,稍滋蔓,有部落,于和龍(今遼寧朝陽(yáng))之北數(shù)百里,多為盜寇”[6],然可推理契丹族形成與活動(dòng)可比這一歷史記載的時(shí)間還應(yīng)該早些。北魏太和初年(477年),居于契丹北部強(qiáng)大的蠕蠕向東發(fā)展,遼東高句麗欲向西侵蝕,想兼并地豆于。形勢(shì)對(duì)居于其間的契丹人也造成嚴(yán)重壓迫。契丹人于太和三年(479年)基于危勢(shì)“其莫弗賀勿于率其部落車三千乘、眾萬(wàn)余口,驅(qū)徙雜畜,求入內(nèi)附,止于白狼水東(今遼寧阜新)”[7],接受北魏的保護(hù)??芍醯と碎_(kāi)始進(jìn)入了阜新地區(qū),當(dāng)時(shí)生活在阜新的契丹人大約有“眾萬(wàn)余口”。自此在以后幾百年的時(shí)間里契丹人開(kāi)始開(kāi)發(fā)了阜新地區(qū)。生活在白狼水東的契丹人,經(jīng)過(guò)百余年的發(fā)展逐漸強(qiáng)大起來(lái),從而不斷侵?jǐn)_南境。北齊文宣帝御駕親征。北討契丹,“大破之,掠獲十余萬(wàn)口,雜畜十萬(wàn)頭,又于青山大破契丹別部,所掠生口皆分置諸州?!盵8]此次戰(zhàn)役幾乎席卷了整個(gè)遼西地區(qū)。契丹受到了重創(chuàng),人口損失很大,開(kāi)始了又一次的遷徙。從北魏到隋唐,契丹族的遷徙、活動(dòng)范圍總在變動(dòng)中,但大致在“奇首可汗故壤”及今阜新地區(qū)一帶,成為契丹人的活動(dòng)中心。公元901年,阿保機(jī)為契丹夷離堇,“國(guó)以殷富”,生產(chǎn)力有了很大發(fā)展。統(tǒng)帥對(duì)外征戰(zhàn)。902年,趁漠北回鶻衰弱,中原唐王朝無(wú)暇顧及其邊疆的機(jī)會(huì),阿保機(jī)率40萬(wàn)大軍越過(guò)長(zhǎng)城南下,在河?xùn)|、代北一次掠獲九萬(wàn)五千人。同時(shí)征服了其周鄰的奚、室韋、女真等民族的部眾,許多俘虜逐漸契丹化,人口得到很大發(fā)展。這種性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),太宗等承襲之。同時(shí),乘南部戰(zhàn)亂不斷招納難民,約有二十萬(wàn)漢人流入遼境。安置在遼海地區(qū),建城郭立市肆,開(kāi)墾土地,發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)。契丹統(tǒng)治階級(jí)已認(rèn)識(shí)到人口的重要性,掠獲人口其目的是增加勞動(dòng)力,發(fā)展生產(chǎn),積累社會(huì)財(cái)富;人口的多寡一定程度上決定軍事力量的強(qiáng)弱。國(guó)力的增強(qiáng),為王朝的統(tǒng)治提供人力資源保證。
2.“軍國(guó)之務(wù),愛(ài)民為本”
會(huì)同八年(945年),遼太宗向群臣問(wèn)朝政、軍國(guó)要?jiǎng)?wù),有臣僚復(fù)曰“軍國(guó)之務(wù),愛(ài)民為本。民富則兵足,兵足則國(guó)強(qiáng)”[9]。遼太宗很是贊許。愛(ài)民是“軍國(guó)之務(wù)”之根本,愛(ài)民就是繁榮人口,發(fā)展生產(chǎn)各安生業(yè)使民富,民富民強(qiáng)保障人力資源,從而兵源富足,國(guó)家富強(qiáng)。為遼朝的統(tǒng)治提供了有力支持。這一人口思想在當(dāng)時(shí)難能可貴。
3.“得地?zé)o民,將焉用之”
土地和人口是政權(quán)缺一不可的兩個(gè)要素。有土地?zé)o人口,而土地得不到利用和開(kāi)發(fā),人口更為重要。契丹人耶律楚材在1232年,蒙古汗國(guó)攻下金國(guó)汴梁要屠城,中書(shū)令契丹人耶律楚材馳奏并再三勸導(dǎo)“將士暴露數(shù)十年,所欲者土地人民耳。得地?zé)o民,將焉用之”[10]。保存了勞動(dòng)力,有利于社會(huì)生產(chǎn)。
4.對(duì)人口增長(zhǎng)采取提倡、獎(jiǎng)勵(lì)政策
有遼一代,遼政權(quán)充分利用其政治、經(jīng)濟(jì)上優(yōu)勢(shì)地位,不斷采取推行正確的政策,增加人口。遼太祖實(shí)行“彌兵輕賦,專意于農(nóng)”的政策,出現(xiàn)了“戶口滋繁”的景象[11];圣宗朝有“戶口蕃息”的記載[12],興宗時(shí)期“兩院戶口殷庶”[13]等。契丹人口自然增長(zhǎng)迅速,故此地方官員受到封賞。
在遼契丹人口思想及人口政策的較正確指導(dǎo)、推動(dòng)下,遼代阜新人口的數(shù)量增長(zhǎng)較快,其構(gòu)成上更具有多民族化,促進(jìn)了北方民族的交流與融合,并共同開(kāi)發(fā)了遼代阜新。
從《遼史》的記載來(lái)看,很難能對(duì)遼代阜新的人口數(shù)量準(zhǔn)確標(biāo)定。但也從中可以推算出其數(shù)量和人口的構(gòu)成與分布。
1.阜新遼代人口數(shù)量
據(jù)《遼史》記載與考證,阜新地區(qū)遼代行政區(qū)劃主要是頭下軍州,有9座。分別是濠州、遂州、順州、歡州、懿州、徽州、成州、橫州、閭州。根據(jù)《遼史地理志》、《遼史兵衛(wèi)志》記載[14],各州所在戶口及兵丁數(shù)如下表:(人數(shù)按通例每戶以5人計(jì))
從上表可知,遼代阜新地區(qū)九個(gè)頭下軍州共有27700戶,人口約計(jì)13.85萬(wàn)人。還有一些寺廟人口,私家奴婢等。當(dāng)時(shí)人口可能有約15萬(wàn)人,可謂不少了。
2.人口構(gòu)成及其特點(diǎn)與分布
從人口構(gòu)成看,遼建立了幅員遼闊的邊疆王朝,統(tǒng)治著除契丹人以外的漢、渤海、女真、高麗等民族。基本上遼代阜新人口構(gòu)成是:漢民占80%,契丹人占10%,其他民族約占10%左右。
從遼朝在阜新地區(qū)所建的頭下軍州的史料來(lái)分析,可歸納出三種人口構(gòu)成類型特點(diǎn)。第一種類型是州城人口以契丹族為主,兼以其他少數(shù)民族?!皺M州,國(guó)舅蕭克忠建,部下牧人居漢故遼陽(yáng)縣地,因置州城”[15]?!伴傊荩_古王牧地,近醫(yī)巫閭山”[16]?!八熘?,南王府五帳放牧于此”[17]。大多是部下牧人,應(yīng)以契丹人為主。第二種類型是州城人口以所俘掠漢人為主?!昂局荩瑖?guó)舅宰相南征,俘掠漢民”[18]置?!绊樦?,橫帳南王府俘掠燕、薊、順州之民,建城居之?!盵19]歡州,《遼史》無(wú)記載。但根據(jù)出土的《大遼國(guó)歡州西會(huì)龍山碑銘》記載,修塔過(guò)程中漢人居多,書(shū)名者計(jì)177人,而契丹人為11人。據(jù)此推斷歡州也應(yīng)當(dāng)為俘掠漢民所置,契丹人與其他民族少許。第三種類型是公主私城以媵臣戶為主。有懿州、成州、徽州?;实圻B同土地和人口一并賜給公主,媵臣戶以漢民居多,契丹戶少些。
從人口分布來(lái)看,與自然生存環(huán)境條件關(guān)系較緊密相關(guān)。阜新北部可牧地區(qū)以契丹人居多,如橫州、遂州等。南部可耕可牧地區(qū)以漢民居多,從事農(nóng)業(yè)或手工業(yè)。
3.人口流向
遼王朝是歷史上人口思想、政策和民族關(guān)系處理得較好的少數(shù)民族王朝。在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)共同生活著諸多民族,這些民族無(wú)論土著的、俘掠來(lái)的,還是南地漢民的涌入,遼政權(quán)都以安撫,各得其所,各安其業(yè)。蕃漢之間禁錮松弛,相互通婚,婚姻相對(duì)自由,婦女地位較高且較為開(kāi)放,民族的融合進(jìn)一步加快。為后來(lái)歷代王朝的統(tǒng)治提供了可借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)和條件。推動(dòng)了中華民族整體的融合與發(fā)展。
另外,由于遼亡后整個(gè)契丹民族在政治、經(jīng)濟(jì)等方面的優(yōu)勢(shì)地位發(fā)生了根本性的變化,再加上戰(zhàn)爭(zhēng)和人口的遷徙變動(dòng)使契丹人的數(shù)量大量減少,直至元朝中晚期契丹作為一個(gè)民族共同體已基本消亡。
總之,遼代統(tǒng)治集團(tuán)重視人口因素問(wèn)題,在人口的自然增長(zhǎng)還是在機(jī)械增長(zhǎng)上采取正確的思想與政策,保證了王朝的統(tǒng)治,創(chuàng)造了一定的社會(huì)文明。促進(jìn)了北方民族的融合與發(fā)展。
[1]脫脫.《遼史》卷4《太宗紀(jì)下》[M].北京:中華書(shū)局,1974.
[2]《元史》卷146《耶律楚材傳》[M].
[3]馬克思和恩格斯.德意志意識(shí)形態(tài)[A].馬克思和恩格斯選集(第三卷)[M].P43.
[4]脫脫.《遼史》卷32《營(yíng)衛(wèi)志中》[M].中華書(shū)局.
[5]馬克思和恩格斯.德意志意識(shí)形態(tài)[A].馬克思和恩格斯選集(第三卷)[M].P43.
[6]《魏書(shū)》卷100《契丹傳》[M].
[7]《魏書(shū)》卷100《契丹傳》[M].
[8]《北齊書(shū)》卷4《文宣帝紀(jì)》[M].
[9]脫脫.《遼史》卷4《太宗紀(jì)下》[M].北京:中華書(shū)局,1974
[10]《元史》卷146《耶律楚材傳》
[11]脫脫.《遼史》卷59《食貨志上》[M].北京:中華書(shū)局,1974.
[12]脫脫.《遼史》卷33《營(yíng)衛(wèi)志下》[M].北京:中華書(shū)局,1974.
[13]脫脫.《遼史》卷96《耶律仁先傳》[M].北京:中華書(shū)局,1974.
[14]脫脫.《遼史》卷36《兵衛(wèi)志》[M].北京:中華書(shū)局,1974:420;《遼史》卷37《地理志一》[M].北京:中華書(shū)局1974:448-450.
[15]脫脫.《遼史》卷37《地理志一》[M].北京:中華書(shū)局,1974:449.
[16]脫脫.《遼史》卷37《地理志一》[M].北京:中華書(shū)局,1974:450.
[17]脫脫.《遼史》卷37《地理志一》[M].北京:中華書(shū)局,1974:450.
[18]脫脫.《遼史》卷37《地理志一》[M].北京:中華書(shū)局,1974:449.
[19]脫脫.《遼史》卷37《地理志一》[M].北京:中華書(shū)局,1974:450.
K246.1
A
1007-9106(2015)11-0080-03
賴寶成(1969—),男,阜新高等??茖W(xué)校財(cái)經(jīng)系副教授,系主任,研究方向?yàn)楸狈矫褡迨贰?/p>