◎秦悅

李大釗先生為在我國(guó)開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神，永遠(yuǎn)是一切革命者的光輝典范。

李大釗

李大釗小傳

李大釗，字守常，河北省樂(lè)亭縣人，生于1889年10 月29 日。1907 年考入天津北洋法政專門學(xué)校學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)。1913 年冬，李大釗懷著憂國(guó)憂民的情懷，東渡日本，考入東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí)。當(dāng)日本帝國(guó)主義向袁世凱提出滅亡中國(guó)的“二十一條”后，他積極參加留日學(xué)生總會(huì)的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)，他起草的《警告全國(guó)父老書》的通電迅速傳遍全國(guó)，他也因此成為舉國(guó)聞名的愛(ài)國(guó)志士。1916 年李大釗回國(guó)后，積極參與正在興起的新文化運(yùn)動(dòng)。

俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗，他先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章和演說(shuō)。他宣稱：“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界!”1919年，他又發(fā)表了《新紀(jì)元》《我的馬克思主義觀》等幾十篇宣傳馬克思主義的文章。

1920 年3 月，李大釗在北京大學(xué)發(fā)起組織馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。10 月，在李大釗發(fā)起下，北京共產(chǎn)主義小組建立。

1921 年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，李大釗代表黨中央指導(dǎo)北方的工作。在黨的二大、三大和四大，他都當(dāng)選為中央委員。1926 年3 月，李大釗領(lǐng)導(dǎo)并親自參加了北京人民反對(duì)日、英帝國(guó)主義和反對(duì)軍閥張作霖、吳佩孚的斗爭(zhēng)。北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府制造了“三·一八”慘案，北京一片白色恐怖。李大釗在極端危險(xiǎn)和困難的情況下，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)黨的北方組織堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)。1927 年4 月6 日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國(guó)主義，闖進(jìn)蘇聯(lián)大使館駐地，逮捕了李大釗等80 余人。李大釗備受酷刑，在監(jiān)獄中，在法庭上，始終大義凜然，堅(jiān)貞不屈。4 月28 日，軍閥不顧廣大人民群眾和社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé)，悍然將李大釗等20 位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。李大釗第一個(gè)走上絞架，從容就義，時(shí)年38 歲。

誠(chéng)實(shí)謙和的李大釗

在《〈守常全集〉題記》中，魯迅曾生動(dòng)描繪了五四時(shí)期的李大釗(字守常)給他留下的深刻印象?！拔易畛蹩吹绞爻Ｏ壬臅r(shí)候，是在獨(dú)秀先生邀去商量怎樣進(jìn)行《新青年》的集會(huì)上，這樣就算認(rèn)識(shí)了。不知道他其時(shí)是否已是共產(chǎn)主義者?？傊?，給我的印象是很好的：誠(chéng)實(shí)、謙和、不多說(shuō)話?！缎虑嗄辍返耐酥?，雖然也很有喜歡明爭(zhēng)暗斗、扶植自己勢(shì)力的人，但他一直到后來(lái)，絕對(duì)的不是?！?/p>

五四前驅(qū)之一的李大釗，是中國(guó)早期馬克思主義者的杰出代表，1918年2月由章士釗推薦任北京大學(xué)圖書館主任。毛澤東對(duì)美國(guó)記者斯諾說(shuō)：“我在北大當(dāng)圖書館助理員的時(shí)候，在李大釗手下，很快地發(fā)展，走到馬克思主義的路上?！?《西行漫記》第4章)1919年5月1日，李大釗在《晨報(bào)副刊》發(fā)表《五一節(jié)雜感》，指出這是工人階級(jí)“直接行動(dòng)的日子”?！爸苯有袆?dòng)”，無(wú)異于給即將爆發(fā)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)出了戰(zhàn)斗號(hào)令。據(jù)高一涵回憶：“五四游行，守常和學(xué)生一道參加。有一次，為了救援被捕學(xué)生，大家集隊(duì)往政府請(qǐng)?jiān)?。?duì)伍走到國(guó)務(wù)院門前，只見(jiàn)鐵門緊閉，門內(nèi)架著機(jī)關(guān)槍。守常憤怒異常，一個(gè)人跑出隊(duì)伍沖將上去，大家趕忙上前把他拖住，真是又英勇、又危險(xiǎn)?！?/p>

5月18日，李大釗在《每周評(píng)論》第22號(hào)發(fā)表《秘密外交與強(qiáng)盜世界》一文，指出僅僅痛恨曹、章、陸等賣國(guó)賊，僅僅以抱侵略主義的日本人為仇敵是不夠的，因?yàn)椤艾F(xiàn)在的世界仍然是強(qiáng)盜世界”，“這強(qiáng)盜世界中的一切強(qiáng)盜團(tuán)體、秘密外交這一類的強(qiáng)盜行為，都是我們的仇敵?！蔽哪┧麖?qiáng)調(diào)了“三大信誓”：改造強(qiáng)盜世界，不認(rèn)秘密外交，實(shí)行民族自決。陳獨(dú)秀被捕入獄后，李大釗立即設(shè)法營(yíng)救。9月16日陳獨(dú)秀獲釋，李大釗在《新青年》6卷6號(hào)發(fā)表了《歡迎陳獨(dú)秀出獄》一詩(shī)，說(shuō)陳獨(dú)秀的影響“好比花草的種子，被春風(fēng)吹散在遍地。”為了陳獨(dú)秀的安全，李大釗跟高一涵等商議，先把他安排到王星拱家中暫避。1920年2月中旬，李大釗化裝為外出收賬的商人，雇一騾車，親自將頭戴氈帽的陳獨(dú)秀送至天津。旅途中，兩人商談了建黨的問(wèn)題。此后，陳獨(dú)秀從天津乘外輪去上海，開(kāi)始了建黨的籌備工作。

對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義，李大釗后來(lái)指出，“這是中國(guó)全國(guó)學(xué)生膺懲中國(guó)賣國(guó)賊的紀(jì)念日，是中國(guó)全國(guó)學(xué)生對(duì)于帝國(guó)主義行總攻擊的紀(jì)念日，亦即是被壓迫的民眾向壓迫的國(guó)家抗?fàn)幾杂傻募o(jì)念日，這是國(guó)民的學(xué)生的日子。我們?cè)诮裉鞈?yīng)該把國(guó)際帝國(guó)主義侵略我們的痛史，細(xì)數(shù)從頭，把五四的精神，牢牢記住，誓要恢復(fù)國(guó)家的主權(quán)，清洗民族的恥辱?！?/p>

讀書不唯書的李大釗

日本教育家清水安三回憶住在北京與李大釗的交往說(shuō):“李大釗的閱讀量之大令人吃驚。羅素訪問(wèn)中國(guó)時(shí)，我只讀過(guò)其《自由之路》《形而上學(xué)》和《哲學(xué)問(wèn)題》等三部著作，李大釗卻把其所有的著作都讀過(guò)一遍，而彼時(shí)很多書根本未譯成日文。李大釗還用英文讀了布爾什維主義的理論?！薄八倘皇亲x書家。但與其說(shuō)是學(xué)者，不如說(shuō)是活動(dòng)家一類的人物，具有能讓青年獻(xiàn)出生命的人格魅力。”李大釗確實(shí)是認(rèn)為“工作以外，還要讀書。省出來(lái)的時(shí)間愈多，就是讀書的時(shí)間愈多，使工不誤讀，讀不誤工，工讀打成一片，才是真正人的生活?！?/p>

李大釗在幼年時(shí)讀過(guò)的《錦字箋》、手抄《重譯富國(guó)策》、手抄《黃石公素書》:在天津北洋法政專門學(xué)堂學(xué)習(xí)時(shí)使用過(guò)的教材《法學(xué)通論》《刑法講義》，上面有較多的批注;李大釗參與翻譯、寫作和出版的《〈支那分割之運(yùn)命〉駁議》、李大釗和張潤(rùn)之合譯的日本法學(xué)博士今井嘉幸著《中國(guó)國(guó)際法論》，這些已在李大釗紀(jì)念館展出，并且收入河北教育出版社1999年出版的《李大釗全集》第一卷和第二卷。

李大釗說(shuō):“知識(shí)是引導(dǎo)人生的光明與真實(shí)境界的燈燭，愚昧是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。”他反對(duì)死讀書。認(rèn)為念書而不思考有可能變成蛀書蟲(chóng)，好學(xué)生不能死啃書本，對(duì)世界上的事情毫不關(guān)心。對(duì)子女就提出了:“不要光在課本上兜圈子，你們也應(yīng)該學(xué)著看一點(diǎn)課外讀物，把眼光放遠(yuǎn)大一些。開(kāi)闊開(kāi)闊視野才好。”

李大釗讀書，總是和思考現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，寫在書上的是前人或同時(shí)代人的思考成果，而社會(huì)向前發(fā)展的進(jìn)程從未停滯，如何與時(shí)俱進(jìn)地把握時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程和規(guī)律性，變成了讀書時(shí)必須的思考。

李大釗指出:“國(guó)人第一弱點(diǎn)，在凡事皆以感情為主，不以理性為主。上至軍國(guó)大計(jì)，下至私人交際，但見(jiàn)感情作用，不見(jiàn)理性作用。”“國(guó)人第二弱點(diǎn)，在凡事好依腕力而爭(zhēng)，不依法律而爭(zhēng)?！崩畲筢撜J(rèn)定，對(duì)國(guó)人心理結(jié)構(gòu)的改造將是伴隨著物質(zhì)資料提供的豐盈程度而發(fā)生漸進(jìn)演變的過(guò)程，只有經(jīng)由建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的歷史發(fā)展過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)。

矢志不渝的李大釗

李大釗從被捕到就義在獄中關(guān)了22天。1927年4月28日，李大釗和其他20位革命者在北京西郊民巷京師看守所內(nèi)被張作霖秘密絞殺。4月29日的北京《晨報(bào)》披露了李大釗遇難的詳細(xì)過(guò)程：“前日方傳軍法會(huì)審尚未正式開(kāi)庭，而昨日下午黨人20名已被絞殺決矣……聞看守所中只有一架，故同時(shí)僅能執(zhí)行兩人，而每人約費(fèi)時(shí)18分始絕命，計(jì)自2時(shí)至5時(shí)，20人始處刑完畢。首登絞刑者，為李大釗，聞李神色未變，從容就死?！?/p>

不久前從荷蘭一家博物館發(fā)現(xiàn)的前留下的遺照，印證了當(dāng)時(shí)的報(bào)道：大釗先生目光和悅，泰然自若，宛如平日。

李大釗的靈柩停放在宣武門外的一座寺廟整整6年后，蔣夢(mèng)麟、沈尹默等北大13位教授伸出援手，為李大釗舉行公葬。13位發(fā)起人每人捐款20元，另外，北大教授李四光、鄭天挺各捐10元，馬寅初等每人捐20元，梁漱溟等每人捐50元。外地故友魯迅捐50元。國(guó)民黨的一些要人也出錢捐助。

采訪中，記者聽(tīng)到北京一些老人說(shuō)起烈士當(dāng)年出殯的情況，讓人感嘆。1933年4月23日，在中共北平地下黨組織的安排下，李大釗出殯成了聲勢(shì)浩大的政治示威。送葬隊(duì)伍最前面是用白紙黑字寫的一副巨大挽聯(lián)，上聯(lián)是“為革命而奮斗，為革命而犧牲，死固無(wú)恨”，下聯(lián)是“在壓迫下生活，在壓迫下呻吟，生者何堪”，橫批是“李大釗先烈精神不死”!

一路上，雖有憲兵彈壓，仍有無(wú)數(shù)群眾參加了送葬，舉著花圈、挽聯(lián)的隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá)一公里。

發(fā)工資時(shí)領(lǐng)回一把欠條

“李大釗任北大圖書館館長(zhǎng)時(shí)工資140塊大洋，后來(lái)他任教授又漲到200塊，再加上他在別的大學(xué)兼課，每月收入至少在250塊至300塊大洋。”李亞中說(shuō)，“但他去世后家里的財(cái)產(chǎn)僅有1塊大洋。由于沒(méi)錢安葬，只好舉行公葬，也就是以向公眾募捐的形式安葬。”

1921年中共北京支部成立后，李大釗每月從自己的工資中拿出80塊大洋作為組織的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。此外，只要有窮學(xué)生向他張口，他都會(huì)仗義疏財(cái)。李亞中記得姑姑李星華曾回憶，每到發(fā)工資時(shí)，李大釗就會(huì)領(lǐng)回來(lái)一把欠條。后來(lái)，為了不讓李家斷炊，北大校長(zhǎng)蔡元培只好囑咐會(huì)計(jì)科每月從李大釗的工資中拿出50塊大洋，直接交給李夫人。

李大釗的高尚品質(zhì)感染了許多人。不論政見(jiàn)是否相同，人們都對(duì)李大釗抱有衷心的崇敬之情。李亞中說(shuō)，在為李大釗舉行公葬的募捐中，就連政見(jiàn)相左的汪精衛(wèi)也捐了1000大洋。曾因“問(wèn)題與主義”與李大釗進(jìn)行過(guò)論爭(zhēng)的胡適，在《胡適文存》第四卷的扉頁(yè)上寫道：這一卷獻(xiàn)給李大釗等四位先生。