王應軍

如何提高德育工作的實效性呢？經過多年的的探索與實踐，筆者認為應從堅持以下五個基本途徑。

日常養(yǎng)成。培養(yǎng)孩子的良好行為習慣入手，是德育生活化的有效突破口。兒童的良好行為習慣不是先天就有的，而是在社會道德輿論的熏陶下和學校教育、家庭教育的影響下，通過方向引導和訓練強化而逐步形成的。在養(yǎng)成教育中，我們開展“我是小主人，爭當小明星”活動，充分調動每一名同學的積極性，讓孩子們?yōu)樽约捍_立奮斗目標，找到自己努力的方向，主動為班級承擔責任，每月一次自評、小組評、教師評、家長評，在爭當小明星的道路上，留下了自己串串進步的足跡。

課堂生成。課堂學習是學生在校生活中最重要的活動，課堂中蘊含著許多德育因素，我們將課堂教學內容的德育分為三方面：一是教材承擔著對學生進行品德教育的主要任務;二是相關學科教育內容中的德育因素，承擔著對學生進行德育滲透的任務;三是班隊活動課，它是一種更為自由的德育課，也是一種以德育為主的綜合實踐課，由班主任老師針對班級中出現的一些問題開展專題活動。課堂上教師堅持貼近實際、貼近生活、貼近學生的原則，采用學生喜聞樂見、生動活潑的方式進行教學，積極挖掘教材的德育因素，與現實生活密切聯系的資源等，教書和育人兩大教育功能有機結合，起到了潛移默化、水到渠成的教育作用。

文化引領。學校文化是學校發(fā)展的靈魂，是學校引領教師和學生發(fā)展的旗幟，是學校辦學歷史中積淀下來的精神財富。學校要構建富有特色的學校文化和班級文化，形成優(yōu)質的自然環(huán)境、人文環(huán)境和制度環(huán)境，以促進學生的道德自主建構。學生在學校所受到的文化環(huán)境的熏染，往往沉淀在他的性格、習慣和人格深處，為此，在校園里布置醒目的名言警句、通俗易懂的標語，可以展示學校優(yōu)美的校園文化，時時處處給每位師生以啟迪。學校將爭創(chuàng)“書香校園”、爭當“讀書小明星”作為學校文化建設的主要活動，進一步激發(fā)學生的讀書興趣，在讀書過程中陶冶情操、凈化心靈。

家?；印Ｖ挥屑倚：狭Σ拍苷嬲罱ㄆ鹆撕⒆映砷L的“德育場”。學校每學期都召開一次家長委員會，及時向家長匯報學校的近期工作，與家長交流教書育人的思路，努力使學校倡導生活德育的理念、做法在交流中得到認可和支持。每個月我們都要布置給學生一個特殊的作業(yè)——給媽媽洗腳，并要求寫成日記，還要家長反饋。結果從日記中了解到他們從真實的生活中去觸摸、感知家人，明白了父母為自己的無私付出。還發(fā)現雖然自己只給媽媽洗過一次，卻讓媽媽激動不已，有的一個勁地夸自己長大了;有的吃飯時不斷給自己夾菜……從孩子們的話中，讀出他們知道了該如何去孝敬長輩，如何用感恩的心去對待生活、對待生活中的人和事。家長反饋學生實踐認真，不僅學會了理解父母，還學會了關心別人。在生活中都發(fā)生了可喜的變化，如對人有禮貌了，不任性了。

社會實踐。實踐活動是德育由靜態(tài)的、單調的活動走向生動具體的道德體驗的良好載體，學生通過參與學校精心組織的社會實踐活動，體驗和感悟到道德生活的意義。每年的清明節(jié)帶領學生到當地紅色教育基地——會寧縣大墩梁聽老紅軍講述抗日戰(zhàn)爭的故事，培養(yǎng)學生的愛國熱情，提升學生高尚的道德情操，鍛煉學生頑強的意志品質，形成健全向上的人格，全面提升學生的道德素養(yǎng)。一些學生根本體會不到父母長輩的艱辛。只有讓學生從具體的情景、典型的事例中去體驗成人工作生活的甜酸苦辣，才能使他們從內心深處碰撞出勤儉節(jié)約的火花，激發(fā)出勤儉節(jié)約的真實情感，才會更加珍惜父母給予的零花錢。我們帶領學生走進農村，走進田間地頭參加生產勞動，在勞動中學習生產知識，掌握勞動技能，感受勞動的辛苦，體驗收獲的喜悅，感受對勞動人民的感恩之情，會寧“苦甲天下”！但會寧人卻以“人定勝天”的豪邁氣概改造自然，生息繁衍。同時培養(yǎng)學生熱愛勞動珍惜勞動成果的良好品質。感受到勞動的快樂和光榮，懂得勞動創(chuàng)造一切的道理。

離開生活世界的活動和交往，教育便成為無源之水，無本之木，德育就成為一個與生活隔離的孤島。生活既是學生各種道德認識素材的主要來源，也是學生道德踐行的土壤。生活德育不但要貫穿學校生活的所有時段，而且超出這一時段向前向后延伸，是終身德育。為了彌補德育與生活的斷裂，“生活化”便是合理的思路，生活化德育模式是當代德育的主流途徑。

[注：本文系甘肅省十二五基礎教育科研課題（批準號：GS[2014]GHB0038）研究成果。]

（作者單位：甘肅省會寧縣丁家溝鄉(xiāng)中心小學）