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孫青松散文集《漸行漸遠的故鄉(xiāng)》研討會紀實

2015-01-12 14:10冀哲
躬耕 2014年12期
關鍵詞:青松散文故鄉(xiāng)

冀哲

周同賓(作家、市作協(xié)副主席)

內鄉(xiāng)是塊文化的沃土。且不說寶天曼和內鄉(xiāng)縣衙,僅一個元好問在內鄉(xiāng)為官留下的詩篇,就可以窺到內鄉(xiāng)深厚的歷史文化底蘊。作為元好問的文學后代,內鄉(xiāng)進行文學創(chuàng)作的青年作者們,不辜負老先生曾經歌頌過的這片土地。

我喜歡孫青松這本書的自序,他非常真誠地將自己的心路歷程傾訴出來,有思想有表達。他所有的價值觀、生活觀、道德觀、審美觀等都在這篇自序里體現(xiàn)無疑。我甚至認為這篇自序就是本書中最好的文章。讀者讀完自序,就會有欲望讀下整本書。作者以一個農家子弟的角度回望自己曾經生活的農村,審視當代生活。我喜歡他寫故土的文章,沒有故土的養(yǎng)育,不會有作家。一切文學藝術創(chuàng)作都有根。我最討厭無病呻吟,但是有“病”就得呻吟、歌吟,這樣才有價值。中國的鄉(xiāng)村處在痛苦艱難的嬗變中,處在不倫不類不尷不尬的狀態(tài)中,時代要發(fā)展,農民兄弟的精神變遷更重要,值得琢磨。變革中的鄉(xiāng)村生活有大量值得書寫的東西,青松寫了一部分,要進一步加強和生活的聯(lián)系,要更好地去體諒廣大民眾,即使寫得不夠美,但可以寫得更沉重。

廖華歌(作家、市文聯(lián)主席)

孫青松的散文熱烈而真摯、眷戀而無奈、摯愛而隱憂。他對故鄉(xiāng)真切而具象的認知和一腔深深情懷,我感受到了他傳導出來的故鄉(xiāng)情結。當然,故鄉(xiāng)是在變化中的,這是我們每個人都必須面對的事。但是,無論它如何變化,也無論我們每一個人走出故鄉(xiāng)還是在故鄉(xiāng)生活,不管我們生活成功或是失敗,故鄉(xiāng)永遠是我們流動的血脈,是我們生命之根,也是我們永遠的鄉(xiāng)愁。徐志摩詩中說“揮一揮手,不帶走一片云彩”,事實上你流動的血脈中,還是把故鄉(xiāng)帶走了。

青松對人生、對事物、對現(xiàn)實生活有他自己的深入觀察和描寫,我們可以從《盆地的冬天》以及《故鄉(xiāng)的瓦屋》和《深冬燒荒》等篇章中讀到、感受到,并喚起我們的故鄉(xiāng)記憶。我讀這些散文,一方面很感嘆,一方面又引起自己的回憶,當然也產生了一些思考。他寫故鄉(xiāng)的這些篇章,能夠直逼到生活和事物的內部,這是相當好的。他筆下的故鄉(xiāng)不簡單,有他比較復雜的東西,有他的思考。他的散文是一個生命對另一個生命的追憶、呼喚和大愛,在大愛中能夠找到光亮,找到生命的真諦。人得有尊嚴,文學也要有尊嚴,要有底線。底線之上的東西,我們都可以包容、忍讓、寬懷,底線之下的東西那是不可以為的。

青松的散文,不僅僅是深入,更有一種心入和情入。他也寫故鄉(xiāng)土地那種疼痛感,那種心酸的東西,但同時他也寫故鄉(xiāng)的山清水秀和燦爛陽光給人的希望。如果這個世界讓人看不到光亮、看不到希望,也是個問題。文學不但要讓人活下去,還得像二月河說的那樣“讓人們好好過日子”。詩人痖弦說過,詩人永遠和痛苦纏繞在一起。但是,詩人、散文家、包括小說家永遠是時代精神生態(tài)建設者。只有以自由純凈心靈來拓展哪些頗有意味的想象空間,不斷追尋一種開闊的、大氣的、深邃的藝術境界,才能真正使人溫暖明麗。

青松的作品情感飽滿,激情澎湃,現(xiàn)場感強,語言奔放,寫得很有氣魄,一看就感覺是個大老爺們的東西。這是一大特點。我看青松寫雪的散文,我自己的心也在下雪,覺得很美。青松的散文很接地氣,比較真切、真情、真實。

青松今后需要努力的地方,一是個別地方抒發(fā)情感不是太節(jié)制,有些信馬由韁。宣泄不是藝術。二是需要進一步展開想象的翅膀。講節(jié)制就會更簡約一些,張開想象翅膀可能就會更有寓意一些。

行者(作家、省作協(xié)副主席)

青松是老鄉(xiāng),是好朋友,正因為這樣,我想給他找問題。青松的描寫能力強,寫人狀物都活靈活現(xiàn),對一些存在現(xiàn)狀的描寫,有味道,在寫到個性經驗時,如打吊瓶、燒荒等具體事件都很生動別致;但寫到公共經驗,如汶川地震等某一類事件上能力還不夠,作者在表達方面完全可以將公共經驗個性化。

這本書,溫暖、光明、抒情是主旋律,不刺激讀者,撫慰人心。但從另一方面看,苦澀一點也許更有味道,不能光做生活的歌頌者,也要做生活的批判者。做人須謹慎,為文須放誕。希望青松做好人,卻要寫出一定數(shù)量的“壞”散文,“壞”小說。

馬本德(作家、市作協(xié)副主席)

很顯然,青松是一個有故鄉(xiāng)情結、農民情結的人。他寫故鄉(xiāng)得心應手,寫親情真摯感人,但也有一些應景之作。由此可見,要想寫出好的作品,藝術技巧不是第一位的。第一是思想,第二是生活,第三才是技巧。當下,傳統(tǒng)的農村和農耕文明正在逐漸消失,我們記憶中的故鄉(xiāng)變得越來越陌生和復雜。如何審視生活,如何表現(xiàn)生活,這很重要。青松的作品過于主旋律,還要多些尖銳的東西,多些雜色。換個視角,相信會有更高的成就。

孫曉磊(評論家、市文聯(lián)副處級紀檢員)

青松這幾年創(chuàng)作勢頭很猛,他的作品我讀了不少,總體有這么三點印象:一是有思想性。思想是作品的靈魂,他的大部分作品取材鄉(xiāng)土,描寫鄉(xiāng)風鄉(xiāng)情,是他的主要特點,抒發(fā)熱愛贊美,是他作品的主調。如《冬日燒荒》寫出了未泯的童心,《讀雪》寫出了一個文化人眼中的雪魂雪韻,《小院晚秋》寫出了生活的淡定從容,《故鄉(xiāng)的瓦屋》寫出了深深的懷念,《耕牛詠嘆》寫出了沉重的思考,《空心村》寫出了鄉(xiāng)村轉型期的陣痛和心酸。在這些作品中,感情是真摯的,思想是深邃的。二是語言好。青松注重語言的錘煉和運用,他在作文時,注重長短句的變化搭配,排比、對仗錯落穿插,形成工整疏密的語言布局,有著緩急跌宕的韻律;擬人、比喻、通感等修辭的運用,使語言生動活潑,行文自然奔放,呈現(xiàn)出清新流暢、精煉簡約的詩意化特點。三是注意了一定寫作技巧。孫青松散文的一大特點是寫景見長,洞察深刻、描寫細膩、意象優(yōu)美、寓情于景是其主要特征,并善于運用托物言志、情景交融等寫作技巧展開文本,給讀者非常強烈的情感共鳴和心靈震顫。孫青松的散文創(chuàng)作有其成功的方面,也有其不足的地方,希望青松在以后的創(chuàng)作中揚長避短,不斷超越自己,一是在思想性方面,要更深地切入生活層面,提升思想深度;二要在語言的陌生化方面,探索虛實結合、收放有度的表達模式。endprint

宋云奇(作家、南陽文學院副院長)

孫青松是南陽近幾年成長起來的一位比較優(yōu)秀的青年作家,他的散文集《漸行漸遠的故鄉(xiāng)》,讓我對他的作品有了較全面的了解。一是真誠。生活中的孫青松以誠待人,文學中的孫青松以誠為文。因為從骨子里愛好文學,青松在繁忙的工作中,在浮躁的世風下,能走近文學這片寂寞、神圣的天地,用心讀書,用心作文,僅僅幾年時間就寫出了幾百篇散文,他這種癡情于文學的精神是非常難能可貴的。二是真情。孫青松的每篇作品,都發(fā)乎于心,行之于文,涌動著濃烈的思想情感,強烈地觸動著讀者的心,使讀者的情感受到感染,思想受到啟迪,心靈得到潤澤。三是對社會充滿悲憫。孫青松的散文在給人以溫暖向上的同時,也有著沉重的特質。他懷著悲憫的情懷抒寫著鄉(xiāng)村大地上的景物和生活,關照著時代背景下的鄉(xiāng)村命運,賦予作品以內在的滯重,顯出獨到的感悟,給人以震撼的力量。但青松的散文也存在明顯的不足,在選材上視野顯得窄了些,表面化共性經驗的東西較多,語言上還有些粗糙。在此提兩條建議:一是文學韻味有待進一步強化,二是文學視覺要站得更加深遠一些。

薛繼先(評論家、市作協(xié)副秘書長)

當我把孫青松的散文創(chuàng)作放在南陽散文創(chuàng)作成就的坐標軸上去考量它的藝術價值和地位時,我發(fā)現(xiàn)要想說清楚這個問題并非是一件容易的事。因為無論是題材、語言、結構等方面都顯現(xiàn)出他鮮明的審美個性。從《漸行漸遠的故鄉(xiāng)》,不難看出青松的寫作是一種有感而發(fā)、有情而發(fā)的純心靈化的寫作。無論是小到一草一木,大到涉及國計民生,都在情與理的密切膠合思辯中給讀者以深切的感動和啟迪。

青松的寫作首先是心靈化的寫作。讀他的每一篇作品,都可在他的作品里感受到他心靈的跳動,感受到在他的心靈里所涌動著的那一腔熱烈的激情。其次,青松的勇氣和智慧讓我欽佩。讀他的散文,我常為他那超凡的想象而稱奇。他所描寫的事物差不多都是我們司空見慣的事物,他要在眾人“見慣”的事物中想象,并寫出能獲得眾人認可的物象,實非易事。另外,在青松的這本文集里,有一組作品我是比較看重的,這就是《別哭了,我心碎的汶川》、《祖國啊,請你摸摸我滾燙的心窩》、《傷心歌樂山》、《最美奶奶》等。這是一組充滿了激情的作品、具有深刻反思意義的作品、呼喚人性回歸的作品、警醒世人心智的作品,在這組作品里既流淌著炙熱的大愛,又蘊含著鋼一樣的意志。

萬年春 (評論家、南陽師院文學院副教授)

該散文集的出版,不僅使南陽散文創(chuàng)作園地錦上添花,也為全國的散文創(chuàng)作獻出了一朵富有鄉(xiāng)土氣息的花朵。第一,圖文并茂、印刷精美。就書籍本身的設計建構、裝幀排版、格式圖片來說,就是一“篇”優(yōu)美的散文。每一篇散文都配有與內容相得益彰的攝影圖片,這些照片都是孫青松根據(jù)散文所表達的情感和意境量身定“攝”的,品文賞圖,思緒綿綿,令人得到意外的藝術享受。第二,80篇散文按照內容分類和情感投射的方式不同分為六組,每一組散文側重面不同,都滲透著“愛”的主線,其散文創(chuàng)作的領域以“我”為直徑,涵蓋著其人生的方方面面和兒女情長。每一組散文都有一個明確的主題,每一組主題都滲透著他對生活的深切感悟和人生的深刻反思。這也是其散文所具有的美學價值和意義。第三,最具個性特征的是系列詠物散文,把所喻的人物品質特征融入到描繪的物象中,達到相映生輝的藝術效果。以物寓理,使“理”同“心”的感悟相契合,在平凡的物象中滲透著哲理性的意蘊。在托物言志中寓意哲理性,是其散文創(chuàng)作的另一個維度。

當然,我們也應該看到孫青松散文的局限性,首先體現(xiàn)在題材的狹窄,所選之物顯得陳舊而老套,沒有走出文人散文所詠嘆的窠臼;其次是理性思考的淺顯性,所言之志,顯得大眾化和主流化,還沒有達到“見人之未見,發(fā)人之未發(fā)”的更高境界;再次是詠物散文的結構出現(xiàn)模式化現(xiàn)象,結構和表達的雷同性消解了散文本身的藝術表達力。期待孫青松的散文創(chuàng)作突破這些局限,使其散文創(chuàng)造達到一個更高的層次。

李雪峰(作家、西峽縣文聯(lián)副主席)

鄉(xiāng)野,是中國歷史的基點,也是中國文化的源泉和基點。孫青松的鄉(xiāng)土散文有三個明顯特質:

一是悲憫情懷決定了孫青松鄉(xiāng)土散文的厚度與深度。一個作家悲天憫人的情懷有多大,他的創(chuàng)作深度和厚度就有多大。一個人的靈魂如果沒有悲憫,他就丟失了對這個世界和社會的熱忱與激情。孫青松的悲憫是緊貼著他的故鄉(xiāng)的,起自靈魂深處的悲憫,讓他的文章多了一份真誠與沉實,也讓他的散文有了一種厚度與深度;二是灼痛感決定了孫青松鄉(xiāng)土散文的時代價值與意義。孫青松關注著自己故鄉(xiāng)的日見人稀,關注著自己故園雞鳴犬吠的衰落,他為鄉(xiāng)親們的拋家舍田惋惜,也為家園的式微痛心,在時代的嬗變里,他用自己的筆觸不斷測試著農耕文明和工業(yè)文明切割帶的斷裂脈管,讓我們從字里行間感觸到了文明過度期的中國鄉(xiāng)村的灼痛;三是樸素的詩意決定了孫青松鄉(xiāng)土散文的文學美感與質地。在他的作品中,許多似詩非詩的語境,還原給了孫青松鄉(xiāng)土散文的鄉(xiāng)野詩意,讓他的鄉(xiāng)土散文洋溢著詩意的美感,同時也賦予了他鄉(xiāng)土散文樸素而詩意的藝術魅力。鄉(xiāng)野是遼闊的,鄉(xiāng)土是溫馨的,鄉(xiāng)情是醇濃的,愿青松立足于自己的鄉(xiāng)土,走出一條更闊更遠的散文創(chuàng)作之路。

祖克慰(作家)

青松是南陽近幾年較有影響的散文作家,業(yè)余從事散文創(chuàng)作近十年,先后寫出了百余篇散文,有的散文被《散文選刊》等選刊和散文選本選載,引起人們的關注。中國文聯(lián)出版社今年推出他的散文集《漸行漸遠的故鄉(xiāng)》,顯示出作者獨具個性的創(chuàng)作態(tài)勢絕非偶然,而是長期累積、不懈追求的必然結果。

讀孫青松的《漸行漸遠的故鄉(xiāng)》,感動于這世界上還有這么一顆心,它是那么渴望回落到一種簡單、樸素、永恒的生活中,那么渴望與大地、與故鄉(xiāng)里的一些事物交流。他的文字的魅力之處在于:以一顆平凡的心,寫平凡的人與事物。因此,他的作品給人一個突出的感覺是樸實、厚實、扎實。他的散文,以抒情為主,在作者的眼里,人世間、自然間的一切事物,都是值得歌頌和贊美的。牛哞鳥鳴、貓走狗吠,夕陽流水,春草發(fā)芽、樹影搖曳,都是那樣的可愛和美麗,從他的散文中,我們可以看出他對生活的細致入微的觀察和獨特的思考?!稘u行漸遠的故鄉(xiāng) 》對故鄉(xiāng)樸素的認識與表達,只是一個開始。期待青松老弟,從故鄉(xiāng)出發(fā),融入社會和生活,不斷思考、不斷提升自己的藝術表現(xiàn)力,不斷開拓創(chuàng)新,寫出更多更好的散文,越走越遠。

水兵(作家)

作為一名高級檢察官,青松能在工作之余,做出成績并得心應手,必是聰明和智慧的人。也可能正是工作和寫作的照應和感悟,讓青松更感佩于生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)和大地上的事情,所以他的創(chuàng)作題材更多的是我們實實在在的身邊和周圍的事物,更多的是大地、河流、村莊。耕牛芭茅,喜鵲大雁,野花小草,荷花垂柳——在青松的筆下,物語心聲,不但顯出了美的生機,而且賦予了真摯的情感和思想。青松的文章通過一事一物、一個故事或一件事,用淳樸干凈的文字,述說自己真實的生活感悟和體驗,或抒懷,或揭示,或明理,顯得親切而真誠。但也因此,青松的寫作視野有點窄了些,思想的波濤和想象力有了局限。

從整體看,青松的作品寫表象的東西多,寫人性深處的東西少;抒大眾共性的東西多,抒個性內心的東西少,批判意識弱,抒情和描寫太放,節(jié)制、凝練弱了些。青松通過八年堅持不懈的努力,取得了可喜的成績,但一切藝術都遠在路上。我想以后青松要更執(zhí)著,更堅守。在這個時代,堅持尤為重要,青松堅持了,他便有了今天的收獲;明天和后天再堅持,他會有更大的收獲。讓我們共同祝福!

孫宗信(作家)

我一向對從事著繁忙的行政工作而又堅持文學事業(yè)并且成果斐然的作者心生敬意,行政與文學似乎難于兼容,一方面需要感性,一方面需要理性,兩者互溶都能做得很好的才能我是不具備的。

青松先生就是這樣一個令我敬重的人,繁重的行政工作做得順風順水,散文創(chuàng)作也漸入佳境。他自鄉(xiāng)村來,對鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)情愛得深沉,既對農耕文明的鄉(xiāng)野風情充滿留戀,又對現(xiàn)代文明消解樸實的鄉(xiāng)間民俗感到遺憾,更對于文明的重建和結構一心向往,種種復雜心緒體現(xiàn)在他的散文中,讀來令人動容。他的語言樸素、華美、詩意、簡約、凝練,在有限的篇幅內表達出文字之外的意象的奔突與思想的穿越,達到了靈動的文字和深刻的思想相融的境界,通脫放達,體現(xiàn)出智者本色。青松是性情中人,與人和善,不溫不火,喜歡結交文化界人,在官場,他是一個好官,在文壇,他是一個優(yōu)秀的寫作者。希望青松先生的事業(yè)漸行漸遠,寫出更多為大眾喜歡的文學作品。endprint

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