駱昌芹
不少家長在教子方面已有“黔驢技窮”之感。用“黔驢技窮”一詞,可能有點(diǎn)不妥,“技窮”卻是事實(shí)。談——訓(xùn)——吵——打,是一個系列;夸——哄——捧——獎,又是一個系列。家長有時一籌莫展,對孩子該說的說了,該做的也做了,“軟”的用了,“硬”的也使了,但就是不管用??荚嚨臅r候,孩子依舊不及格;事到臨頭,孩子照樣惶恐不安……家教方面的困惑,是家長難言的苦惱,多多少少暗示自己無能:怎么人家孩子的學(xué)習(xí)就沒這么費(fèi)勁?怎么兩個大人管不了一個孩子?家教方面到底有多少“技”可施?能不能給父母提供一個教子方面的“武器庫”?
《家教問題集》
一對中年父母講過這樣一番話,大意是,他們小時候讀過一套《十萬個為什么》,方方面面的問題,分門別類的回答,問得具體,答得翔實(shí)。如今,他們的孩子讀起《十萬個為什么》,也津津有味。他們在教子方面遇到問題后,便想,家教方面能不能編《十萬個怎么辦》呢?達(dá)不到十萬個,弄出一兩百個“怎么辦”也是可以的。碰到家教方面的問題,像查字典一樣查找一番,手中不就有了“武器”嗎?
從《十萬個為什么》想到《若干個怎么辦》,它啟發(fā)我們家教指導(dǎo)需要問題化。我結(jié)合自己和親友的經(jīng)驗(yàn),編了一本實(shí)用的《家教問題集》,列舉了許多問題:孩子念書學(xué)了后頭忘前頭,怎么辦?怎樣幫孩子制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃?小小年紀(jì)學(xué)了喝酒、“吐煙圈”,怎么辦?書包里發(fā)現(xiàn)了男孩、女孩之間的“小紙條”,怎么辦?孩子偷看雜志上的性知識介紹,怎么辦?孩子站沒站相,坐沒坐相,怎么辦?孩子把一些不三不四的人帶到家來,怎么辦?孩子見到客人就往屋里“貓”,怎么辦?父母回答不了孩子提出的問題,怎么辦?兩口子吵架,孩子看著落淚,怎么辦?諸如此類的問題,家教指導(dǎo)也好,家教研究也好,都應(yīng)從這些五花八門的問題出發(fā),以解決這些問題為歸宿。
在家教過程中,我們需要“查字典”?!都医虇栴}集》的目錄和檢索方式,應(yīng)該以問題為綱目。有些問題,不可能答得十全十美;有些問題,也不存在標(biāo)準(zhǔn)答案。但只要把家教中的苦惱歸結(jié)為問題,又能從中尋找到這類問題的解決辦法,家長至少有了精神依靠,叫方法也好,叫對策也好,叫“武器”也好,怎么使用和怎么操作,心里就有“譜”了。
《分科門診集》
我知道,僅有《家教問題集》是不夠的,家教問題雖然五花八門,但畢竟是分散的,零亂的,有點(diǎn)頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的味道。如果把共性問題集中起來,請專家研究、會診,那制訂出的方法就向科學(xué)化靠近了。
在這方面,醫(yī)院的分科門診對我頗有啟發(fā)。到醫(yī)院看病,分科門診,各掛各的號,各拿各的藥。我認(rèn)為,家教方面的“分科門診”也是可行的,有病例、有癥狀、有藥方,對癥下藥,藥到病除。順著這條思路,我歸納出一些孩子的常見壞習(xí)慣。
厭學(xué)癥。三天打魚兩天曬網(wǎng),是厭學(xué);上學(xué)惦著娛樂,念書惦著掙錢,也是厭學(xué);坐在教室里,一心想著“鴻鵠將至”“思援弓繳而射之”,同樣是厭學(xué)。
健忘癥。丟三落四,是生活上的健忘;說了不做,五分鐘熱度,是進(jìn)取上的健忘;考試前,該記的、該背的都記不住,這是更常見的健忘。
馬虎癥。題都會做,可就是一做就錯,出于馬虎;錯字連篇,不仔細(xì)檢查,同樣是馬虎;大大咧咧,辦不成一件可心的事,也大多出于馬虎。
懶惰癥。辦事拖拉,明日復(fù)明日,出于懶惰;桌上亂、床上亂、地上亂,出于懶惰;交辦的事,虎頭蛇尾,也出于懶惰。
說謊癥。把兩分說成四分,這是學(xué)習(xí)上的撒謊;錢物不翼而飛,這是生活上的撒謊;早出晚歸,編造出一天的活動,“謊”越說越?jīng)]邊了。
失禮癥。見父母,不叫不敬;見師長,能避就避,能躲就躲;見學(xué)友,不冷不熱,獨(dú)來獨(dú)往。
青春煩惱癥。男孩女孩之間,自有“心中的秘密”;兩代人之間,“代溝”油然而起;師生之間,免不了出現(xiàn)許多隔閡,這些都在煩惱之列。
諸如此類的癥狀,我還可以舉出不少。當(dāng)這些問題處于自發(fā)狀態(tài)時,家長拿不出更多的辦法,可一旦梳理清楚,分門別類預(yù)防和解決時,我們就主動多了。
如果把《家教問題集》比喻成我們手中的“家教字典”,那么《分科門診集》可以看成是“家教手冊”。把《分科門診集》放在我們的床頭,那“武器庫”就完備了。
《一理一例集》
如果《家教問題集》《分科門診集》更多的是資料的收集,那么《一理一例集》主要依靠家長編撰、總結(jié)、歸納了。教育子女,如果家長僅講道理,不講事例,那么孩子很難聽進(jìn)去。如果家長既講道理,又講故事,在娓娓動聽之中寓理于例,那就會有良好的效果。那么,這里所說的“事例”是指什么呢?
要有一大把故事——常講常新的故事。講故事不難,但老掉牙的故事孩子聽著沒勁。同樣一個道理,如果伴有一個新鮮的故事,那么效果就大不一樣。比如,講做人要謙虛,要有自知之明,不妨講一個故事。作家秦牧在慶賀自己文學(xué)創(chuàng)作50周年的時候,他說一生警惕兩點(diǎn),一是物質(zhì)上的貪婪,二是精神上的自大。在談到第二點(diǎn)時,他說:“世界上的事情多是‘四舍五入,四和五雖差距不遠(yuǎn),但逢五可進(jìn)為十,逢四則退為零,實(shí)際不見得公正?!彼又f,“我不過幸而處在‘五入。一個人有了點(diǎn)名氣,常會取得比別人有利的位置,并不是每篇文章都寫得好……”秦牧關(guān)于“四舍五入”的一番解釋既通俗,又深刻。當(dāng)我和孩子促膝談心的時候,講幾段這般精彩的故事,孩子就往心里去。
要有一系列新話——常講常新的人生用語。家長談話的魅力在很大程度上取決于能不能說出新鮮的生活道理。孩子在這方面可是先知先覺,如果我們只會老生常談,他聽起來就會覺得不過癮。汪國真在詩中說:“不要總說‘好吧,我們畢竟不是池塘里只會單調(diào)重復(fù)的青蛙?!薄袄斫馊f歲”,這是一句很有分量的話,但理解我們的孩子并不容易。一旦我們說出孩子特別能理解的話,那么兩代人之間的距離就大大縮短了。
類似秦牧的哲言、汪國真的詩句,我們要多收集一些,制作一些卡片,做一些剪報,積少成多,就不難編出我們床頭的第三本書——《一理一例集》。endprint