李剛 黃文秀
摘要:
本文從概念書籍設(shè)計的觀念創(chuàng)新、形態(tài)創(chuàng)新、材料創(chuàng)新三個方面進(jìn)行探究,對概念書籍的設(shè)計進(jìn)行全方位、多維度的演繹。在不忽視書籍自身的文化意蘊(yùn)以及書籍的功能性的同時,設(shè)計出集創(chuàng)意、趣味于一身的概念書籍,并使讀者從書籍的感官、觸覺中更好地、更加直接地感受書籍的內(nèi)涵,給讀者帶來了嶄新的視覺藝術(shù)體驗(yàn)。同時對概念書籍中的材料進(jìn)行了綜合分析,根據(jù)書籍的內(nèi)涵,發(fā)揮材料與內(nèi)容,材料與工藝的最大價值,為概念書籍的設(shè)計創(chuàng)造更多的發(fā)展空間。
關(guān)鍵詞:
概念書籍 創(chuàng)新 觀念 形態(tài) 材料
中圖分類號:TB47
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1003-0069(2015)05-0118-02
一 概念書籍的定義
什么是概念書籍設(shè)計,“概念書是一種基于傳統(tǒng)書籍,尋求表現(xiàn)書籍內(nèi)容可能性的另一種新形態(tài)的書籍形式。它包含了書的理性編輯構(gòu)架和物性造型構(gòu)架,是書的傳達(dá)形態(tài)概念上的創(chuàng)新,是為了尋求新的書籍設(shè)計語言而產(chǎn)生的一種形式;根植于內(nèi)容卻又在表現(xiàn)上另辟蹊徑,尚未在市場上流通的書籍設(shè)計均可稱為概念書。”
二 概念書籍觀念的創(chuàng)新
1 翻閱方式的改變
多少年來書籍設(shè)計一直保持著傳統(tǒng)的翻閱模式,但是隨著書籍設(shè)計的發(fā)展,概念書籍設(shè)計更注重讀者的閱讀體驗(yàn),無論從書籍的裝幀形式、文字信息的編排設(shè)計、書籍內(nèi)容的架構(gòu)等都會影響到概念書籍的閱讀體驗(yàn),對書籍的閱讀方式帶來了嶄新的突破。然而這種翻閱方式有很強(qiáng)的可塑性及無限想象的空間,具有很強(qiáng)的趣味性和互動性,在閱讀的過程中,增加了書籍的娛樂性。為了營造具有趣味性或者更耐人尋味的閱讀體驗(yàn),書籍設(shè)計者常常突破傳統(tǒng)的書籍物化形式,以巧妙的構(gòu)思將讀者與書籍進(jìn)行互動連接,使讀者參與到書籍信息的傳遞過程中來。
如Sunkyung Kim設(shè)計的一本名為《Zoo in my hand》的書(圖1),他將剪紙、立體紙玩具都隱藏在了這本書里。這是一本能充分調(diào)動閱讀者動手能力的圖書,讀者需要沿著每一頁的剪切線進(jìn)行裁切并剪下各種輪廓,再進(jìn)行折疊將二維的圖形經(jīng)過簡單一折變?yōu)槿S的立體形態(tài)。當(dāng)讀者完成參與,展現(xiàn)出出人意料的面貌,就變成了能站立的各種小動物,40頁的書籍共隱藏了20只小動物,使人驚嘆這本書最終竟然成為一本“掌上動物園”。以這種折疊的設(shè)計方法不僅使書籍的物化空間豐富而多樣,更是為讀者在閱讀中制造了懸念,這樣多樣化的設(shè)計突出了讀者的參與,從而實(shí)現(xiàn)書籍與讀者的溝通。親手折疊書籍對于讀者來說是一種閱讀的調(diào)劑,對于書本身來說是書籍節(jié)奏的變化。當(dāng)我們用剪刀沿折疊的部位剪下、再將它折成動物形狀的時候,我們就完成了與書籍的親密接觸,這種互動就比僅僅視覺上的閱讀更進(jìn)一步,使閱讀過程更加生動。設(shè)計師用動感的互動方式將形式和內(nèi)容結(jié)合,不僅產(chǎn)生畫面感,也很好的詮釋了與讀者的情感互動,同時也產(chǎn)生了一種對設(shè)計內(nèi)容更加深刻的情感共鳴。
2 多維融合方式的呈現(xiàn)
如今,傳統(tǒng)書籍逐漸被多維空間思維的概念書籍所取代,并日益普遍,為讀者帶來新的視覺沖擊。概念書籍的設(shè)計是動靜相融的結(jié)合,是把時間和空間完美結(jié)合的多維創(chuàng)作藝術(shù),是具有內(nèi)在和外在形神兼?zhèn)涞?、充滿生命的實(shí)體,并能與周圍的環(huán)境進(jìn)行交融。這種立體多維的轉(zhuǎn)換,不僅增添了書籍功能的豐富性,還為書籍設(shè)計增添了無限的魅力和諸多的空間遐想,概念書籍設(shè)計多維空間是具有藝術(shù)性的,它增添了書籍功能的豐富性。
呂敬人先生設(shè)計的《梅蘭芳全傳》(圖2)這本書將梅蘭芳一生的藝術(shù)時光通過圖文并茂的形式濃縮、詮釋了他的京劇人生。書籍設(shè)計不單是“二維平面”的敘述,書籍的每一部分均有其特別的、不可或缺的功能。在這本書籍設(shè)計中,它充分考慮到了切口的空間形態(tài),為書口做了一個特殊的設(shè)計,當(dāng)讀者在翻閱書籍時,向左翻閱時書口呈現(xiàn)出了戲服的梅蘭芳大師在舞臺形象中旦角的扮相,書口向右翻動時卻呈現(xiàn)出了大師身著便服的生活形象,恰到好處的反映出梅蘭芳大師臺前幕后的人物特點(diǎn)。這種獨(dú)特的切口邊緣為書籍設(shè)計提供了新的空間,當(dāng)讀者在閱讀的過程中,書籍空間也會隨之發(fā)生變化,書籍的切口設(shè)計巧妙地與空間融合,讀者在不同的閱讀時間中,使讀者視線不斷變化同時變換著時空關(guān)系。每個造型都融入了呂敬人先生的思想感情,給讀者傳遞了深深的想象空間,由讀者發(fā)揮自己的想象去聯(lián)想、品讀,增加了閱讀的趣味性和互動性。
對于概念書籍設(shè)計多維化空間不能片面的局限于某一類的形態(tài),而是要結(jié)合著多種視覺角度、閱讀習(xí)慣、展示特點(diǎn)以及閱讀心理等綜合性的因素。
3 五感的延伸
“感覺是客觀事物的個別屬性在人腦中的直接反映。它是由外界的刺激直接作用于人的感覺器官,引起神經(jīng)沖動,由感覺神經(jīng)傳導(dǎo)到腦的相應(yīng)部位而產(chǎn)生的。由于分析器的不同,感覺可以分為視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等。感覺是人的認(rèn)知活動的基礎(chǔ),同樣也是審美感受中不可缺少的一種心理要素?!痹诟拍顣O(shè)計中,“五感”設(shè)計依然是不可或缺的重要元素,但是更具有自由性和延伸性。較傳統(tǒng)書籍設(shè)計的“五感”設(shè)計更加注重“五感”的綜合與交融,是運(yùn)用感性和理性的思維方法將設(shè)計概念體現(xiàn)于“五感”設(shè)計中,這種交融必然會引發(fā)書籍新的感覺的衍生。
完美的概念書籍具有引導(dǎo)讀者視覺、嗅覺、觸覺、味覺、聽覺的功能。比如說呂敬人的《朱煮千字文》(圖3)的設(shè)計就豐富了書籍的觸覺與視覺感受。在書籍的形態(tài)上繼承傳統(tǒng),書籍的封函采用了輕型桐木,將字體反雕在木板上,仿照宋代印刷的木雕版,給整個書籍設(shè)計增添了特色,也給讀者帶來了視覺上的刺激,給人氣勢磅礴的視覺感受。在串連部分的設(shè)計中,使用了牛皮帶將上下木質(zhì)板鏈接,扣子使用如意扣和楠木相結(jié)合,細(xì)節(jié)上的處理講究、精致。內(nèi)頁的紙張選擇了觸覺柔軟的林肯紙,通過這種紙可以體現(xiàn)出碑刻拓下來拓片的感覺。木材與紙材的結(jié)合深刻的將書籍內(nèi)涵通過古樸的方式表達(dá)出來,既統(tǒng)一格式又極具個性,整本書籍都帶給讀者豐富的視覺與觸覺的體驗(yàn),給讀者一種無限的遐想。
三 概念書籍形態(tài)的創(chuàng)新
1 書籍形態(tài)的改變
伴隨著現(xiàn)代書籍設(shè)計的發(fā)展,書籍的形態(tài)也逐漸向多元化發(fā)展。概念書設(shè)計改變了書籍形態(tài)的固有模式,常常突破傳統(tǒng)書籍設(shè)計的單一思維方式,打破傳統(tǒng)書籍設(shè)計觀念的束縛,大膽改變了書籍的原有形態(tài),尋求新的書籍形態(tài)的表現(xiàn)形式,以嶄新的形態(tài)展現(xiàn)出新的書籍面貌。外部形態(tài)給了讀者第一印象后,影響讀者閱讀心理與視覺感受。但在概念書籍設(shè)計中,內(nèi)部形態(tài)也尤為重要,需要與書籍內(nèi)部形態(tài)的改變相互呼應(yīng),使書籍成為一個整體。
2 內(nèi)容的整合與建構(gòu)
對于概念書籍的設(shè)計,不僅僅停留在對視覺元素的無限創(chuàng)新和求異的層面、外在的形態(tài)創(chuàng)新及構(gòu)建,書籍內(nèi)容的整體架構(gòu),使得概念書籍設(shè)計在視覺呈現(xiàn)樣式上會更加的豐富而完整,在信息傳達(dá)上會更加的準(zhǔn)確與全面,只有尋找到最適合的視覺要素才是書籍主題內(nèi)容最好的表達(dá)方式。
以著名書籍設(shè)計師韓湛寧《嬗變》(圖4)作品為例,這幅作品很好的詮釋出內(nèi)容與形態(tài)的融合,為書籍設(shè)計帶來了全新的設(shè)計理念和思維方式。書籍由韓湛寧設(shè)計并親自操刀完成,這本具有一萬五千頁,兩米多長的巨型概念書籍,每一頁均用不同紙張手工裝訂而成的實(shí)驗(yàn)性書籍。就其書籍形態(tài)的創(chuàng)意,裝幀形式的獨(dú)特,切口設(shè)計的巧妙,可以說是獨(dú)具匠心,標(biāo)新立異。然而真正能夠體現(xiàn)出這本巨作的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵的卻是書籍內(nèi)容。作者對中國近百年的書籍設(shè)計發(fā)展歷程進(jìn)行了梳理與總結(jié),并以其中具有代表性的書籍設(shè)計師為研究對象,如張慈中等七位設(shè)計家,并對這段歷史中的人與事進(jìn)行走訪,整理成圖表并展示出來。清晰的圖表分析、珍貴的采訪圖文、影像等資料,結(jié)合展品,從點(diǎn)到線,串連起中國書籍裝幀設(shè)計藝術(shù)的歷史脈絡(luò),總結(jié)整理出中國書籍設(shè)計發(fā)展從“裝幀”到“書籍設(shè)計”的演變歷程。有了這些內(nèi)容的支撐,作者通過分析與整理,歸納與總結(jié),構(gòu)筑書籍內(nèi)容,再通過恰當(dāng)?shù)男问?,巧妙的結(jié)合,將書籍的內(nèi)容完美的呈現(xiàn)出來。
這本概念書籍成為了展覽中的最大亮點(diǎn),《嬗變》將本次參展的七位設(shè)計家的設(shè)計生涯進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計以立體切割的方式融入該裝置藝術(shù)書籍作品中,不僅象征了中國書籍脈絡(luò)的源遠(yuǎn)流長以及豐碩澎湃,真正把大數(shù)據(jù)時代的理念應(yīng)用于個人裝置藝術(shù)書籍作品《嬗變》當(dāng)中,形象地展現(xiàn)了“嬗變”的脈絡(luò)與過程,具有很高的收藏價值和觀賞價值。
四 概念書籍材料的創(chuàng)新
由于新技術(shù)、新材料的不斷涌現(xiàn)及書籍制作工藝的提高,為概念書籍設(shè)計提供了豐富的可能性,具有更廣闊的設(shè)計空間。概念書籍設(shè)計的材料一改過去單一化的狀況,出現(xiàn)了因材質(zhì)的不同而形成的抽象、具象規(guī)則和不規(guī)則等多形態(tài)的書籍造型,有效提高書籍的視覺和觸覺的美。
在設(shè)計中應(yīng)該思考和探索的問題是如何將這些紙張合理地應(yīng)用于概念書籍設(shè)計中。除了紙質(zhì)材料可以作為書籍材料以外,我們還可以對木材、塑料、泥土、金屬、織品、玻璃等非紙質(zhì)材料作為媒質(zhì)進(jìn)行設(shè)計。通過設(shè)計者的創(chuàng)作和特殊的藝術(shù)表現(xiàn),把材料重新打破重組,采用解構(gòu)主義進(jìn)行重置,創(chuàng)造出新的形式與設(shè)計語言。
材質(zhì)美是視覺和觸覺的綜合反映,選用材料的語言能夠準(zhǔn)確表達(dá)主題內(nèi)涵的功能。在蔣志龍設(shè)計的《門前屋后》(圖5)這本書中,書籍中的材質(zhì)美體現(xiàn)的淋淋盡致,整本書的材質(zhì)給人以強(qiáng)烈的文化氣息,將材料的功能及美感與書籍要表達(dá)的內(nèi)容完美地結(jié)合在一起,營造書籍藝術(shù)的古雅文化氛圍,襯托并提升了本書主題的內(nèi)涵。在獲得文字之外的美感愉悅之余,通過對故鄉(xiāng)的景色來抒懷,將故鄉(xiāng)的建筑文化融入其中,表現(xiàn)出了古樸文化的地方特色;造型設(shè)計上,沿襲了傳統(tǒng)書籍的古樸韻味,有著內(nèi)斂含蓄的效果,給人的感覺是空靈而不單薄。在整體造型上打破了“孤”本的單一的閱讀形式,采取了層層漸進(jìn)的流動式設(shè)計。從一到分二再分四的線裝分本的有機(jī)組合,加上左右分本中的經(jīng)折裝環(huán)抱設(shè)計,更延伸出整本書籍內(nèi)涵的意境和讀者與書互動的閱讀情趣;在材質(zhì)和工藝的處理上也費(fèi)煞苦心,在木質(zhì)封皮上,前刻瓦紋后刻窗花,將書立起,四面封皮就變成四面墻。內(nèi)文頁采用了手感柔潤的各種宣紙印制而成,前后扉、隔頁、插頁、環(huán)襯,采用各色牛油紙和特質(zhì)肌理紙相映成趣,傳遞給讀者更多更深刻地觸覺體驗(yàn),體現(xiàn)了設(shè)計者對材質(zhì)的巧妙把握,更完美傳達(dá)主題信息。
同時,我們也需要運(yùn)用綜合材料制作的概念書,不同材料之間相互配合,同時樹立綠色環(huán)保設(shè)計的意識。
五 結(jié)語
概念書籍的設(shè)計打破了傳統(tǒng)的思維理念,它是在新觀念指引下對概念書籍設(shè)計進(jìn)行的全方位探索,是一種設(shè)計行為的探究、設(shè)計思維的突破及設(shè)計觀念的轉(zhuǎn)變,并從閱讀方式、書籍材料等方面打破傳統(tǒng)方式,將現(xiàn)代概念書籍設(shè)計的新形態(tài)性和知識性集于一身,更加重視書籍的形式美與書籍內(nèi)涵的雙重表達(dá),讓讀者在感官、觸覺上更加直接地感受書籍的內(nèi)涵。概念書籍的設(shè)計同時突破了時空限制,讓讀者運(yùn)用空間的思維和眼光來對待設(shè)計作品,使設(shè)計內(nèi)容和外在的空間和諧共生。同時要求設(shè)計師必須去用獨(dú)特的眼光去審視概念書籍,在把握視覺文化脈搏的前提下,尋找思維突破與設(shè)計概念的創(chuàng)新,更準(zhǔn)確、更直接、更有效地傳遞信息,為書籍賦予更強(qiáng)的生命力,從而推動概念書籍設(shè)計向前發(fā)展。