朱學(xué)東
“新聞職業(yè)有一條神圣的規(guī)則,即作者絕不能創(chuàng)造。新聞執(zhí)照的銘文應(yīng)該是:這里沒有一點編造?!?/p>
這句經(jīng)常被媒體人引用的話,出自生于中國的美國人約翰·赫西,一位著名的普利策獎獲得者。
一
1956年8月,廣島原子彈爆炸周年祭時,《紐約客》雜志史無前例地用了一本雜志的篇幅,全文刊登了赫西關(guān)于廣島原子彈爆炸的長篇調(diào)查報道《廣島》,雜志很快銷售一空。愛因斯坦一人便買走了1000本。
赫西先生在廣島原子彈爆炸后,采訪了六位廣島“被爆”的幸存者,這六位幸存者,在面對赫西時,并不明白自己為什么活了下來,其他那么多人都死去,他們每個人都覺得是很多微小的機會和偶然性挽救了他們。原子彈爆炸時,這六個人都在做什么呢?
佐佐木敏子,東亞罐頭廠人事部職員,正轉(zhuǎn)過頭與鄰桌的女孩說話。
藤井正和,醫(yī)生,剛在私人醫(yī)院的門廊里坐下,準(zhǔn)備看報紙。
中村初代,一位裁縫的遺孀,正從廚房窗戶往外瞧自己的鄰居。
威廉神父,德國傳教士,正躺在吊床上看教會雜志。
佐佐木文輝,年輕的外科醫(yī)生,在醫(yī)院的走廊里,手拿一份血液樣本,準(zhǔn)備去做試驗。
谷本清,廣島衛(wèi)理公會牧師,剛到一個富人家的門口,想把一車衣服卸下來。
通過他們各自的回憶,赫西呈現(xiàn)了原子彈爆炸及隨后發(fā)生的那些可怕的事情,關(guān)于犧牲,關(guān)于恐懼,關(guān)于勇氣。
在那個“讓人身心愉悅”的“靜謐的早晨”,“隨后一道巨大的閃光橫穿天空”之后,廣島成為一座“被夷平的城市”——全市九萬幢建筑中的六萬兩千幢遭到損毀,其中超過六萬幢無法修復(fù),在市中心,“只有五幢現(xiàn)代建筑不需要大修可以使用”……
這些冷冰冰的數(shù)據(jù)背后,是巨大的犧牲——官方報告說有78150人喪生、13983人失蹤、3742人受傷。但幾個月后,更多的遺體從廢墟下挖出來,統(tǒng)計學(xué)家承認(rèn)至少有十萬人在爆炸中喪生——這么多人死亡,除了原子彈的殺傷力,還有一個重要原因,是因為醫(yī)務(wù)人員受損嚴(yán)重?!霸谝?guī)模最大的紅十字會醫(yī)院,三十名醫(yī)生中只有六人可以行使醫(yī)生職責(zé),兩百多名護(hù)士中,只有十人可以工作”,赫西的被訪者之一的佐佐木醫(yī)生,則“是紅十字會醫(yī)院唯一沒有受傷的醫(yī)生”。
“佐佐木醫(yī)生忘了職業(yè)精神,他不再是一個有經(jīng)驗和同情心的外科醫(yī)生,而是變成了一個機器人,機械地擦拭、涂抹、包扎、再擦拭、再涂抹、再包扎?!焙瘴鲗懙?。
至于原子彈爆炸下的人們,“要分清活人和死人也不容易,因為大部分人都睜著眼睛躺在地上,一動不動。對西方人克萊因佐格神父而言,河邊寂靜的竹林是他一生中見過的最令人驚懼的慘烈場景。幾百個重傷者一起躺在那里,沒人抱怨,那么多人死去,都沒有發(fā)出聲響。甚至孩子也沒有哭鬧,幾乎沒人講話?!?/p>
……
類似的場景描寫書中還有許多,每個讀到這樣的場景的人,以及后人們,都應(yīng)該警惕,對戰(zhàn)爭,對原子彈這樣的大規(guī)模殺傷性武器,對屠殺,都抱有警惕。
愛因斯坦讀后這樣評價赫西的《廣島》:“我相信赫西先生已經(jīng)為(原子彈)的可怕后果描繪了一幅真實的場景?!?/p>
這個真實的場景,不僅是廣島廢墟上的創(chuàng)傷,同樣也應(yīng)該成為全人類永志不忘的記憶創(chuàng)傷。
1984年,中國的《當(dāng)代外國文學(xué)雜志》第一期,曾經(jīng)以《廣島浩劫》之名,翻譯了赫西的作品,可惜反響遠(yuǎn)不若美國當(dāng)年。
而2014年出版的這部長篇報道《廣島》,不僅有當(dāng)年的調(diào)查采訪,還有赫西先生四十年后再度尋訪當(dāng)年六位被訪者,記錄了他們作為“被爆者”四十年的人生經(jīng)歷,既有漠然,也有創(chuàng)傷,還有警醒和省思。
在我的閱讀生涯中,只有少數(shù)的幾部書,《唐山大地震》《古拉格群島》《墓碑》《古拉格:一部歷史》,等等,才對我產(chǎn)生類似的沖擊。
二
并不是所有人都會對原子彈屠殺的后果有嚴(yán)肅的認(rèn)識。
1945年8月上旬,日本廣島和長崎遭美國用原子彈轟炸被夷為平地后,在延安的中共中央機關(guān)報《解放日報》在頭版歡呼原子彈轟炸日本,大標(biāo)題是“所有生物被燒死。該城大火彌漫,高達(dá)四萬英尺”。毛澤東把《解放日報》負(fù)責(zé)人找來,嚴(yán)厲批評他們渲染恐怖:“這是誰家辦的報紙?渲染恐怖,嚇唬誰?”
就在廣島原子彈爆炸一年后,比《紐約客》以整本雜志刊登赫西的長篇新聞報道《廣島》略早一些時間,毛澤東回答美國記者安娜·路易斯·斯特朗“如果美國使用原子炸彈呢”的問題時,說:“原子彈是美國反動派用來嚇人的一只‘紙老虎,看樣子可怕,實際上并不可怕。當(dāng)然,原子彈是一種大規(guī)模屠殺的武器,但是決定戰(zhàn)爭勝敗的是人民,而不是一兩件新式武器。”
這是我們中國人耳熟能詳?shù)囊欢卧?,我們從小就會背誦。
1954年9月,毛澤東在與赫魯曉夫會談時回應(yīng)赫魯曉夫關(guān)于原子彈的災(zāi)難性后果——“在原子彈面前,誰的軍隊越多,他的炮灰也越多!原子彈的陰影下,軍隊中是一堆肉,一堆灰!”時說:“中國就算死一半人,剩下的一半人還可以在廢墟上重建家園……”(特里爾在《毛澤東傳》里寫的是赫魯曉夫說“一兩枚導(dǎo)彈就可以摧毀一個國家”)
與此態(tài)度截然不同的,如愛因斯坦,后來成為反核運動的倡導(dǎo)者。類似的還有蘇聯(lián)的薩哈羅夫等。
我小時候是全民皆兵時代,政府曾經(jīng)印發(fā)了許多小冊子,上面有各種面對和站著的防護(hù)措施,比如,戴防護(hù)面具,或躲在墻角,躲在溝底,躲在地洞里,躲在土堆后……其時我父親作為基干民兵營長,有責(zé)任和義務(wù)向大家宣講這些防護(hù)措施,而我也從小有幸翻看到了這些畫著各種人樣地形圖的書籍。年少無知的我當(dāng)時還覺得很好玩。
可是,當(dāng)我年歲漸長,知識漸多時,我知道,這本書里推介的所有的防護(hù)措施,都不可能讓那些相信者幸免于難:廣島原子彈爆炸產(chǎn)生的沖擊波在5.3~8.0噸/平方碼,爆炸時地面的中心溫度一定在攝氏6000度……
幸運的是,今天人類和那些負(fù)責(zé)任的對生命有敬畏的政治家們,正在從人類的悲劇中汲取教訓(xùn),盡力避免這種可怕的災(zāi)難。
英國詩人奧登寫過一首詩《阿喀琉斯之盾》,布羅茨基曾說這首詩的第六節(jié)“應(yīng)該鐫刻在所有現(xiàn)存國家的大門上,鐫刻在我們整個世界的大門上”。
我想,關(guān)于廣島原子彈爆炸的記憶,同樣也應(yīng)該鐫刻在現(xiàn)存國家的大門上,鐫刻在文明世界的大門上。
出版者介紹說,1999年,紐約大學(xué)新聞系評選出美國20世紀(jì)最偉大的100部新聞作品,《廣島》名列首位,直到今天,《廣島》仍是美國大學(xué)生和中學(xué)生的必讀書。
我覺得,所有認(rèn)字的人,都應(yīng)該閱讀赫西的這部《廣島》。
1987年,布羅茨基在諾貝爾文學(xué)獎受獎演說中說,“我認(rèn)為,與一個沒讀過狄更斯的人相比,一個讀過狄更斯的人就更難為著任何一種思想學(xué)說而向自己的同類開槍……”
我想,所有讀過赫西《廣島》的人,應(yīng)該比沒有讀過的人,更對原子彈,對大規(guī)模戰(zhàn)爭和鼓吹戰(zhàn)爭的人抱有警惕,對和平生活的渴望更強烈。
一個衣著襤褸的頑童,
在那空地漫無目的地獨自閑逛;
一只鳥兒從真實的石頭上溜之大吉;
兩個姑娘遭到強奸,
兩個少年殘殺第三,
這就是他看到的公理,他從未聽見,
任何世界會信守諾言,
或任何人因別人痛哭而嗚咽。
(《阿喀琉斯之盾》第六節(jié),作者奧登)endprint