張莉麗
深圳南山前海學(xué)校初中部
有關(guān)中學(xué)美術(shù)抽象畫教學(xué)的相關(guān)反思
張莉麗
深圳南山前海學(xué)校初中部
對于中學(xué)的學(xué)生要想讓其真正的理解抽象畫其實是很難的,通常抽象畫本身的內(nèi)涵就是沒有特定的形式以及固定的形態(tài)的,很多大師的作品意圖確實是比較晦澀難懂的,這就需要老師的正確引導(dǎo)了。在對中學(xué)生進行美術(shù)抽象畫的過程中還存在一個問題,就是很多學(xué)生喜歡去敷衍老師,即使沒有看懂畫的含義,也還是會附和一些官方的贊賞的話。其實這樣的問題只要老師細心的觀察就會有所察覺的。其實對于抽象畫的學(xué)習(xí)并不需要學(xué)生真正的看懂畫作,因為很多的作者自己也不明白畫的是什么,但是通過對抽象畫的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的能力。而如何對中學(xué)生進行正確的抽象畫的學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng),是值得我們深思的問題。
教師引導(dǎo);意識培養(yǎng);教學(xué)反思
在通常的中學(xué)美術(shù)課上,很多學(xué)生反映根本看不懂大師的抽象畫,感覺這些畫看起來更像是隨手涂鴉。也因為不明白其中的含義,很多學(xué)生甚至對抽象畫產(chǎn)生抵觸的心理,大部分學(xué)生更傾向于接受寫實派的一些畫作。
通常抽象畫的作者或是一些可以欣賞抽象畫的人,通常他們的思維方式都是比較超前的,學(xué)生看不懂同時也不接受抽象畫是有原因可究的,主要有以下幾方面的原因:
(一)不經(jīng)常接觸抽象畫,形成思維定勢,從而導(dǎo)致思維僵化。
(二)審美角度過于單一,大部分的學(xué)生都認為寫實的繪畫作品是比較美的,不了解審美方式的多元化,以及審美內(nèi)容的豐富性。
(三)教師引導(dǎo)的工作做的不到位。很多教師往往都是順著學(xué)生的意愿,學(xué)生不喜歡抽象畫就不過多的去傳授這方面的知識。同時很多教師甚至自己也不是很理解抽象畫,在教學(xué)的過程中甚者會造成一些誤解。
(四)家長不理解。很多的家長也不能真正的理解接受抽象畫,當(dāng)孩子畫了抽象畫以后,很多家長覺得孩子是在信手涂鴉,對孩子的積極性打擊比較大。
在實際的生活中,抽象畫是比較不常見的,但也是會出現(xiàn)在我們面前的,如何讓學(xué)生接受抽象畫的重任就落在了美術(shù)教師的肩上了。雖然在教材中沒有針對抽象畫的專業(yè)課程,但是教師可以再平時的教學(xué)中滲透對抽象畫的教學(xué),從而培養(yǎng)學(xué)生對抽象畫的興趣。筆者建議通過以下幾方面進行改進,首先,加強學(xué)生的感性認識,可以引導(dǎo)學(xué)生多看一些中外比較著名的一些抽象畫代表的作品,通過視覺的沖擊給學(xué)生留下比較深刻的印象;其次就是從理性的方面對學(xué)生進行培養(yǎng),通過對學(xué)生傳授抽象畫的起源,以及一些有關(guān)抽象畫的知識,從而消除學(xué)生對抽象畫的誤解;第三方面,可以讓學(xué)生多進行實踐的練習(xí),讓學(xué)生嘗試去進行抽象畫的創(chuàng)作,通過親身的嘗試可以逐漸的培養(yǎng)學(xué)生對抽象畫的興趣;第四方面對學(xué)生的想象力進行開發(fā),因為抽象畫沒有固定的描繪事物,可以給學(xué)生留下充分的想象空間。當(dāng)學(xué)生在欣賞一幅抽象畫的時候,可以展開多種的討論;第五方面,要對學(xué)生進行積極的鼓勵,當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出抽象畫的行為藝術(shù)時,要及時的予以肯定,比如說在繪畫作品展中,可以將抽象畫予以突出,從而激發(fā)學(xué)生的積極性。
第一,不夠求真務(wù)實。不論是抽象畫的教育也好還是其他的教育,求真務(wù)實都是很重要的,但是在當(dāng)前比較具有功利性的教學(xué)實踐過程中,很多的教師都通俗的將學(xué)生對知識的理解程度,當(dāng)做是考量其教學(xué)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此在老師的暗示下,學(xué)生就學(xué)會了敷衍了事,弄虛作假,長期這樣下去,完全的失去了教學(xué)的求真務(wù)實的本意。第二,強迫學(xué)生去欣賞理解抽象畫。對于審美的提高是需要結(jié)合實際的。抽象畫作為一種外來的藝術(shù),與我國的文化以及背景都是有所不同的,學(xué)生不能欣賞也是可以理解的。
在中學(xué)的抽象畫的教學(xué)中,如果能夠引導(dǎo)學(xué)生欣賞理解世界多元的文化,自然是比較好的,但是也不能強迫學(xué)生去接受這方面的內(nèi)容,但是很多老師都好大喜功,這樣不僅不利于學(xué)生心靈的成長,對教師自己也是沒有什么好處的。學(xué)生不是專家,因此在對于抽象畫這類的美術(shù)課的教學(xué)鑒賞的學(xué)習(xí),應(yīng)該充分的尊重學(xué)生,主要目的是讓學(xué)生對抽象畫有所了解就可以,并不一定非要達到什么樣的高度。第三,就是教師與學(xué)生的互動不多,課堂不夠民主,其實學(xué)生和老師是互相學(xué)習(xí)互相進步的關(guān)系。很多老師的架子比較大,不愿意虛心的接受學(xué)生的意見,導(dǎo)致無法在學(xué)生間建立一個民主的教學(xué)環(huán)境,很多老師即使犯了錯,也不愿意即使的改正,導(dǎo)致學(xué)生認為老師的觀點都是正確的,提出不一樣的觀點就是不可取的。其實學(xué)生更能接受會犯小錯誤,但是可以及時改正的老師的。如何才能做到真正的民主教學(xué)互動,首先要明確四點內(nèi)容:第一,尊重學(xué)生。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該和藹可親,拋開教師的架子。只有這樣學(xué)生才能敢于勇于發(fā)言。第二,留出討論的時間,很多老師的教學(xué)過程完全是獨角戲式的教學(xué),不給學(xué)生留出充分的時間進行討論交流。如果要想達到最佳的教學(xué)效果,就應(yīng)該讓學(xué)生多進行討論交流,才能更有利于對教學(xué)內(nèi)容的吸收。第三,科學(xué)的傳授方法,利用科學(xué)的方法可以更好的幫助學(xué)生去接受教學(xué)中的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。第四就是開拓教學(xué)的空間,讓學(xué)生掌握自主權(quán),這樣有利于學(xué)生思維的培養(yǎng)。
在通常的中學(xué)美術(shù)課上,很多學(xué)生反映根本看不懂大師的抽象畫,感覺這些畫看起來更像是隨手涂鴉。很多學(xué)生甚至對抽象畫產(chǎn)生抵觸的心理,大部分學(xué)生傾向于接受寫實派的一些畫作。同時教師在教學(xué)過程中的引導(dǎo)方式也是有問題的,很多老師過于側(cè)重學(xué)生對理論知識的理解,忽略了學(xué)生的感性認知,從而將學(xué)生引導(dǎo)向一個錯誤的思想誤區(qū)。同時在教學(xué)的課堂上,教師與學(xué)生的互動也不多,這樣很難真正的發(fā)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心真實的想法,也就不能達到教學(xué)的真正的目的。對于這些問題的存在,文中也有提出相應(yīng)的對策,希望在今后我國的中學(xué)美術(shù)課中對于抽象畫的教學(xué)內(nèi)容可以有所改進。
[1]李妮娜.手工課在農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的理論與實踐探索[D].陜西師范大學(xué),2012.
[2]丁蓓蒂.“快樂教學(xué)”在中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的應(yīng)用與實踐[D].華中師范大學(xué),2013.
張莉麗(1983-),女,專業(yè):美術(shù)教育、學(xué)士,中學(xué)二級職稱,現(xiàn)任深圳南山前海學(xué)校美術(shù)學(xué)科教師。