袁帥大連大學(xué)

西漢絲綢之路繁榮發(fā)展的原因及啟示

袁帥大連大學(xué)

公元前2世紀，漢武帝派遣張騫出使西域開啟了絲綢之路的輝煌時代，為古代乃至現(xiàn)代地區(qū)發(fā)展起到了非常重要的作用。隨著習(xí)近平總書記提出的“一帶一路”戰(zhàn)略，絲綢之路的研究又提上了一個新的日程。本文主要是從分析西漢絲綢之路不斷發(fā)展原因的基礎(chǔ)上，提出了一點關(guān)于絲綢之路發(fā)展對我國當前地區(qū)和經(jīng)濟發(fā)展的啟示。

絲綢之路；一帶一路戰(zhàn)略；啟示

一、前言

一般認為絲綢之路興于西漢，張騫通西域開辟絲綢之路。唐朝時絲綢之路達到鼎盛時期，明清時期開始衰落。2014年6月22日，聯(lián)合國科教文組織將“絲綢之路”的“起始段和天山廊道的路網(wǎng)”認定為新的世界文化遺產(chǎn)。從空間上看，絲綢之路遍及亞歐大陸，從我國中原地區(qū)至中亞七河的路網(wǎng)只是古代絲綢之間的組成部分之一。從絲綢之路的雛形開始，它所連接的各大帝國之間此消彼長，所以從這個意義上來講，絲綢之路就是一部世界史。各帝國之間的文化不斷交流、融合、碰撞，絲綢之路不僅是商品流通之路，同時還是信仰船舶之路、軍事征服之路、民族遷徙之路。當前我國提出構(gòu)建絲綢之路經(jīng)濟帶的思想，具有重大的戰(zhàn)略意義。這是對我國海洋發(fā)展戰(zhàn)略的有益補充，同時也是平衡東西部發(fā)展差距的重大舉措。對絲綢之路走向繁榮的原因進行探索，可以為當前“一代一路”經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略提供一些借鑒。

二、絲綢之路的形成與發(fā)展原因

西漢武帝時期，漢王朝政治穩(wěn)定、國力強盛，北方游牧部落不斷侵擾邊境，給邊境的農(nóng)耕經(jīng)濟造成了極大的破壞。漢武帝時期開始推行積極的對外政策，兩次派張騫出使西域，目的就是聯(lián)合西域各國共同夾擊匈奴。張騫兩次西域出訪后，西域各國也紛紛派使者回訪長安，開啟了東西交流的道路。張騫出使西域詳細記錄了陸路的交通線，包括西域諸國以及從大宛到這些國家的方位和距離，同時還詳細描述了當時亞歐地區(qū)的地理格局和政治狀況。后來的史書逐步勾勒出了絲綢之路的主要通道。張騫出使西域的主要目的是為了完成政治與軍事使命，并不是為經(jīng)濟因素。但是張騫出使西域為漢朝與中亞國家的對外關(guān)系打開了先河，為絲綢之路的商品貿(mào)易奠定了基礎(chǔ)，對東西方的政治、經(jīng)濟、文化等方面都產(chǎn)生了深遠的影響。為有力反擊匈奴，漢武帝打造了一支精兵良將，取得了巨大勝利。公元前127年，衛(wèi)青收復(fù)了秦時失地，屯田戍邊。公元前121年，霍去病大敗匈奴，整個河西地區(qū)都處在漢朝控制之下。匈奴軍事力量逐步為掃清，這為絲綢之路的暢通提供了重要的保障，同時屯田政策也為絲綢之路上的商人和使者提供了補給。公元前60年，匈奴發(fā)生了政變，日逐王降漢，漢朝設(shè)置了西域都護府，至此整個中國境內(nèi)的絲綢之路歸漢朝統(tǒng)治，暢通無阻。絲綢之路的暢通刺激了東西貿(mào)易的發(fā)展，絲綢之路的經(jīng)濟逐步繁榮起來。

絲綢之路順應(yīng)了東西方商貿(mào)往來的現(xiàn)實需求，同時歐洲、中亞和我國中原地區(qū)的經(jīng)貿(mào)往來也在一定程度上推動了絲綢之路發(fā)展。古代絲綢之路,歷經(jīng)中國歷史漢唐、宋元、明清幾個時期，包括陸上絲綢之路和海上絲綢之路。絲綢之路成為古代東西方商貿(mào)往來的重要通道。西方的胡桃、胡蘿卜、葡萄、石榴等傳入中國，中國的絲綢、茶葉、瓷器、漆器傳入西方。同時絲綢之路還是古代東西方文化交流的重要紐帶，歐洲近代文明陸續(xù)傳入中國，我國的“四大發(fā)明”也是沿著絲綢之路傳入西方，成為資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的必要前提。

絲綢之路促進了各國之間不同宗教的傳播和交流，時至今日,新疆地區(qū)和中亞地區(qū)還留有宗教文化交流的遺跡。

三、西漢絲綢之路對當代中國的啟示

第一，要不斷加強與地區(qū)之間的聯(lián)系。西漢絲綢之路的發(fā)展為古代亞歐交流起到了非常重要的作用。當前世界是一個開放的世界，經(jīng)濟全球化的發(fā)展速度日益加快，中國必須與時俱進，加強與不同國家之間的交流和合作。西漢時期的中國作為絲綢之路的鑿空之國，為地區(qū)文明發(fā)展意義重大。當前，中國必須在新時期不斷加強與歐洲、亞洲、非洲地區(qū)的合作和交流，不斷增強中故宮在合作交流中的使命感和責(zé)任感，為實現(xiàn)不同國家的共同發(fā)展注入新的活力。

第二，要創(chuàng)新地區(qū)合作新思路。隨著全球化的深入發(fā)展，中國要想更好的強化與歐亞地區(qū)的合作，擴展在歐亞地區(qū)發(fā)展的空間，必須轉(zhuǎn)變思路，創(chuàng)新地區(qū)合作模式。冷戰(zhàn)結(jié)束之后，在歐亞大陸建立新絲綢之路的倡議總被提起，例如吉爾吉斯斯坦、俄羅斯等都提過。經(jīng)過三十多年的改革開放，中國提出了“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，不斷深入發(fā)展路上絲綢之路和海上絲綢之路，擴大與地區(qū)之間合作的范圍，不斷提升中國的對外開放水平，提高國家經(jīng)濟的快速發(fā)展。

第三，要不斷實現(xiàn)不同國家和地區(qū)的文化融合。在當前世界一體化發(fā)展的今天，國家與國家、民族與民族要實現(xiàn)更好的發(fā)展，必須不斷加強民族融合。西漢絲綢之路告訴我們，一定要注意做好民族與地區(qū)之間的融合和發(fā)展，加強不同民族之間的交流和合作，實現(xiàn)民族融合。既然我們的文化是復(fù)合性的、混合性的，融合就不是一個新概念，而是一個歷史經(jīng)驗。由于融合，豐富了我們各民族的文化。我們今天的文化要發(fā)展，同樣要融合。

總而言之，絲綢之路的道路漫長而久遠，而且無始無終。絲綢之路的輝煌歷史不僅造就了古代經(jīng)濟社會的發(fā)展，同時也能夠為當前中國經(jīng)濟的發(fā)展起到重要的借鑒。

[1]巫新華.西域絲綢之路——孕育文明的古道[J].中國文化遺產(chǎn).2007(01)

[2]葉舒憲.“絲綢之路”前身為“玉石之路”[N].中國社會科學(xué)報.2013(B03)

[3]吳幼雄.試析泉州“海上絲綢之路”多元一體文化內(nèi)涵[A].中華文化與地域文化研究——福建省炎黃文化研究會20年論文選集[第二卷][C].2011

[4]李金明.從水下考古發(fā)現(xiàn)看中國古代海上絲綢之路的發(fā)展[A].海洋文化與福建發(fā)展[C].2011

[5]陳水德.“海上絲綢之路”與中外文化互動傾向[A].閩南文化研究——第二屆閩南文化研討會論文集（下）[C].2003

袁帥，大連大學(xué)，人文學(xué)部歷史學(xué)院09級學(xué)生，本科生。