李曉莉

摘 要 教師權(quán)威的存在有其合理性與必要性，然而隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展進步，教師權(quán)威弱化嚴重。究其原因可以教師、學生和人們的錯誤認識三方面進行考慮，同時提出了相應的解決對策，以期重構(gòu)適應時代發(fā)展需求的新型教師權(quán)威。

關鍵詞 教師權(quán)威 權(quán)威弱化 原因 對策

中圖分類號：G451 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.01.031

經(jīng)濟的發(fā)展，文明的進步，多種價值觀的融合，使得人們對信息的獲得較之以往更加開放、快捷。傳統(tǒng)的“師道尊嚴”、“尊師重道”觀念在人們的認知中已逐漸淡化，在新課程改革和創(chuàng)新的背景下，教師在教學活動中的絕對權(quán)威受到嚴重威脅，致使教師權(quán)威不斷弱化。由于教師權(quán)威是學校教育得以實現(xiàn)的基礎和保障，因此，如何解決教師權(quán)威弱化問題并構(gòu)建適合當代的教師權(quán)威是我們目前亟待解決的問題。

1 教師權(quán)威的內(nèi)涵界定

《中國大百科全書》把“權(quán)威”界定為：在社會生活中靠人們所公認的威望和影響而形成的支配力量。①順而推之，教師權(quán)威就是教師由公認的威望和影響而形成的對學生的支配力量。馬克斯·韋伯根據(jù)教師權(quán)威來源將其分為三類，即傳統(tǒng)型權(quán)威、感召型權(quán)威和法理型權(quán)威。隨后克里夫頓和羅伯茲在此基礎上，經(jīng)過更為細致、嚴謹?shù)难芯?，得出教師?quán)威受制度性和個人兩方面因素影響，即制度性因素是教育制度和社會文化賦予教師的權(quán)利；個人因素是對教師專業(yè)素養(yǎng)和人格魅力等因素的詮釋。②

作為學校權(quán)威的代表，教師權(quán)威代表的是一種師生之間的關系，是在教學過程中對師生關系的呈現(xiàn)，在新課改的背景下，教師權(quán)威必然要隨之發(fā)生改變，它是教師在自身專業(yè)素養(yǎng)和人格魅力的基礎上，以國家賦予教師的權(quán)利為輔助，建立民主平等的師生關系，使學生自愿服從和認同的威信和內(nèi)在影響力。

2 教師權(quán)威弱化的表現(xiàn)及原因

2.1 教師權(quán)威弱化的表現(xiàn)

在信息時代背景下，以赫爾巴特提出的傳統(tǒng)的教學三中心已然受到了質(zhì)疑，學生獲取知識信息方式的多樣化，在無形中致使教師知識上位者的權(quán)威地位受到嚴峻的挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）獲取知識渠道的多樣化和師生關系的改變。對知識擁有絕對的掌控權(quán)，這既是傳統(tǒng)教師權(quán)威的主要表現(xiàn)，也是傳統(tǒng)教師權(quán)威建立的基石。以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育理論提倡專制主義的教師權(quán)威觀，這與現(xiàn)今國家大力提倡的全民終身教育是相悖的，同時隨著新課改的實施和創(chuàng)新觀念的提出，多樣化學習方式的出現(xiàn)，打破了教師對知識絕對掌控的局面，學生獲取知識的渠道得以拓寬，對知識的理解也是百花齊放，百家爭鳴的大討論， 教師的角色由傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)轭I航者，使得教師以往所扮演的“傳道，授業(yè)，解惑”的角色受到了前所未有的沖擊，使得教師權(quán)威弱化成為必然結(jié)果。

（2）學生學習方式和教學方式的轉(zhuǎn)變。新課改提倡培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，倡導培養(yǎng)學生自主、合作和探究的學習能力，其目的是在教師的啟發(fā)引導下，培養(yǎng)學生自主學習和主動探究的能力，將理論運用于實踐，解決日常實際問題。這種學習方式改變了傳統(tǒng)課堂教學中從“填鴨式灌輸”到“被動性接受”的模式，從根本上調(diào)動了學生學習的積極性。教師在課堂中成為一個引導者和組織者，引導學生自主、合作和探究學習，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。學生自主學習能力的增強，對教師專業(yè)素養(yǎng)和教學技能提出了更高要求，也是對教師權(quán)威提出的挑戰(zhàn)。

2.2 影響教師權(quán)威弱化的因素

隨著教育改革和新課改的推行，作為學校權(quán)威代表的教師權(quán)威處于不斷消解的境地，而要實現(xiàn)學校教學活動順利有效進行，強化教師權(quán)威勢在必行，究其原因可以從以下幾個方面考慮：

2.2.1 教師方面

（1）教學理念陳舊和教學技能單一。受傳統(tǒng)教育觀念的影響，很多教師教育觀念落后，教學方法墨守成規(guī)，嚴守“嚴師出高徒”的理念，強調(diào)自己“灌輸知識”的權(quán)威性，盲目扼殺學生的好奇心，最終的教學效果往往通過單一的分數(shù)來體現(xiàn)。這種填鴨式的教學方式，導致學生主體性發(fā)揮和創(chuàng)新精神能力缺失，師生難以適應新課改和教育改革的需求，教師權(quán)威在學生心目中難以真正確立。同時這種推崇“以分數(shù)論英雄”的教學實踐，必然無法滿足學生發(fā)展需求，阻礙學生個性發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，使得教師權(quán)威無法真正建立。

（2）教師角色的模糊性和不適應性。學校教育改革和新課改的出臺，使得教師角色地位發(fā)生轉(zhuǎn)變，在一定程度上促進教師權(quán)威的弱化?，F(xiàn)有的教師權(quán)威以個人因素為主，制度性因素為輔，正如社會學所論，當社會期望隨著社會發(fā)展而發(fā)生變化時，人們唯有調(diào)整自身角色行為來符合新的社會期望的要求，否則就會導致角色沖突和不適應性。③由于這種變化對現(xiàn)今很多教師太過于突然，超出他們的短期調(diào)節(jié)能力，很難適應新的客觀環(huán)境，難以調(diào)整自身的角色行為以符合新的社會期望的要求，對自身角色缺乏清晰的定位，使得社會對教師的表現(xiàn)很失望，從而導致了教師權(quán)威的弱化。④

2.2.2 學生方面

（1）學生獲取知識形式的多樣化。時代的高速發(fā)展，使得教師是知識的絕對掌控者的局面被徹底打破，學生也成為文化資源的擁有者。獲取知識形式的多樣化致使教師是知識上位者的權(quán)威受到了全面挑戰(zhàn)，其“知識上位者”的角色逐漸被消解，學生獲取知識的渠道和方式更加自由化和多樣化。在教學活動中，學生的主體性和個性得到發(fā)揮和發(fā)展，傳統(tǒng)教師權(quán)威面臨前所未有的挑戰(zhàn)。

（2）錯誤教育消費觀念的存在。近年來教育界存在一種錯誤的教育消費觀念：學生是接受教育服務的消費者，教師是提供教育服務的銷售者，將教育活動完全市場化、交易化，⑤致使教師權(quán)威影響消失殆盡，使得學校辦學觀念發(fā)生巨大變化，學校向教師提出“讓學生滿意、讓家長滿意、讓社會滿意”的要求。家長只是以考試分數(shù)作為單一的標準來要求、衡量教師，社會也已發(fā)展趨勢來要求教師，使得教師難以適應這種革命性的觀念變革，而最終只能無奈屈服于大眾觀念，致使教師權(quán)威不斷消解。

3 教師權(quán)威的重構(gòu)

涂爾干認為：“從本質(zhì)上說，教育必須是一種權(quán)威性活動”。⑥由此可見，教師權(quán)威有其存在的合理性與必要性。教師權(quán)威作為學校教育權(quán)威的集中體現(xiàn)，是實現(xiàn)教學活動科學有效的重要保障。因此，我們需要因地制宜地去重構(gòu)教師權(quán)威。

3.1 教師方面

3.1.1 加強教師自身專業(yè)發(fā)展

由于教師在教學活動中占主導地位，教師權(quán)威又是學校教學活動不可或缺的重要因素，由此，要建構(gòu)適應社會和教育發(fā)展需求的教師權(quán)威，就必須加強教師自身專業(yè)發(fā)展。真正的教師權(quán)威是無形存在于師生之間的，對學生多方面產(chǎn)生潛移默化的影響，這也恰是教師專業(yè)發(fā)展的重心。唯有不斷提高教師專業(yè)素養(yǎng)和實踐技能，才能促使教師從專業(yè)新手到專家型教師的轉(zhuǎn)變，這是貫穿于教師的整個職業(yè)生涯，是實現(xiàn)教師權(quán)威順利轉(zhuǎn)變的前提條件，二者相互協(xié)調(diào)，不可分離。

3.1.2 轉(zhuǎn)變思維觀念，提升自我修養(yǎng)

（1）樹立新的教學觀；新課改強調(diào)學生是學習的主體，教學內(nèi)容要適應學生的發(fā)展，培養(yǎng)學生自主、合作和探究能力，教師由居高臨下的權(quán)威角色轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，這種民主平等的關系，更利于師生之間的積極雙向交流，實現(xiàn)教學相長。（2）樹立新的學生觀；新課改倡導的學生觀指出學生是發(fā)展的人，其身心發(fā)展是有規(guī)律的，教師應掌握并熟悉不同年齡階段學生身心發(fā)展的特點，并依據(jù)學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點因材施教，使每個學生都能得到全面發(fā)展。

3.2 學生方面

學生作為教學活動的主體，要不斷提升自身素養(yǎng)，對教師以禮相待。我國素有師道尊嚴的優(yōu)良傳統(tǒng)，正如韓愈《師說》中所說的“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，正是對教師權(quán)威地位的解讀和定位。尊師重教是不容忽視的文化傳統(tǒng)，但現(xiàn)代社會倡導個性發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，建立民主平等的師生關系，這在一定程度上使得教師權(quán)威在無形中受到減弱，對教師不再是“唯師是從”。因此，我們要在發(fā)揚中華民族“尊師重道”的文化傳統(tǒng)基礎上，實現(xiàn)對教師的尊崇和愛戴。

3.3 社會方面

（1）創(chuàng)新教育管理體制。教育管理體制的創(chuàng)新，離不開教育管理者的創(chuàng)新素養(yǎng)和民主、寬松的創(chuàng)新氛圍，而教師權(quán)威弱化的原因之一在于陳舊的教育管理體制。因其陳舊的體制難以適應教育發(fā)展趨勢，使得教師專業(yè)素養(yǎng)和實踐技能缺乏創(chuàng)新意識和個性化，唯有實現(xiàn)由管理者本位向?qū)W生本位的轉(zhuǎn)變，才能革新舊有的管理體制。除了確保有關教育法規(guī)的有效實施，還應充分信任教師，給予教學自由，讓其有充分展示才能的平臺和空間；同時調(diào)動學生的主動性和積極性，保護學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和個性發(fā)展，形成和諧的師生關系，形成教師的內(nèi)在權(quán)威。

（2）完善監(jiān)督管理機制。教師權(quán)威的培育是一個相互聯(lián)系的系統(tǒng)工程，它既涉及到政治體制和經(jīng)濟體制的建設，也關系到教育體制和法律制度的變革。⑦因而教師權(quán)威的重構(gòu)離不開完善的監(jiān)督管理制度，同時監(jiān)督機制的創(chuàng)建必須堅持適度原則。當然監(jiān)督機制的建立和完善也離不開社會輿論和學生家長的支持。如此才能在保證教師權(quán)威合理、公正的基礎上使得教師在有效完成教學任務的同時，不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)和整體發(fā)展水平，時刻準備接受社會實踐的考驗。

注釋

① 中國大百科全書總編輯委員會《哲學》編輯委員會，中國大百科全書出版社編輯部.中國大百科全書：哲學[Z].北京：中國大百科全書出版社，1987：690.

② 吳康寧.教育社會學[M].北京：人民教育出版社，1998：210.

③ 宋靈青，周慶友，李玉環(huán)等.新課程情境中對教師權(quán)威的再認識與重構(gòu)[J].井岡山醫(yī)專學報，2007.14（4）：93-94.

④ 陳艷，林清華.中小學教師權(quán)威的弱化與重建[J].當代教育科學，2003（18）：8.

⑤ 陳新文.試析我國教育中的消費主義傾向[J].教育科學，2002.18（5）：15.

⑥ （法）涂爾干.教育與社會學[A].馬和民.新編教育社會學[M].上海：華東師范大學出版社， 2002：103.

⑦ 裴嶸軍.淺析教師權(quán)威的弱化問題[J].太原大學教育學院學報，2009.27（2）：13.