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近年中國社會出現(xiàn)了比較嚴重的精神危機，高校大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、心理素質(zhì)欠佳、人際交往障礙等問題[1]。實習護士虐嬰事件、飲水機投毒案、馬加爵案、鉈鹽投毒案、藥家鑫案等嚴重案件已引起社會關注。這些漠視生命、心靈扭曲的惡性事件折射出高校在大學生的生命教育、道德教育、心理健康教育等方面存在不足，對培養(yǎng)健康人格的重視遠遠不夠。

近代著名教育家潘光旦認為，人格教育是教育的核心與出發(fā)點，只有陶冶人的品格教育才是真正完全的教育[2]。健康的人格境界能夠催生出自信、自立、自尊、自制、樂觀、積極、創(chuàng)造的處世態(tài)度，而不健康的人格則意味著人的內(nèi)心世界某些方面出現(xiàn)了彼此悖逆或分裂，其行為結果也常常會導致對自身或他人以及社會的傷害。本文探討了圖書館人文教育與健康人格塑造的關系以及高校圖書館開展人文教育對促進大學生健康人格成型的理論價值和現(xiàn)實意義。

1 高校圖書館人文教育對塑造大學生人格的影響

人文教育即通過廣博的文化知識滋養(yǎng)、科學的思維觀念培養(yǎng)、良好的文化氛圍熏陶、深刻的人生社會實踐體驗，培養(yǎng)學生的批判思維與創(chuàng)新能力、道德與價值判斷能力、多元而全面的國際視野、獨立而健全的高尚人格，促進學生提升人生境界。

在影響人格底蘊養(yǎng)成與定型的所有因素中，人文教育最為關鍵，這是因為健全又健康的人格能夠體現(xiàn)出真善美的精神追求和價值根基。“真”即求真意識，表現(xiàn)在對自然與人的世界運行規(guī)律的認知和探索；“善”即道德意識與倫理規(guī)范，表現(xiàn)在對天、對人、對己的責任和擔當；“美”即對于“外在形式”與“內(nèi)在精神”之創(chuàng)造、感受、表達及鑒賞的能力，以產(chǎn)生精神與情感的愉悅感或崇高感[2]。人文教育的使命在于助推大學生朝著真善美合一的目標前進，促成其健康人格的塑造與成型，“真”對應的知識主要是哲學、社會學和歷史學，“善”對應的主要是倫理學與政治學，“美”對應的主要是文學藝術。這些知識正是人文教育的核心部分，因此大學生的健康人格塑造，必須通過人文教育途徑來實現(xiàn)。

確立健康正確的人生價值觀，塑造積極樂觀的人格境界，這一目標的最終達成，有賴于高等教育綜合改革和辦學觀念的根本提升。此外，精神與文化領域的探索和引領也是不可忽視的方面。我國著名教育家蔡元培先生說過:“教育不專在學校，學校之外，第一是圖書館”[3]。我國《普通高等學校圖書館規(guī)程》指出，弘揚人文精神是圖書館理論與實踐必須體現(xiàn)的基本理念與根本使命。高校圖書館是師生的精神家園，其館內(nèi)環(huán)境、館舍設施、館藏資源、館內(nèi)活動與氛圍、館員素質(zhì)與形象、館內(nèi)的科技水平和館員的服務態(tài)度等都對大學生世界觀、人生觀和價值觀的形成起著潛移默化的作用，對大學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)、審美能力的提高、良好情操的陶冶以及健康身心的形成，具有其他教育形式和途徑不可比擬的影響[4]。正如中國科學院院士、著名數(shù)學家王梓坤先生所說，學校的一切工作都圍繞“培養(yǎng)人”這個核心目標展開，在這一過程中，高校圖書館在培養(yǎng)具有更好的人文素質(zhì)的合格人才方面，應發(fā)揮獨特的作用[5]。著名作家博爾赫斯(阿根廷國家圖書館館長)認為圖書館就是人間天堂[6]。學校的課堂教育是有限的，但是圖書館卻能陪伴人終生，成為漫長人生旅途中永遠的良師益友。

2 高校圖書館塑造大學生健康人格的措施

高校圖書館必須多措施并舉，塑造大學生健全人格，通過人文教育促進大學生人格的發(fā)展和完善。

2.1 定位于“學風引領、學術傳承、文化傳播”，營造積極健康向上的人文環(huán)境

人的身心發(fā)展受環(huán)境的影響，環(huán)境具有育人的功能。圖書館是大學生較為重要的學習場所，通過館內(nèi)人文環(huán)境的營造，依靠環(huán)境暗示、環(huán)境陶冶、行為模仿、情緒感染等精神作用機制對學生進行熏陶，將會對學生的思想觀念、審美情趣、言談舉止、品行學問等產(chǎn)生積極的影響[7]。

就硬件環(huán)境來說，圖書館典雅美觀的建筑造型，體現(xiàn)頗具特色的人文意蘊，給人以啟迪和感悟；館內(nèi)布置以優(yōu)雅、寧靜、和諧和關愛為主格調(diào)，可以平復學生內(nèi)心的浮躁，使之產(chǎn)生強烈的審美感和求知欲；館內(nèi)的花草盆景，讓學生處在充滿生機、活力與希望的閱讀環(huán)境之中；館內(nèi)的校史室、名人塑像，可讓學生感受歷史、傳統(tǒng)、象征、追求等濃濃的精神氛圍。

軟環(huán)境主要是指圖書館的學習氛圍、輿論導向和精神引導。高校圖書館在建設中既要強調(diào)先進技術與設備的應用，也要牢記繼承人文精神的要旨，通過電子顯示屏、壁畫、圖片、自助式查詢機等設施設備，從視、聽、觸覺等多角度營造學風學術的文化氛圍[8]。通過厚重深刻的校訓、整潔和諧的環(huán)境、賞心悅目的文化標識、內(nèi)涵豐富的宣傳板報等增強圖書館的人文氣息，治學名言、山水畫和巨型壁畫使學生感受藝術美的同時又受到激勵和鞭策，“讀書月”豐富多彩的活動形成一種流動的、鮮活的圖書館文化氛圍，館內(nèi)充分尊重讀者人格的、溫馨平等的人性化環(huán)境使學生體驗到尊重和平等的美好。此外，完善的規(guī)章制度、良好的管理對大學生的思想和行為有引導、約束作用，從而對大學生的價值觀念、道德標準及行為規(guī)范產(chǎn)生自我調(diào)節(jié)、自我管理的影響。

2.2 以“科學精神與人文精神相融合”為原則構建文獻保障體系，積累寶貴的人文教育資源

人文教育與科學教育應相輔相成。杰出的國學大師和教育家錢穆指出，學科劃分人為地將知識搞得支離破碎，因此更要發(fā)揮人文教育在各個學科教育中統(tǒng)一人之精神的積極作用[9]?？茖W是求真，科學教育能夠提高大學生的知識技能水平，增強大學生的科學素養(yǎng)；人文是求善，人文教育注重培養(yǎng)人文精神，沒有人文精神就沒有靈魂和高尚的情操，人類就找不著前進的方向。正如諾貝爾物理獎得主費因曼所說，科學這把鑰匙既可開啟天堂之門，也可開啟地獄大門，究竟打開哪扇門，則有賴于人文指導[10]。人文知識具有較為強烈的道德價值觀與情感傾向，以追求真善美為最高目標，與自然科學主張的“客觀中立”和“價值無涉”不一樣。因此，圖書館在確保重點專業(yè)文獻的同時，應不斷充實人文、社會學科文獻，注重采集優(yōu)秀的文學、歷史、哲學、藝術等學科文獻，提高館藏資源中勵志類、心理健康教育類、名著經(jīng)典類、人物傳記類文獻的比例，提高館藏的內(nèi)容質(zhì)量，使圖書館成為傳播人文知識的重要渠道。

還應重視相關學科人文文獻的采集，如醫(yī)學院校采集醫(yī)學人文概論、醫(yī)學心理學、衛(wèi)生法學、醫(yī)學倫理學、醫(yī)學史、醫(yī)學哲學、醫(yī)學社會學、醫(yī)學美學等醫(yī)學人文交叉文獻，使學生了解現(xiàn)代醫(yī)學模式關于疾病的觀點、醫(yī)學科學進程中的人文實踐，學習人文精神和人文關懷的理論和行為，進而培養(yǎng)醫(yī)學生的責任、關懷、正義觀念。

自然科學的理性思維與求實精神使人們明事理、增強抵御愚昧和野蠻的能力，社會科學的人文精神使人以仁愛之心，關注社會、關注他人，做到與他人和諧相處，共存共榮。

2.3 以“培養(yǎng)健康人格”為主線，開設生命、道德、人生觀等教育的人文講堂，傳遞正能量

講座比課堂教學更能切入社會熱點，內(nèi)容新穎、感染力強，容易使學生產(chǎn)生興趣和共鳴，是人文教育的有益補充和拓展。近幾年，廣州醫(yī)科大學衛(wèi)生職業(yè)技術學院圖書館多次邀請臨床醫(yī)院的專家、主任，大學的教授、學者，圖書館界的資深專家、研究館員來學校演講，在讀書月中舉辦了多場人生觀、人際交往、職業(yè)道德、生命教育等主題講座。如“探討如何與腫瘤病人溝通”，介紹與臨終病人及其家屬相處的基本知識、態(tài)度和技能，學習痛苦干預、精神關懷等；“從希波克拉底誓言談起”，通過醫(yī)生對病人、對社會的責任及醫(yī)生行為規(guī)范的誓言，明確醫(yī)生的職業(yè)道德，圍繞當時熱議的小孩輸液死亡事件、山廈醫(yī)院鋼盔事件，探討如何當一名好醫(yī)生，如何處理好醫(yī)患關系；“理想人生與當代大學生素養(yǎng)”，闡述了實現(xiàn)理想人生的要素，包括科學的人生觀、價值觀及應具備的素養(yǎng)，加強學生對人生意義的理解與思考，領悟“先做人再做事”“勇于面對挫折”等人生道理；“語言交際與精神文明”，探討學生應掌握的交流溝通能力和技巧；“弟子規(guī)教育對當代大學生的啟示”針對大學生現(xiàn)狀重溫了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學等方面應具備的禮儀與規(guī)范等。

圖書館通過開展講座活動，培養(yǎng)學生敬畏生命、善待生命、尊重生命的意識和觀念，懂得如何擔當責任、實現(xiàn)自我發(fā)展，以積極的心態(tài)和樂觀的態(tài)度面對一切[11]，提升學生內(nèi)在的信任、豁達、愉悅、進取等正能量。學生在活動中可感受他人的生命與價值帶給自己的心靈震憾，觸發(fā)對人生價值、死亡及生命意義的理性思考，形成深厚的生命情感，從而將這種情感“內(nèi)化”為人文精神，畢業(yè)后為社會傳遞正能量。

2.4 以“經(jīng)典閱讀”為核心，多種活動形式并行，加強人文閱讀引導和推廣

圖書館的人文導讀直接決定著學生對圖書館的利用程度以及圖書館對學生的文化影響力度。大學生剛?cè)雽W難以適應比較開放的學習與生活，其課余閱讀處于缺乏引導的狀態(tài)，他們的求知渴望、閱讀好奇需要正確的引導，因此圖書館應加強人文閱讀推廣[12]。高校圖書館可通過宣傳櫥窗、圖書展覽、校園網(wǎng)等形式開展導讀活動，通過編制新書通報、圖書推介，舉辦讀書征文、演講比賽等有針對性地宣傳人文館藏，引導閱讀，發(fā)揮宣傳引領作用。

搜書比賽、新書展示、圖書現(xiàn)場選購是大學生喜聞樂見的活動。高校圖書館可引導學生體驗讀書的快樂，以“活動帶動”的方式培養(yǎng)高度的人文自覺；利用新媒體推廣閱讀，如精心打造讀者QQ群、微博、微信品牌，通過發(fā)布及時的館內(nèi)信息、“人文導讀”等相關元素來擴大影響力。圖書館還可與學院心理咨詢室聯(lián)合，借鑒泰山醫(yī)學院圖書館開展閱讀療法的經(jīng)驗，針對學生的心理需求，推薦有針對性的文獻并指導其閱讀，解決大學生焦慮、孤獨、憂郁悲傷、自卑、厭學、交際困難、戀愛苦惱等心理問題[13]。

經(jīng)典名著穩(wěn)定而有生命力，也會對閱讀者的精神世界造成積極而恒久的浸淫和感染，可引導大學生重新與傳統(tǒng)文化接觸，并深思中西偉大經(jīng)典作者的深邃智慧，從而拓展大學生生命的高度與深度。如《大醫(yī)精誠》和《希波克拉底文集》中的醫(yī)學思想和人文精神給人以彌久恒新的生命感悟和健康啟迪，給人以精神的洗禮和仁愛的熏陶。推薦人文優(yōu)秀作品，可提升大學生對真、善、美的渴望和感悟，對生命的敬畏和關懷，如充滿人文關懷情結的周國平的《妞妞》、畢淑敏的《紅處方》、史懷澤的《敬畏生命》等作品。

2.5 以“情感觸動”熏陶感染，展現(xiàn)館員高尚的職業(yè)情感和人格魅力

館員憑借自身特有的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)和情感，能夠?qū)W生產(chǎn)生重要的影響。因此館員在工作中要時時處處體現(xiàn)人文精神和人文關懷，以優(yōu)雅得體的言談舉止、良好的精神風貌、深厚的學識修養(yǎng)，對學生產(chǎn)生某種人格感召力。成功的人文引導，必然是來自心靈的觸動，并且是潛移默化、潤物無聲的。經(jīng)常閱讀人文經(jīng)典、富有人文情懷的館員，會彰顯出一種人文的底蘊與氣質(zhì)，能在讀者服務工作中感染學生。館員在工作過程中流露出的價值趣味、對工作的熱愛和投入程度以及對學生情感的反應方式等都會對學生產(chǎn)生影響[14]，因此館員要呈現(xiàn)出積極的情感狀態(tài)。

此外，館員還要有較強的情感能力，能夠把握自己的情感和情緒，與館內(nèi)人文環(huán)境條件和要求相適應。潘光旦的全人格教育思想中，將情感、意志與知識三者有機統(tǒng)一，是實施人格培養(yǎng)的主要內(nèi)容。他非常注重情緒的培植和意志的訓練，認為其對學生人格塑造與身心發(fā)展有著很大益處[15]。館員要多給學生以誘導、教育和人性關愛，而不是過多的指責和硬性管理。館員要不斷更新知識、技術，提高文獻信息傳播和開發(fā)應用的能力，為學生提供深層次、高效率、高質(zhì)量的服務，以知識贏得尊重，以耐心和文明在學生人文精神教育中起表率作用。

3 結語

“腹有詩書氣自華”，讀書能夠賦予人們?nèi)烁竦拿?。馮驥才說：“校園中人文精神缺失帶來的種種問題最終還要轉(zhuǎn)嫁給社會”[16]。要構建和諧校園、和諧社會，必須加強人文教育。

高校是培養(yǎng)人才的搖籃，不僅要教授知識，更要高度重視培養(yǎng)學生的健全人格。圖書館兼具教育功能和情報功能，有著豐富的人文資源和良好的人文環(huán)境，在人文教育上有得天獨厚的資源和空間優(yōu)勢。高校圖書館應緊密結合院校特點，通過加強人文資源建設、提高藏書質(zhì)量、營造人文環(huán)境、做好閱讀引導、開設人文講堂、提高館員素質(zhì)等途徑，加強對學生人文精神的滲透，積極有效發(fā)揮圖書館“第二課堂”的作用，努力配合學校實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標，使圖書館真正成為教育人、影響人、引導人、塑造人和吸引人的“沒有圍墻的大學”。