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多彩童裝 多彩童年

2015-02-09 03:09壹朵壹棵
中華手工 2014年6期
關鍵詞:童裝動畫片動漫

壹朵壹棵

家長在關注童裝的安全性與功能性的同時,也不要忽視童裝的時尚性與文化性,因為童裝不僅只是兒童的衣著,也是給予孩子文化與藝術熏陶的一種載體。

在很長的一段歷史里,兒童的服裝就是成人服裝的縮小版,從文藝復興時期的肖像畫中可以看到,兒童的服裝款式和成人款式一樣,低領、裙撐、馬褲。19世紀末,西方童裝開始有別于成人服裝,兒童開始穿統(tǒng)一的校服。第一次世界大戰(zhàn)以后,女性走出家庭,忙于社會工作,伴隨成人成衣市場的出現(xiàn),童裝成衣市場也開始出現(xiàn)。

中國古代常見的童裝有和尚衣、百家衣、肚兜,其功能主要是御寒和祈福,馬甲、馬褂等日常衣服也都來自成人款的縮小版。

如今,童裝世界千姿百態(tài),款式多、品牌多,究竟應該為孩子挑選什么樣的服裝?如何評價童裝的好壞?讓我們一起探尋繽紛的童裝世界,尋找自己的答案!

Part1

材質

材質安全、舒適是挑選童裝,特別是嬰幼兒服裝的首要標準。除了面料要符合國家紡織品強制性國標之外,還應盡量選擇一些天然纖維的面料。比如:棉、麻、絲綢等織物?;w類面料不適合做童裝,特別不能用于做兒童內衣。童裝的外衣布料在注重環(huán)保與舒適的同時,還應考慮結實、耐穿、耐臟等特性。

材質天然的童裝品牌:小巷三尋、jnby by JNBY、Naturecolored、GreenDays

土到極點 美到極點

在國內一線童裝品牌的陣營里,小巷三尋無疑是一個能讓人一下子就認得出并記得住的童裝品牌。其店堂里總是會擺放著一架織布機,常常有上了年紀的婆婆在店里表演織布?!翱|縷而成之,寸寸而織之”,在那一梭一梭之間,時光緩緩,織出的布匹柔軟、牢實又獨特。

手工紡織的土布曾經是做衣縫被最好的面料,但歲月更迭,機械紡織的大規(guī)模運用將手工紡織逼退出歷史的舞臺,手織土布漸漸消失在人們的日常生活之中。10年前,服裝廠老板鄭芬蘭被手織土布的美麗與環(huán)保所打動,決定用手織土布來制作童裝。在鄭芬蘭看來,每一塊手織土布都毫無保留地展現(xiàn)著人與自然的和諧交融,流露著生活的率真,純樸中透著現(xiàn)代、粗獷中透著精致,最適合呵護孩子柔軟的肌膚。然而普通人卻覺得手織的布太土了,做出來的衣服一定也會很土氣。

為了讓土布衣服不土氣,鄭芬蘭聘請了杭州首屆十佳設計師金州州出任公司的設計總監(jiān),全面負責小巷三尋童裝設計。充滿自然氣息的田園系列、如七巧板一樣變化萬千的拼塊系列,陸續(xù)出現(xiàn)在了小巷三尋的櫥窗里,讓人眼前一亮。

時尚的款式吸引了家長們的眼球,貼心的細節(jié)設計最終俘獲了家長們的心。比如:拉鏈處有包扣設計,能有效避免拉鏈與皮膚直接接觸,提高舒適性;褲襠比正常多2cm,更加適合兒童穿著,同時,也便于尿不濕更換;扣子采用天然的椰扣,即使兒童不小心吃到肚子里,也安全無恙……

以土布為面料的小巷三尋童裝,向大眾展示鄉(xiāng)土與時尚并不是對立的,也向大眾宣言:奢華并不是我們的本性,我們更喜歡簡單、自然和舒適。鄭芬蘭說:“小巷三尋之所以能在眾多的童裝品牌里脫穎而出,得到市場的認可,最根本一點就在于小巷三尋契合了當今社會崇尚綠色、回歸自然的消費潮流。”

“一尋歲月的悠長,二尋歲月的靜好,三尋歲月的溫情?!毙∠锶龑ぷ屛覀兊暮⒆釉诃h(huán)保舒適的穿著里,享受簡單快樂的童年,也感受著一種遠逝在農耕時代里的人文情懷。

Part2

設計

在首屆倫敦國際兒童時裝周上,小模特身上穿著的過于繁復的設計和奢華材質的運用曾引發(fā)了不少家長的擔憂。而此前法國版《vogue》兒童版封面上,年僅10歲的“嫩?!贝魈m·布隆多身穿深v連衣裙及三寸高跟鞋,斜倚在豹紋靠枕上,表情冷酷地擺出性感誘人姿勢,更引發(fā)了兒童時尚的成人化是否過早剝奪童真的爭議。

不再模仿大人走成熟路線,近幾年,國內童裝設計不約而同回歸到了童趣主題。很多品牌熱衷將動漫形象融入童裝設計中,不僅增添了童裝的趣味和設計感,還為自己的品牌找到了最佳代言人。

童趣十足的童裝品牌:大拇哥、小豬班納、馬·拉丁、杰米熊、小頑皮、博士蛙

動漫形象演繹童趣

把卡通形象穿在孩子身上,這并不是童裝設計的新招。但最近幾年,國內童裝業(yè)卻真正迎來了“動漫盛世”,不少童裝品牌開始以動漫為契機打造自己的童裝王國。

“現(xiàn)在孩子在家里除了玩玩具,就是看動畫片,他們特別容易受動畫片的影響,穿衣戴帽都喜歡用他們認同的東西,而動畫片里的主角往往是他們最認同的?!庇谑?,很多動漫形象在贏得小觀眾的認可后開始走上了產品延伸的道路,而童裝是動漫衍生的首選。

最初,童裝品牌只是將動漫形象作為一種裝飾元素、一種營銷手段進行利用。但經過一段時間的摸索之后,更多品牌開始賦予更豐富的動漫文化在產品設計與品牌推廣中。比如,童裝品牌小豬班納不是簡單地使用《豬豬俠》動畫片中的形象進行產品設計,而是將自己的卡通形象“班納”植入《豬豬俠》動畫片中,在其中兩集中擔任主角,較好地演繹了品牌自身的卡通形象。

與小豬班納只是在熱播動畫片里植入自己的品牌形象相比,大拇哥可謂真正走的是一條以動漫締造童裝王國的品牌道路。6年里,大拇哥原創(chuàng)制作了4部3D動漫大片《小瑞與大魔王》,成功塑造了讓小朋友喜歡的卡通明星小瑞。

大拇哥主張動漫與童裝結合,不是簡單地將動漫形象印上去,而是讓動漫元素通過細節(jié)設計活靈活現(xiàn)地給小朋友帶去動漫娛樂的體驗,主要是將動漫元素巧妙地運用到服裝設計細節(jié)中,如動漫特色紐扣、拉鏈、配飾……

除了設計上的結合,大拇哥還提出了動漫體驗館的概念,將專賣店打造成了一個以體驗、互動、娛樂購物為一體的動漫時尚體驗館。

在剛剛結束的2014中國國際服裝服飾博覽會上,精心打造的大拇哥動漫體驗館獨樹一幟,分外引人注目。小瑞和大魔王的卡通形象被真實地塑造了出來,動畫片里的精彩場景也通過道具進行了還原呈現(xiàn),大拇哥童裝則穿插陳列在場景中,讓小朋友仿佛走進了一個真實的童話世界。

看動畫片,可以讓孩子在快樂中學習知識,陶冶情操。穿動漫童裝,置身動漫體驗館,讓孩子化身動漫主角,獲得更真切的動漫體驗。對于小朋友來說,好的動漫形象如偶像一般,能給予孩子不可思議的成長動力和正面引導。

Part3

制作

最好的工藝是一針一線親手縫制。

嬰幼DIY品牌:Honey DIY、阿卡手工、愛米家手工、幻絲奇布

重拾針線,做回慈母

“慈母手中線,游子身上衣?!痹?,很長一段歲月里,孩子身穿的衣服都是母親一針一線手縫出來的。然而,這樣美好的畫面已經留在了詩句里和很多人的記憶里。

什么衣服都能買得到,誰還自己慢慢縫??!然而,還真有一群這樣的人,她們愿意一針一線親手縫衣服。這群心靈手巧的人有一個共同的名字:準媽媽。

幾年前,國內開始刮起一股DIY的風潮,自己動手成了一種被人推崇的休閑方式,懷著小寶貝的準媽媽不能進行過多的戶外運動,也不能太勞累,于是,DIY成了她們在家打發(fā)時光的最好方式。

除了用毛線織毛衣、鉤鞋帽等傳統(tǒng)方式之外,從韓國傳來的一種新式嬰幼DIY迅速贏得了準媽媽們的青睞。

2010年,在韓國留學的西安女孩蒲陽在看一檔韓國節(jié)目時,發(fā)現(xiàn)韓國的家庭婦女喜歡用柔軟的布料給嬰幼兒自制衣服,制作出來的衣服萌萌的,特別可愛。從小就喜歡做手工的蒲陽學著做了一套小衣服送給表姐剛出生的女兒,沒想到這份禮物竟贏得無數人的稱贊。于是,蒲陽決定用韓國純棉布料設計開發(fā)一些嬰幼DIY材料包,放在國內的購物網站上銷售,讓中國的準媽媽們也可以為自己的寶貝制作一份特別的禮物。

材料包里配有剪裁好的布塊,還有針、線、剪刀等工具,最重要的是有一份蒲陽原創(chuàng)的制作說明書,準媽媽收到材料包后可以按照說明書的指導隨時隨地進行縫制。

一針一線,柔軟的布料在指尖變成了一頂帽子、一只口水兜、一件裹衣……做手工的時光,世界一下子安靜下來,孕育的快樂是如此真實。寶寶出生后,為他穿上親手縫制的衣服鞋帽,模樣正是自己想象中的那般可愛。

蒲陽開發(fā)的Honey嬰幼DIY迅速在國內風靡起來,帶動了很多準媽媽和新媽媽加入到了DIY的風潮之中。影視明星李小璐就在懷孕期間,為她的寶貝親手縫制了寶寶鞋和嬰兒床搖鈴。

因為有嬰幼DIY材料包的出現(xiàn),為孩子親手縫制衣服和玩具的慈母形象又重新出現(xiàn)在了我們的生活之中。與購買的成衣相比,媽媽縫的衣服,因為融入了滿滿的愛而變得格外珍貴。

Part4

理念

一個好的童裝品牌,不僅要有好材質、好設計、好做工,還要有好理念。在服飾中注入審美元素與文化概念,借助產品和品牌文化對孩子的生活方式進行引導,讓衣服為孩子講故事,傳遞生活哲學與美學。

國際著名童裝品牌及其理念:

Gymboree:不做小大人,let kids be kids

Bonpoint:奢華與童裝完美結合,唯美詩意中充滿童趣和驚喜

DodamDodam:像王子與公主那樣成長

詩書禮樂中國風

2012年3月31日,“詩禮春秋”——一個為中國讀書人設計服裝的品牌,帶著中國人自我的精神風貌登上北京“2012中國國際時裝周”。路透社的報道以“詩書禮樂中國風”為主題配發(fā)了一張男女兒童的學生裝照,此照片旋即為廣大網友熱議,希望它能夠成為中國學生的校服。

詩禮春秋品牌創(chuàng)始人周應之回復網友:“古代衣冠是中華禮樂文明的重要載體,文明既失,審美趣微,古老的衣冠文明沒有延續(xù)和創(chuàng)新,以致于國人大都沒有華夏衣冠之概念,而對西人之服裝尤其禮重。更有甚者,庠序中學子之校服競相以運動休閑為裝,有關開蒙、成人、婚禮、祭祀等神圣禮儀則了無所知。蒙昧如此,如何期待孩子們有優(yōu)雅的禮樂觀念和豐沛的審美創(chuàng)新意識呢?”

“整頓衣冠,重建禮樂。”正是周應之創(chuàng)辦詩禮春秋品牌的初衷,于是,他邀請著名學者秋風擔任品牌顧問,北京服裝學院教師、中國十佳設計師楚艷擔綱設計,以中國讀書人文化生命的各個典型時期為現(xiàn)實考量,從傳統(tǒng)的衣冠文明中擷英萃華,優(yōu)合時尚,裁剪衣冠,以展示中國讀書人成長、婚姻、祭祀、修閑等君子明仁體物的大雅精神風貌。

尊重傳統(tǒng),趨時設計、生產、銷售傳統(tǒng)服裝。這只是周應之推揚詩書禮樂之復興的一個方面,更為重要的是在品牌經營中,“詩禮春秋”將致力于推廣兒童、成人讀經教育,開展各種文化交流活動。

穿著傳統(tǒng)仲尼裝,讀經頌文、運筆習字、撫琴下棋……這才是中國兒童應有的讀書時光,不是嗎?

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