邱松霞

（江西省陶瓷研究所 景德鎮(zhèn)市 333000）

中國民間陶瓷的特色和發(fā)展

邱松霞

（江西省陶瓷研究所 景德鎮(zhèn)市 333000）

民間陶瓷，元素，陶藝設計語言

一、中國民間陶瓷藝術概述

中國是瓷器的發(fā)源興盛之地，中國瓷器的發(fā)明在整個歷史的文化進程中對世界有著極其重要的貢獻。中國的陶瓷藝術是整個中國文化當中一個重要的組成部分，而民間陶瓷藝術是其中頗具特色的一個分支，并且一直在變化和進步。

中國地大物博，56個民族的大融合，讓各個時期的民間陶瓷都有著說不盡道不清的社會和文化特征。相對于各個封建時期的官窯精細和宮廷規(guī)矩，民間陶瓷更加賦予它有著獨特的社會需要和功能使用。在整個中國陶瓷的發(fā)展和進程里都有它獨有的組成，引導作用。

二、民間陶瓷藝術的發(fā)展

2、1石器時代、商代民間陶瓷藝術概況

民間陶瓷泛指于主要滿足普通民眾生活功能需要和社會生活常態(tài)生活審美需求的民間陶器和瓷器。在我們中國最早燒制陶瓷的年代可以追溯到新石器時代，受限制與當時的社會生產(chǎn)能力和燒制方面的技術條件，基本都是簡單燒制的無釉陶。隨著人類歷史的進程，生產(chǎn)技術能力的提升和發(fā)展，在公元16世紀，我國商朝的中晚期，中國出現(xiàn)了較早期比較成熟的瓷器。因為當時商代青銅器的發(fā)展具備了一定基礎，所以大部分的原始陶瓷的器形都仿青銅的器形而作。主要器形有：尊、豆、葫、盂、罐、蓋罐、提梁壺、鼎、缽等。但在裝飾紋樣上比較單一，基本都是簡單的重復一個固定的紋飾，無法或者說沒有能力去表現(xiàn)具象畫面，大型社會生活特征的裝飾能力。

2、2三國、兩晉、南北朝時期民間陶瓷藝術

三國、兩晉、南北朝時期，也就是青瓷階段，在這個時期出現(xiàn)了各種當時社會尊崇的以動物造型為裝飾的紋飾畫面，像其中蛙、兔，牛，虎等等畫面較為普遍，做工上也比較精細，具有一定的審美。在那時也出現(xiàn)了受佛教文化的影響，造型的內(nèi)容，畫面文化特征上都有了體現(xiàn)和特征。如西晉半身佛像，還有堆塑瓷、雞首壺等，說明民間陶瓷已經(jīng)進入了民眾的基本生活需要和審美需求。

2、3隋唐五代時期民間陶瓷藝術

進入隋唐五代，中國陶瓷歷史上有了“南青北白時期”，北方的白瓷和南方的青瓷，還有黃釉瓷、黑釉瓷、彩繪瓷、攪胎瓷、花釉瓷等。在隋朝能發(fā)現(xiàn)的紋飾就有波浪、草葉、蓮瓣，卷葉、團花、花鳥、水草和人物等紋飾，晚唐民間陶瓷上也有中國文字的裝飾。

宋、遼、金時期，全國出現(xiàn)了八大窯系和五大名窯，官窯正式出現(xiàn)，彩繪瓷進入興盛階段。

2、4宋代以后民間陶瓷藝術

宋代瓷器叢胎質(zhì)、釉料和燒造技術都已成熟，北宋瓷器刻畫花線條流暢、布局飽滿豐碩，常見的題材有龍鳳、麒麟、蝴蝶、鸚鵡、云鶴等。到了南宋，釉面上開片成為當時風行的裝飾特征。

元、明、清時期，是我國彩繪瓷高速發(fā)展時期。元代中國制瓷業(yè)發(fā)生重大轉(zhuǎn)折，由過去的各大名窯建立到以彩繪瓷為主的單一現(xiàn)象出現(xiàn)，全國制瓷重心轉(zhuǎn)移到景德鎮(zhèn)。元代的陶瓷在造型上基本鈍重、簡樸，主要是當時社會生活日常所用的壇子、罐子、瓶、酒壺，進入明清時期后民間陶瓷的種類和器形就更加的豐富和多樣。

三、生產(chǎn)和工藝情況

我國民間陶瓷隨著社會生產(chǎn)能力的提高，民間陶瓷畫師繪畫裝飾經(jīng)驗的積累和社會審美情趣需求的提升和發(fā)展，民間陶瓷的裝飾內(nèi)容、裝飾形式、裝飾技法上更加多樣。造型種類，有盤、碗、罐子、瓶、盆、枕、薄胎燈等；裝飾內(nèi)容和題材上有花、草、蟲、蛙、魚、鳥、人物等，出現(xiàn)設計概念上的幾何紋、渦紋、方格紋、四方連續(xù)等抽象紋樣；在表現(xiàn)形式上，有的陶瓷造型本身就是一個裝飾的特質(zhì)體現(xiàn)；色彩裝飾上有根據(jù)各種技法的運用而衍生的多樣色彩變化，或者陶瓷材質(zhì)上本身的固有色裝飾。這些綜合方面的提升和發(fā)展都為今后的現(xiàn)代陶瓷的研究奠定了非常重要的技術基礎。

那么民間陶瓷的定義是什么呢？

民間陶瓷是相對于唐代以后那些為統(tǒng)治階級利用的窯場燒造的官窯和近代較為現(xiàn)代化的專業(yè)生產(chǎn)廠所燒造的各種陶瓷而言的，是指民間窯場燒造的陶瓷品。

在中國，民間陶瓷藝術同樣作為民間美術的一個門類，與中國其他范圍的民間藝術相互交融和發(fā)展，都是服務于民間生活的需求，不僅有著悠久的歷史傳統(tǒng)，而且在不斷的歷史發(fā)展長河中一直自由的發(fā)展。它作為一種獨特民間藝術，民間陶瓷已經(jīng)融入到現(xiàn)代陶瓷藝術發(fā)展的大好環(huán)境之中。這里必須明確的是所說的民間陶瓷是針對于民間自有窯場燒制的陶瓷而定，不包括近現(xiàn)代時期較為現(xiàn)代的專業(yè)生產(chǎn)廠所燒制的各種陶瓷。

四、近現(xiàn)代民間陶瓷藝術的特點

隨著新中國建立，中國的陶瓷生產(chǎn)逐步向現(xiàn)代化生產(chǎn)模式靠攏，大部分的民間陶瓷都在改制中融合，但仍有一部分民間陶瓷在得以延續(xù)發(fā)展，像湖北漢川、湖南銅官、山西渾源、山東淄博、江西景德鎮(zhèn)等地的民間陶瓷，經(jīng)久不衰并且發(fā)展至今。

現(xiàn)代中國民間陶瓷的燒造地點，基本都是靠近陶瓷原材料資源點的農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、中小城市。那里的陶瓷手藝人，基本都是半工半農(nóng)半畫匠，技藝基本延續(xù)于上代的傳承。他們這些手藝人是創(chuàng)造者，也是使用者。在民間陶瓷的裝飾手法，器形藝術創(chuàng)造方面，民間陶瓷有著特有的審美觀念及當?shù)厥褂谜叩膶徝缾酆?，它最突出的藝術特點就是保持著質(zhì)樸并且率真的品質(zhì)和濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息，和一定特殊的功能使用。

說到民間陶瓷與現(xiàn)代陶瓷的關系。有人說是一俗一雅，筆者個人覺得不準確。作為不同時期的陶瓷藝術語言呈現(xiàn)風格不同，不能主觀界定其孰高孰低。因為所使用的器質(zhì)和紋樣和各自的社會功用的不同，它們之間的差別充其量也只是韻味、使用功能、欣賞角度上的不同，而并無本質(zhì)上的差異。

與現(xiàn)代工業(yè)的陶瓷進行比較，我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代的民間陶瓷基本都是服務于現(xiàn)在的生活功能需求，具有特定的功能效用。從事現(xiàn)代的民間陶瓷的手藝人基本都是當?shù)赝辽灵L的工匠，長期生活于當?shù)厣顨庀⒆屗麄兊膭?chuàng)作根源來源于當?shù)氐拿耖g文化。比如當?shù)氐钠び皯?、黃梅戲、風箏節(jié)等等，結(jié)合一定的文化層面融會貫通，形成了民間陶瓷各自獨特的藝術風格。這里要注意的是民間陶瓷不同于其他的民間美術，民間陶瓷與竹雕、風箏、年畫、剪紙、泥人等的本質(zhì)區(qū)別是：民間陶瓷是為滿足我們的日常生活需求用具，而風箏和剪紙則是以百姓欣賞裝飾為主，是為滿足我們生活習俗的需要。

中國民間的陶瓷藝術大致可以劃分為：繪畫與雕塑兩種?？梢試L試把現(xiàn)代卡通融入進去，可以遵循這兩個途徑。第一個是把卡通融入到陶瓷繪畫中去；這需要對陶瓷繪畫有一定的了解以及實踐動手能力，因為陶瓷繪畫不同于普通繪畫，工序繁瑣，較難掌握。第二個是把卡通形象通過陶瓷雕塑的形式表象出來。陶瓷雕塑的技法一般就是手工捏塑和磨具成型。同時也需要結(jié)合彩繪、施釉等技法相結(jié)合。

另一方面民間陶瓷與新工藝技術結(jié)合是現(xiàn)在人們的審美需要。新材料的出現(xiàn)和新工藝的完善使得民間陶瓷藝術的元素重組和演繹成為一種方法，由此轉(zhuǎn)化的新的視覺語言和造型更具成熟性也更具有文化延續(xù)性。

時代發(fā)展，社會進步，民間陶瓷中的精華元素如何轉(zhuǎn)化成具有實用意義陶瓷設計語言，如何把傳統(tǒng)的元素合理的演繹成具有形式美感的現(xiàn)代語言，那不是簡單意義上的模仿和重組，而是具有現(xiàn)代意義的審美體驗和創(chuàng)造。

五、結(jié) 語

在今天我們許多優(yōu)秀陶瓷藝術家都在發(fā)掘這一特殊的材料所能達到的藝術想象和審美價值，他們各自尋找到有感覺的材質(zhì)進行藝術再創(chuàng)造，使之換發(fā)新的面孔。如使用各種現(xiàn)在有的噴槍，油畫筆，圓規(guī)等等進行工具上的使用和創(chuàng)新，甚至于在原材料的加工上進行藝術添加，創(chuàng)造獨特的陶瓷材質(zhì)進行藝術創(chuàng)作。應該說民間陶瓷藝術一切都源于陶瓷，又回歸陶瓷本身。這些元素的運用可以說是必要的，對民間陶瓷的研究意義更是自不待言。

Characteristics and development of Chinese folk ceramics

中國民間陶瓷是中國陶瓷文化的雛形和鼻祖，可以說它為現(xiàn)代陶瓷的發(fā)展提供的最原始有力的基礎。它有非常重要的可借鑒的經(jīng)驗和成果，具體表現(xiàn)在造型結(jié)構(gòu)和紋飾，裝飾的題材和內(nèi)容等等。將民間陶瓷的視覺信息和元素運用演繹到現(xiàn)代陶瓷，使其轉(zhuǎn)換成具有更具現(xiàn)實意義的陶藝設計語言，這應是陶瓷從業(yè)者不斷的研究的課題。