文/李朝勝

《江蘇絲綢史》序

文/李朝勝

《江蘇絲綢史》就要出版了，這是絲綢業(yè)界的好事。應(yīng)著者永平同志之邀寫序，一時還真無從寫起。因為，還沒有細(xì)心看過此書，但在《江蘇絲綢》雜志上看過永平同志的部分連載，感到資料翔實，論述得體，富有新意。結(jié)合過去長時間和他的交往，我深感永平同志是個有絲綢情懷、有責(zé)任感和有作為的學(xué)者和管理者（他還是位有眾多學(xué)生的太極拳名家和太極文化研究學(xué)者）。在絲綢行業(yè)中這樣的人還有一些，但是總是覺得太少。其實我一直有個糾結(jié)，在很多場合發(fā)誓或者激情不少，但是腳踏實地、執(zhí)著不移、兢兢業(yè)業(yè)地做事，還真遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而永平同志用行動給我們做出了榜樣。

不久前和朋友聊起絲綢文化問題，大家都希望我能組織一下，集合一批力量，打造一個平臺，去進一步發(fā)掘和弘揚中國絲綢文化價值。我也深感必要，但又感力不從心，因為這的確是個大課題。

我認(rèn)為有此責(zé)任的理由是，習(xí)近平總書記在多次場合講到：在新的時代里，要進一步開拓和建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟帶和海上絲綢之路，以建立新型國際合作關(guān)系和發(fā)展戰(zhàn)略格局。在西方擔(dān)心與質(zhì)疑中，習(xí)總書記又進一步鄭重向世界宣布，要以絲綢之路精神來推進建設(shè)“一路一帶”。

什么是絲綢之路精神？習(xí)總書記指出：就是“團結(jié)互信，平等互利，包容互鑒，合作共贏”。這“三互一共”的概括，濃縮著中華優(yōu)秀文明和核心價值取向，正是當(dāng)今世界潮流的集中體現(xiàn)，正是中國絲綢文化的精髓，正是中國共產(chǎn)黨長期孜孜以求的發(fā)展道路。

縱觀絲綢發(fā)展史，絲綢精神在整個中國乃至全世界，通過歷史的積淀，在人們內(nèi)心中形成為一種不變的追求，以其獨特的角度，展現(xiàn)為人類文明進步服務(wù)的重要基礎(chǔ)。

中國古代先民在實踐中發(fā)現(xiàn)，蠶的一生重大轉(zhuǎn)變在于結(jié)繭，而且能夠破繭成蝶，生命能如此精彩改變，一定是蠶繭有著不同尋常的神奇能力。在一些地區(qū)還保留著用蠶繭包裹逝去的先人的習(xí)俗，以求靈魂不死，轉(zhuǎn)世再生。嫘祖發(fā)明繅絲織綢的傳說，表明五千多年前，在中原地區(qū)采桑、剝繭、抽絲、織綢已經(jīng)達(dá)到相對興旺成熟的時期。于此同時，衍生出許多與桑蠶絲綢勞作相關(guān)的圖形與文字。就比如“?！边@個字，從甲骨文形成及演變過程看，可以說是所有樹木文字的起點；再比如，許多與蠶桑絲綢有關(guān)的文字演化成為表達(dá)抽象含義的文字，說明古代先民由蠶桑絲綢生產(chǎn)實踐中，實現(xiàn)對抽象概念及思維邏輯的形成與進步，從而造就中國人的認(rèn)識方法和邏輯思維個性。

在中國歷史中，歷代統(tǒng)治者都十分重視農(nóng)桑，留下大量史籍專著，成為中國數(shù)千年治國理念的重要組成部分。在多少先賢哲人的理想追求中，國家治理與社會秩序，都離不開“禮”。正是因為中國有絲綢這種表現(xiàn)力強又有精美無比的服飾，才一代一代演進出凝聚中華文明標(biāo)志性之一的中國服飾禮儀文化。

中國文學(xué)藝術(shù)與絲綢結(jié)下不解之緣。《詩經(jīng)》風(fēng)雅頌就已包含了大量采桑浣紗勞作的優(yōu)美詩篇；敦煌壁畫，大量反映出了數(shù)百年歷史長河中，絲綢與佛教文化的緊密關(guān)系，表現(xiàn)出佛陀的莊嚴(yán)神圣，并創(chuàng)造出神女飛天、反彈琵琶等優(yōu)美畫卷；尤其中國章回小說的巔峰之作《紅樓夢》，源于江寧織造曹家興盛與衰敗的歷史刻畫，其內(nèi)容和人物描寫與絲綢環(huán)環(huán)相扣、步步隨行，幾乎每個人物出場都是優(yōu)美絕倫的絲綢服飾的精彩亮相。

絲綢不僅產(chǎn)品華美，而且全產(chǎn)業(yè)具有綠色、循環(huán)、可持續(xù)特點。在宋代就已經(jīng)出現(xiàn)規(guī)模化的“?；~塘”生產(chǎn)模式，一直傳承至今。蠶寶寶的生物特性要求環(huán)境高度清潔，在實際經(jīng)驗中成為衡量生態(tài)環(huán)境優(yōu)良的忠誠標(biāo)志。

絲綢歷史燦爛輝煌，一代代能工巧匠創(chuàng)造出巧奪天工、舉世無雙的精美技藝和成就，是我們中國為全人類進步貢獻(xiàn)的偉大寶庫。在一代代傳承下，在江浙地區(qū)，尤其蘇南一線，云錦、宋錦、蘇繡、緙絲等高超技藝達(dá)到巔峰，形成豐厚而珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時，孕育出代表中國燦爛文化和文明的博大精深的精神財富，其核心脈絡(luò)，充分詮釋出中華文明“天人合一”、“道法自然”的不朽理念。絲綢產(chǎn)業(yè)為人類創(chuàng)造出無比豐富和華麗的物質(zhì)財富，與優(yōu)秀的絲綢精神文明有機組成為整體，并不斷影響和服務(wù)于人類進步，成為人類科學(xué)和諧發(fā)展的最有凝聚力、影響力的力量來源之一。所以我們有責(zé)任和義務(wù)繼承并弘揚絲綢精神，不斷傳承并開發(fā)絲綢產(chǎn)業(yè)取之不盡、服務(wù)社會的寶貴財富。

知古鑒今，繼往開來。

一個尊重歷史的民族，一定是有責(zé)任和自信的民族；一個具有未來思維、勇于創(chuàng)新的民族，一定是有生命活力和前途的民族，絲綢精神恰恰給予我們這樣的底氣和能力。

在當(dāng)今飛速發(fā)展的時代，講好中國故事，直面挑戰(zhàn)，深化改革，聚賢釋能，充分運用信息化技術(shù)和高科技促使絲綢產(chǎn)業(yè)開拓創(chuàng)新、加速發(fā)展，有極大潛力和廣闊前景。我曾在多次場合談到：中國絲綢產(chǎn)業(yè)面臨四大戰(zhàn)略機遇：一是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)合科技進步，實現(xiàn)絲綢面料功能性開發(fā)與運用；二是蠶桑絲綢通過高科技研發(fā)，跨界合作創(chuàng)新，實現(xiàn)生物質(zhì)深化利用的資源產(chǎn)業(yè)；三是面對環(huán)境變化，蠶?；A(chǔ)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)并且進一步成為生態(tài)保護和綜合循環(huán)經(jīng)濟的重要選擇；四是絲綢文化必將以其深厚的內(nèi)涵和獨特魅力，為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和社會進步注入巨大的活力。一些地方結(jié)合自身特點和規(guī)劃，建設(shè)絲綢文化園、文化博物館、信息資料館和絲綢檔案館就是十分有益、充滿前途的文化創(chuàng)舉。

國家繭絲辦成立近二十年了，我也從事繭絲綢行業(yè)管理工作近二十年了。期間，即為絲綢行業(yè)老工人、老專家、老教授、老技師、老管理者的敬業(yè)精神所感動，也為絲綢產(chǎn)業(yè)的起起伏伏、叫好不上座的狀況所揪心。從采取各種措施制止“蠶繭大戰(zhàn)”始，到大力推進“繭絲綢貿(mào)工農(nóng)一體化”機制性改革；從廠絲貯備制度建立和實施，到積極順應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，推進“東桑西移”戰(zhàn)略的實施，就是希望通過大家齊心協(xié)力、克服困難、扎實工作，能夠為行業(yè)打下一個比較平穩(wěn)又能持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。這些方面應(yīng)該說得到絲綢業(yè)界大力配合與支持，做得穩(wěn)健而富有成效。

為加快政府職能轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)市場在配置資源中起到?jīng)Q定性作用，更好地發(fā)揮政府的引導(dǎo)與服務(wù)作用，國家繭絲綢辦在全行業(yè)積極支持下，在商務(wù)部領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)下，經(jīng)國務(wù)院同意，2013年底出臺了《關(guān)于進一步促進繭絲綢行業(yè)健康發(fā)展的意見》，這是今后一段時期指導(dǎo)繭絲綢產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。對于政府部門政策整合，形成合力，十分重要；對于指導(dǎo)地方統(tǒng)籌規(guī)劃，突出重點，有所突破，十分重要；對于科技進步，提高絲綢產(chǎn)業(yè)整體素質(zhì)和競爭力，十分重要；對于開拓創(chuàng)新，探索新型商業(yè)模式，更好適應(yīng)市場需求，健康發(fā)展，十分重要。

在“十二五”時期，我們面對行業(yè)新形勢、新壓力、新趨勢，積極應(yīng)對，從宏觀角度重點開展了機制性建設(shè)工作。一是在公開廣泛參與配合下，建設(shè)繭絲綢公共服務(wù)平臺，進行產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)分析和梳理，編制產(chǎn)業(yè)發(fā)展科技路線圖，建立科技進步重點項目數(shù)據(jù)庫，組建國家級專家智庫，增強行業(yè)資源整合服務(wù)能力；二是進一步總結(jié)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整規(guī)律，推進產(chǎn)業(yè)規(guī)劃落地實施，科學(xué)指導(dǎo)安排繭絲綢發(fā)展資金項目，并強化事前、事中、事后監(jiān)督評估，促進一批先進技術(shù)成果轉(zhuǎn)化；三是大力推進絲綢文化建設(shè)，積極促進聯(lián)合，扶持有地域特色的絲綢文化商圈的形成與發(fā)展，創(chuàng)新營銷模式，為品牌建設(shè)打基礎(chǔ)；四是以高檔絲綢標(biāo)志和生絲電子檢測國際標(biāo)準(zhǔn)推進工作為契機，研究整合與規(guī)范繭絲綢全行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系服務(wù)平臺；五是成功組織《錦繡中華》、《錦繡擷英》國際絲綢形象宣傳公益系列活動，在世界重要場所，著力宣傳絲綢“中國創(chuàng)造，世界共享”的文化理念。這些工作都得到全行業(yè)的普遍認(rèn)可和有力支持，取得階段性的成效。這些工作同樣在江蘇絲綢業(yè)界獲得極有力的參與和有效地推進。

江蘇絲綢業(yè)界因為有主管部門的高度重視，有行業(yè)協(xié)會的勤懇工作，有羅永平、沙衛(wèi)平、盧克松、儲呈平、韓興旺、陳國強、李龍等以及蘇州大學(xué)、蘇州絲綢博物館、中國絲綢檔案館、江蘇科技大學(xué)、蘇豪、鑫緣、鼎盛、華佳、繡娘、太湖雪、大地藍(lán)等單位，有這些有識之士、科研院所、大學(xué)和企業(yè)的長期耕耘、積極探索、默默奉獻(xiàn)和不懈努力，致力于傳承與開拓，致力于研究與普及，為國家絲綢產(chǎn)業(yè)布局和進步作出貢獻(xiàn)，作為今天江蘇絲綢行業(yè)的新歷史，值得我們進一步總結(jié)和記錄?？梢哉f，所有這些努力，都是順應(yīng)蠶繭絲綢行業(yè)的共同追求，通過這些扎實工作，就能奠定新的基礎(chǔ)，進一步樹立起信心，為實現(xiàn)“中國夢”所賦予的“絲綢夢”邁出堅實有力的步伐。

“不積跬步，無以至千里”。再美好的目標(biāo)也是要靠更多的絲綢工作者共同努力，一步一步地去實踐、去開拓、去奮斗，才能達(dá)到。為世界、為來者，講好中國絲綢故事是我們的使命與光榮，面對新挑戰(zhàn)和新機遇，做好每一項工作是我們唯一的選擇。只有兢兢業(yè)業(yè)地推進絲綢產(chǎn)業(yè)各項領(lǐng)域較好較快較強地發(fā)展，用行動和成果趕上時代的步伐，才能夠在世界上讓絲綢之路精神深入人心，讓“一路一帶”經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，具有文化軟實力的靈魂和經(jīng)濟互惠互利、合作共贏的支撐。

永平同志的這本專著，填補了江蘇絲綢歷史研究一項空白，是江蘇絲綢文化建設(shè)一顆碩果，也是講好江蘇絲綢故事一部好書，應(yīng)該點贊。希望大家讀了這本書，更加熟悉并熱愛絲綢故事，珍惜來之不易的絲綢文化精神理念，更加增強絲綢文化自信、發(fā)展道路自信。

是為序。

二○一五年一月二十八日

（作者原系國家繭絲綢協(xié)調(diào)辦公室副主任，現(xiàn)為商務(wù)部駐昆明特派員）