黃惠運 劉光志

(1．井岡山大學人文學院 江西吉安 343009;2．吉安市青原區(qū)東固民族中學 江西吉安 343063)

吉安是贛中重鎮(zhèn)，贛江黃金水道流經全境，溝通南北，水陸交通比較方便。吉安號稱“荊廣之咽喉，淮浙之唇齒”，是連接中國東南與川、渝、湘、閩、粵、桂、黔的咽喉要道，可經湖南衡陽直通西南各地，戰(zhàn)略地位重要。吉安在歷史上被譽為“文章節(jié)義之邦”，誕生了文壇宗師歐陽修、愛國名臣胡銓、誠齋體詩歌創(chuàng)始人楊萬里、文學家周必大、民族英雄文天祥等文章節(jié)義之士，文化底蘊深厚，這是吉安抗戰(zhàn)文化滋生成長的肥沃土壤。尤其是二十世紀二三十年代，中國共產黨和紅軍在井岡山、東固山、青原山、武功山等地開展土地革命活動，創(chuàng)建紅軍和革命根據地，傳播先進文化，為吉安抗戰(zhàn)文化的勃興創(chuàng)造了有利條件。1938年7月，江西九江淪于日寇鐵蹄之下，1939年3月，江西省會南昌陷落，江西省國民政府遷至吉安泰和縣，江西及全國各地許多機關、團體、部隊、學校、工商企業(yè)以及大批難民也紛紛南遷吉安。吉安城內人口驟增五六倍，超出30萬人，吉安成為江西抗戰(zhàn)首府，人文蔚起。這使吉安不僅成為江西戰(zhàn)時的政治、經濟、文化中心，而且成為連接中國東南與西南的抗戰(zhàn)文化重地。這一特定的歷史條件使吉安在抗戰(zhàn)時期形成了內容豐富的抗戰(zhàn)文化:郭沫若、茅盾、巴金、柳亞子、田漢等文學家、詩人在吉安發(fā)表抗戰(zhàn)詩文;反映抗戰(zhàn)的木刻繪畫藝術作品在吉安展出;廖承志《文天祥戴枷圖》在泰和創(chuàng)作;《復國走南洋》、《八百壯士》、《大罵汪精衛(wèi)》等抗戰(zhàn)戲劇雜技在吉安演出;《再犧牲再前進》、《南昌轟炸實錄》等抗戰(zhàn)音樂電影在吉安播放;《前方日報》、《抗戰(zhàn)月報》等抗戰(zhàn)報刊在吉安出版發(fā)行;吉安民眾教育館、文山書店等圖書館與書店為抗戰(zhàn)提供精神食糧;浙江大學遷駐吉安泰和;國立十三中學在吉安創(chuàng)辦;中華民族解放先鋒隊江西總部等抗日團體在吉安開展抗戰(zhàn)活動，等等。這些抗戰(zhàn)文化對推動抗戰(zhàn)起到了不可低估的作用，奠定和彰顯了吉安抗戰(zhàn)文化在中華民族抗日戰(zhàn)爭中的歷史地位。

一、郭沫若、田漢等人的散文詩歌是聲討日寇、愛我祖國的檄文戰(zhàn)歌

《前方日報》、《民國》、《民治》、《大眾日報》、《明恥日報》、《大江日報》、《捷報》等日報的文學副刊，是吉安文學作者的主要園地。這些文學副刊的主編有流亡吉安的著名作家曹聚仁、許嘯天、余精一、張海洋、馮英子等，通過他們的溝通，全國許多著名作家、詩人也常寄來作品發(fā)表，其中有郭沫若、茅盾、巴金、柳亞子、田漢、藏克家、艾青、艾蕪、田間、李廣田、袁水拍、安娥、沈從文、袁牧、朱光潛等近百人。他們以散文、詩歌為武器，誘導輿論，抨擊時弊，鼓動抗戰(zhàn)，振奮民氣，產生了積極的影響。郭沫若《反侵略歌》寫道:“團結起來，反侵略的陣線!我們通力合作，團結得像鋼鐵一樣的堅!目前的大時代，值得我們人人奮勉。我們是戰(zhàn)以止戰(zhàn)，戰(zhàn)以止戰(zhàn)!勝利是屬于我們的，永遠的和平終究要實現(xiàn)。團結起來，反侵略的陣線!團結起來，反侵略的陣線!”①艾青《出發(fā)》詩寫道:“沒有獨輪車，沒有驢子，背起了包袱，唱起了‘祖國進行曲’。”②詩人充滿激情地描述了參加抗戰(zhàn)的文化人吃苦耐勞、精忠報國的精神，表達要將愛國救國戰(zhàn)爭進行到底。1938年12月14日，日寇轟炸桂林，革命音樂家張曙不幸遇難。田漢在吉安為武漢抗戰(zhàn)演劇隊演出大型話劇《大地回春》時寫了悼念張曙的挽詩，其中寫道:“我們要用無數的聶耳，回答敵人的欺凌?！雹蹏顸h元老、書法家于右任寫了《雙調殿前歡:題全面抗戰(zhàn)大畫史》詩歌:“噪昏鴉，中原滿地逞胡笳;沿江各口窺胡馬，切莫嗟呀!看神州放異花。一戰(zhàn)收功也，把血史爭圖畫;更高呼:‘中華萬歲，萬歲中華!’”④全詩觀點鮮明，激情飽滿，憤怒譴責了日寇侵略中國的罪惡行徑，表達了抗戰(zhàn)救國、衛(wèi)我中華的愛國熱情。

二、以抗戰(zhàn)為主題的木刻與繪畫是吉安抗戰(zhàn)文化的尖兵，激發(fā)了民眾抗戰(zhàn)熱情

1939年7月7日，江西省抗戰(zhàn)后援會在吉安舉辦抗戰(zhàn)兩周年木刻畫展。為紀念“九一八”事變九周年，激發(fā)民眾抗戰(zhàn)熱情，1940年8月下旬至11月下旬，第九戰(zhàn)區(qū)司令部戰(zhàn)地服務團吉安工作組琳儀等八位愛國人士將全國木刻展覽的300多幅作品從衡陽運到吉安，加上當地木刻名家楊隆生等人40余幅及《民國日報》60余幅作品，在吉安商會展出，又到部隊、后方醫(yī)院、機關、學校巡回展出，觀眾踴躍參觀，“出乎意外的許多下層市民亦有來參觀而且都很能領略，這正證實中國在抗戰(zhàn)中滋長著”⑤。在《前方日報》、《大江日報》登出了木刻展覽特刊，“希望將這配合著抗戰(zhàn)的新興藝術在吉安放出光芒來”⑥。同年，木刻家楊隆生在吉安建立“白刃木刻研究社”，把木刻作者組織起來，發(fā)展木刻創(chuàng)作。他們在《大江日報》開辟“木刻畫刊”專欄，發(fā)表了很多反映抗戰(zhàn)的作品。1941年初，詩人魯陽在吉安袵蓆巷8號建立“詩歌與木刻社吉安站”，創(chuàng)辦《詩歌與木刻》月刊，發(fā)表了不少優(yōu)秀木刻作品和關于木刻的論著。與木刻一同興起的漫畫創(chuàng)作，是一些流亡到吉安的漫畫家和本地的漫畫作者攜手創(chuàng)作，共同發(fā)展起來的。他們開辟報紙漫畫?？l(fā)表了許多喚起民眾，鞭撻敵人的漫畫作品，其中有著名的漫畫家張樂平等人的作品。1939年至1941年間，吉安《捷報》每天刊登“凡鳥”(李鳳階)的一幅漫畫，成為該報的一大特色，深受讀者喜愛。1940年9月30日，著名畫家胡獻雅及其女兒胡席珍在吉安商會舉辦義賣畫展，將所得畫款捐贈前方將士添置寒衣。1940年11月27日至30日，“全國名人畫展”在吉安工商俱樂部(現(xiàn)仁山坪小學校址)展出，有潘天壽、劉海粟、徐悲鴻、黃賓虹、齊白石等南北著名畫家的200余件作品參展，每日展出80件。1942年5月，由于叛徒出賣，中共南方工委領導人廖承志在廣東樂昌被國民黨中統(tǒng)特務逮捕，囚禁于江西泰和馬家洲集中營。在獄中，廖承志經受了種種殘酷迫害，始終堅貞不屈，他畫了一幅《文天祥戴枷》圖，題字“只因當年不識時務，方為千古第一男兒”［1］，以文天祥自喻，表達自己要像文天祥那樣寧死不屈，精忠報國，挫敗了敵人的誘降陰謀。這些木刻與繪畫作品激發(fā)了民眾抗戰(zhàn)熱情。

三、戲劇、曲藝雜技、音樂與電影是宣傳抗戰(zhàn)的文化武器

抗日戰(zhàn)爭時期，江西的職業(yè)和業(yè)余文藝團體很多，先后來到吉安進行宣傳演出的話劇文藝團隊主要有:江西省教育廳“抗敵劇團”、省建設廳“建藝劇團”、省民眾教育館“巡回劇團”、“抗戰(zhàn)演劇九隊”、“豫章抗敵劇團”等。本地話劇愛好者組織的業(yè)余話劇團有“吉安劇人協(xié)會話劇團”、“文山劇團”等。話劇隊伍的成員大部分是追求進步的愛國青年，有些人還是中國戲劇界的中堅分子，如焦菊隱、杜宣、刁光覃等。演出的話劇有《國家至上》、《八百壯士》、《民族萬歲》等。這些話劇以鮮明的抗戰(zhàn)主題和強烈藝術魅力，感染了廣大觀眾。1938年2月，由閩西紅軍游擊隊改編的新四軍某部數百人，在張鼎丞率領下，從贛州開赴皖南，路過吉安，新四軍駐吉安通訊處在中山場舉行聯(lián)歡大會，演出了話劇等節(jié)目。同年5月，江蘇流亡青年抗敵化妝宣傳團在吉安演出評劇《大反潼關》等劇目。1939年5月，上?？箲?zhàn)青年團在吉安上演獨幕話劇《我們的鋤頭》。10月，為征募寒衣，江西省抗敵后援會演出兩幕話劇《獻金》。田漢領導下的四、五、八、九抗敵演劇隊多次到吉安演出。在周恩來、郭沫若的直接關懷下于長沙成立的由田漢之子田海勇任團長的抗戰(zhàn)兒童團在吉安上演了《中華兒童血》、《炮火中的孩子》等劇目。1940年4月，江西戲劇協(xié)會在吉安成立，程敏任主席，既演吉安戲，又演京劇。京劇較之話劇另有一番熱鬧景象，各家戲班都邀請過從大城市或淪陷區(qū)流亡到吉安的名演員如劉英奎、鄭亦秋、劉筱衡、李雅琴、尚景坡等演出。1941年初，著名京劇演員鄭亦秋應吉安新聲劇院邀請，從衡陽來到吉安，表演了《明末遺恨》、《復國走南洋》等劇目，進行了愛國募捐，觀眾“甚至當場向戲臺上丟錢，捐資抗戰(zhàn)，情形十分感人”［2］136。

抗日戰(zhàn)爭時期，許多外地流亡藝人匯集吉安，市內曲藝活動盛極一時。較有影響的專業(yè)曲藝場所有“廬陵樂園”等。演出的曲藝品種有說書、吉安道情、大鼓書、單弦、相聲、快板、鳳陽花鼓等。1940年6月30日，《前方日報》登載袁學博《總動員唱詞》，有“當兵總動員”、“捐輸總動員”、“肅奸總動員”三段。7月22日、23日，《前方日報》連載袁學博《節(jié)約儲金建國唱詞》，其中有“奉勸同胞們，趕快來響應，千萬莫落后，遲疑不前進”句，鼓勵人們出錢出力，支持長期抗戰(zhàn)。在雜技表演方面，1940年9月中旬，江西新聞界舉行勸募寒衣游藝大會，全市雜耍歌舞大會串，表演的劇目有《拾黃金》、《最后勝利》、《大罵汪精衛(wèi)》等。

《再犧牲再前進》、《南昌轟炸實錄》等音樂與電影也是宣傳抗戰(zhàn)的文化武器。1938年冬，由音樂家何士德、程懋筠主持的江西省推選音樂教育委員會撤至吉安，該會編輯發(fā)行了《音樂教育》月刊，創(chuàng)作了《再犧牲再前進》、《全靠俺自己》等表現(xiàn)民族精神、宣傳抗戰(zhàn)勝利的歌曲，組織成立了歌詠隊，舉辦了幾場音樂會。同年底，江西省民教館在永叔路天主堂廣場舉行難民宣慰大會，由該歌詠隊演唱抗戰(zhàn)歌曲。1939年3月，李伯敏、吉鳴九帶領江西青年戰(zhàn)地服務團第一大隊，和徐立平、徐葆景帶領的江西省保安司令部政訓處政工大隊來到吉安新干縣，在縣城、七琴、三湖等地，采取作報告、寫標語、畫漫畫、教唱歌曲、演街頭戲、開座談會、辦識字班、出《抗戰(zhàn)文選》等形式，廣泛開展抗日救亡宣傳活動。9月6日，《前方日報》發(fā)表意誠《歌聲在怒吼中》一文，記述了新干縣第三區(qū)一個比較偏僻的村落舉行歌詠晚會的盛況。1941年5月28日，國立十三中學舉行音樂演唱會，公演兩幕歌劇《勝利的前奏》等。1943年12月，湘鄂贛邊區(qū)袁水分區(qū)抗日挺進第一師，深入峽江水東、仁和鄉(xiāng)進行抗日救亡的宣傳，其中包括舉辦歌詠活動。吉安文藝界愛國人士還積極參加抗戰(zhàn)募捐活動，如為“兒童號”、“記者號”、“劇人號”等飛機募捐演出。

在音樂評論方面，吉安文藝工作者發(fā)表了許多精辟見解。1939年8月28日，《前方日報》發(fā)表豐潤泉《談談當前歌詠》一文，認為“在抗戰(zhàn)期中歌詠便形成了一種有力的宣傳工具，并且還發(fā)揮了它偉大的力量和效能，如義勇軍進行曲、大刀進行曲、救亡進行曲、慰勞傷兵歌、中華民族不會亡、挖戰(zhàn)壕歌等，便代替了以前的‘毛毛雨’、‘桃花江’之類的流行，鼓舞大眾的抗戰(zhàn)情緒……”，“我們希望做歌詠宣傳工作的朋友，要廣泛、要深入，使窮鄉(xiāng)僻壤都有著我們歌聲飄揚，并且更抓取現(xiàn)實的題材，隨時選擇或編唱適合于農民群眾口味的山歌、童謠、對口曲之類的歌，教他們大家唱……”。1940年9月8、9日，《前方日報》發(fā)表冼星海《習音樂于巴黎的經過》，以饗讀者。1941年1月16日，《前方日報》發(fā)表范長江《訪聶耳之家》一文，文中指出:“聶耳是自由中國的號角，是大眾的歌手，他和新哲學家艾思奇先生，是云南的兩顆明星?！?/p>

抗戰(zhàn)初期，吉安電影藝術活動進入初創(chuàng)階段。除了露天放映外，相繼開映的電影院有“銀宮”、“工商”等。圍繞著宣傳、鼓動抗戰(zhàn)這一時代主題，吉安電影界舉行了募捐、慰勞賑濟、紀念、娛樂、宣傳教育等放映，開展了電影評論活動。

四、《前方日報》等報刊是鼓舞抗戰(zhàn)的利刃亮劍

抗日戰(zhàn)爭時期，吉安有《前方日報》、《明恥日報》、吉安《捷報》、《大江日報》、《抗戰(zhàn)日報》、《大眾日報》、《文山報》、《江西民國日報》(吉安版)、《大道日報》、《大光晚報》、《文光晚報》、《大華報》、《新商報》等數十家報刊?！肚胺饺請蟆肥强谷諔?zhàn)爭時期在吉安出版發(fā)行的民營官助的著名地方報紙。1938年初，江西安?？h才子、著名愛國七君子之一的王造時，與羅隆基、許德珩、彭文應等赴南昌，任江西地方政治講習院教務處主任，訓練地方行政干部。1939年3月，南昌淪陷，王造時攜家南移吉安。5月，王造時接收吉安《日新日報》，更名為《前方日報》，自任社長。著名記者范長江聽到王造時辦報消息十分高興，寫信鼓勵王造時說:“按照時局的發(fā)展，日軍可能要打通粵漢路，切斷我們東南與西南的通道，對我們進行經濟封鎖。倘然出現(xiàn)這樣的局面，那么，吉安可能是東南地區(qū)的一個中心，一個敵后游擊區(qū)和重要據點，在那里辦一張抗日報紙，其意義是非常重大的?！保?］

《前方日報》日出一大張對開四版，一版為要聞，二版為國際新聞，三版為?？?，四版為副刊，最高發(fā)行量達5000份。該報堅持“團結、進步、抗戰(zhàn)”的辦報宗旨，堅持民主，反對獨裁。王造時除親自撰寫社論外，還延請和吸引了郭沫若、茅盾、巴金、田漢、田間、柳亞子、艾青、艾蕪、沈從文、袁水拍等進步人士在該報發(fā)表詩文，該報在抗戰(zhàn)區(qū)域產生了較大影響?！肚胺饺請蟆芬恍┪恼聵祟}和內容中，常有“共匪”、“剿共”、“防共”之類的字眼，王造時立即要求編輯、記者們糾正，他說:“這種詞語，不利團結，應當把它刪除，或者把它改成‘中共’、‘共黨’、‘延安方面’。我們是做團結抗日工作的，要把那些刺眼的文字，不干凈的語言處理掉，盡可能把貶義詞改成中性詞，把中性詞延及到褒義詞。”［3］

1939年，中共中央南方局書記、國民政府軍委會政治部副部長周恩來視察東南地區(qū)抗日救亡工作，返回重慶時，路經吉安，夜訪《前方日報》社，看望民主人士王造時，兩人一見如故，促膝長談。周恩來鼓勵王造時把《前方日報》辦成一張有質量、有影響、有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的報紙。據鄭亦秋回憶，王造時先生多次在吉安文化界口頭傳達毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》精神，為吉安抗戰(zhàn)文化的發(fā)展指明了正確的方向［2］138。1945年7月，日軍流竄吉安，《前方日報》改出緊急疏散時期“臨時版”。

此外，抗戰(zhàn)期間在吉安發(fā)行了近400種期刊。這些抗戰(zhàn)報紙和期刊，不僅豐富了吉安人民的文化生活，更重要的是發(fā)揮了宣傳鼓動抗戰(zhàn)的作用。

五、圖書館、書店和學校為培養(yǎng)抗戰(zhàn)人才作出了杰出貢獻

抗戰(zhàn)期間吉安的圖書館、閱覽室主要有:吉安縣立圖書館、泰和江西省立圖書館和安福、遂川、永新分館、吉安民眾教育館“民眾閱覽室”等。有南昌開明書店、上海廣益書局吉安經售處、商務印書館吉安經售處、重慶青年書店吉安分店、東南書局、吉安、遂川中華書局辦事處、文山書店等書店。值得一提的是，譚苓編《國共合作抗日文獻》、張旭光編譯《大戰(zhàn)史料匯編》、《抗戰(zhàn)話劇集》、《英文速記捷徑》等書籍先后在吉安發(fā)行。這些圖書館與書店為抗戰(zhàn)人才提供了精神食糧。

抗日戰(zhàn)爭時期，吉安縣城內有縣立小學、江西省立吉安鄉(xiāng)村師范學校附屬小學、中山小學等官辦、私立小學。有江西省立吉安中學、吉安十屬聯(lián)立陽明初級中學、私立扶園中學等官立、私立中學。有江西省立吉安鄉(xiāng)村師范學校等中專學校。這些學校在日寇飛機轟炸下被迫遷往永陽等鄉(xiāng)村繼續(xù)辦學，為培養(yǎng)抗戰(zhàn)人才和抗日救亡宣傳活動發(fā)揮了積極作用。除吉安本地學校外，還有為避日寇侵略而遷入吉安的流亡學校，如浙江大學、國立十三中學等，這是吉安抗戰(zhàn)文化的重要組成部分。

為了招收培養(yǎng)流亡學生和愛國青年，1939年秋，國立十三中學選址吉安青原山籌辦，陳穎春任校長。在青原山原陽明書院和凈居寺的基礎上擴建校舍，高中部設在陽明書院，初中部設在凈居寺，圖書館設環(huán)七祖塔之樓軒。增建竹木瓦頂結構的教室、飯廳、禮堂、音樂室、浴室等，租農田數十畝修建一個體育場，疊石為壩建成兩個游泳池。1940年1月，國立十三中學在江西吉安、寧都、浮梁、鉛山、蓮花、銅鼓等地分設考區(qū)，招收1305人。在青原山校本部設高中6個班，初中7個班。在鉛山鵝湖書院設分校，始為4個班，后發(fā)展至6個班。吉安蓮花分班設初一2個班。1940年3月13日，正式開學。從此，先后有3600余名學生，在200多位師長教育下，開始了在國立十三中學“在炮火中生活，在炸彈下成長”的戰(zhàn)斗學習生活。國立十三中學以“尊師重道”為校訓，以“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”為育人箴言，雖只辦學六年半，卻培養(yǎng)造就了大批抗戰(zhàn)人才，成為蜚聲東南、名揚大后方的戰(zhàn)時中學名校。

六、浙江大學遷駐吉安和輾轉廣西、貴州，溝通了中國東南與西南的抗戰(zhàn)文化聯(lián)系

“八一三”事變后，浙江大學被迫西遷。在校長竺可楨的領導下，浙江大學師生遷往浙江建德。1937年11月19日，蘇州陷落，日軍逼近建德。浙江大學師生經浙江金華，江西玉山、樟樹，遷至江西吉安、泰和地區(qū)，在那里辦學將近一年時間。浙大遷到吉安后，教職員住在鄉(xiāng)村師范，眷屬租住民房，學生則全部住在白鷺洲上的吉安中學。據《吉安市志》記載:“1937年12月，浙江大學(校長竺可楨)遷入省立第五中學進行期中復習考試。次年2月，又遷往泰和上田?！保?］又據吉安白鷺洲中學校史記載:“浙大遷到吉安后，教職員住在鄉(xiāng)村師范，眷屬租用了當地一些居民住房，學生則全部住入白鷺洲上的吉安中學?！保?］為了不荒廢學業(yè)，浙大利用鄉(xiāng)村師范和吉安中學放寒假期間的校舍與設備以及青原山靜居寺佛堂，上課兩周，接著進行期末考試，完成該學期的教學工作。

1938年2月中旬，吉安中學與鄉(xiāng)村師范的寒假期滿，浙大師生即于2月18日由水路(贛江)和陸路(贛粵國道)遷移到泰和上田，以該村大原書院、華陽書院、趣園和遐觀樓(即藏書樓)等古建筑為校舍。在這個平靜的地方，浙大師生如魚得水，黎明即起，漫山遍野朗誦默讀。為了搶回搬遷時所耽誤的時間，浙大師生自覺延長工作和學習時間，于天目山時期開始實行的導師制也在泰和繼續(xù)實行。據當地老年人回憶，當年浙大師生在泰和做了很多好事:修筑了浙大防洪堤，改造了九曲河;創(chuàng)辦了澄江學校;開辦了沙村示范墾殖場，安置了百余難民;種植大量樹苗，注意保護環(huán)境。浙大師生“教書讀書不忘抗戰(zhàn)”，他們組織成立了情報委員會，出版《浙大日報》，利用自備的無線電收音機，收聽、記錄、摘編抗日新聞消息，然后鉛印張貼，宣傳抗戰(zhàn)，到泰和后，沒有鉛印條件，改為油印發(fā)行，頗受當地群眾歡迎，起到了抗日救亡宣傳效果。浙大師生還到泰和、吉安乃至贛州演出《蘆溝橋》、《漢奸的末路》、《中華民族子孫》等話劇，在宣傳抗日救亡民族大義的同時，募集救護傷兵的捐款。浙大教授節(jié)約自己的膳食費作為抗日捐款，組織前線慰勞隊赴漢口轉到前線慰勞，影響所及，小學生們也熱烈響應，同仇敵愾之氣一時激蕩贛江上游各地⑦。正如浙大師生創(chuàng)作的《西征頌》一文贊道:“廬陵吉安，六一居士文風浩然;白鷺洲頭，天祥文山正氣貫天。師生偕行，甘苦同當，暫居青原，奔赴贛中。江西泰和，荊廣之咽喉，淮浙之唇齒，聲名文物，地靈人杰。名校徙入，造福鄉(xiāng)里，百姓稱道，恩澤無量?！保?］2010年，浙江大學西遷泰和舊址——泰和縣澄江鎮(zhèn)新上田村，被列為全國文物普查百大新發(fā)現(xiàn)歷史文物遺址。

1938年冬，浙江大學再次西遷至廣西宜山。1939年11月25日，南寧淪陷，浙大無法正常上課，12月6日，開始遷往貴州繼續(xù)辦學，傳播抗戰(zhàn)文化，培養(yǎng)抗戰(zhàn)人才，被譽為“東方劍橋”在貴州。通過浙大西遷的橋梁紐帶作用，使吉安充當了溝通中國東南與西南抗戰(zhàn)文化渠道的角色。

七、中國共產黨的領導是吉安抗戰(zhàn)文化興起的重要原因

抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產黨在吉安成立了中共吉安縣委、市委等黨組織，設立了新四軍駐吉安通訊處、駐贛辦事處、永新黃岡留守處、中共江西省委指揮站、中共贛西南特委交通站等機構，加強對吉安抗戰(zhàn)及文化建設的領導。在吉安活動的主要抗日救亡團體有:中華民族解放先鋒隊江西總部(簡稱“民先”江西總部)、贛江木船工人救國會吉安、萬安分會、中國工業(yè)合作協(xié)會遂川事務所(簡稱“遂川工合”)等。這些抗日救亡團體在中國共產黨的領導下，在吉安開展了政治、經濟、軍事、文化建設和戰(zhàn)地服務活動。1938年8月，遷至吉安城的中華民族解放先鋒隊(簡稱“民先”江西總部)，派共產黨員余仲言在吉安鄉(xiāng)村師范、扶園中學等學校和市民中發(fā)展“民先”隊員，建立“民先”外圍組織“七七”讀書會，閱讀宣講馬克思《資本論》、毛澤東《論持久戰(zhàn)》等進步書籍，討論抗日救亡等抗戰(zhàn)問題。1938年秋成立的贛江木船工人救國會吉安、萬安分會，在贛江流域船民中廣泛宣傳中國共產黨《抗日救國十大綱領》等文件，為新四軍輸送抗戰(zhàn)物資。中共江西省委、贛西南特委、遂萬泰中心縣委在木船上舉行會議、學習和短訓班等活動。1937年暑假，吉安師范、南昌師范、吉安中學、吉水中學等王行仁、婁庭輝等吉水籍學生，在劉宗仁老師的號召下，組成吉水抗日救亡工作團，回到吉水金灘、湴塘、楓江、阜田等地鄉(xiāng)村，表演了《九一八》、《盧溝橋》、《天下興亡匹夫有責》、《放下你的鞭子》、《打回老家去》、《義勇軍進行曲》等抗戰(zhàn)戲劇歌曲，開展抗日救亡宣傳活動。當演到日本鬼子殘害我同胞的情節(jié)時，群眾便高呼“打倒日本侵略者”!演到日本鬼子陷入我軍包圍時，群眾又大聲呼叫:“好!好!”［2］140是年冬天，在吉安師范、吉安中學、陽明中學、文山中學讀書的萬安青年學生組成“萬安青年學生寒假抗日宣傳隊”，黃輝可任隊長。他們回到萬安棉津、武術、良口等地，佩戴紅色布徽，到處張貼標語，散發(fā)傳單，唱抗日歌曲，演活報劇等，群眾驚奇地以為“紅軍回來了”［2］144!1938年2月，江西省青年抗日救國服務團第六大隊80余人來到吉安，駐在戴家塘。在吉安共產黨組織和新四軍駐吉安通訊處的幫助下，在共產黨員余昕、郭敏的率領下，白天在鄉(xiāng)村師范學校、吉安中學、文山中學、扶園中學、陽明中學、吉安電廠、麻袋廠給學生、工人宣講建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性、必要性以及八路軍、新四軍和中國抗日軍隊抗擊日寇的英勇事跡。晚上在街頭巷尾舉辦抗日演講會、座談會，開辦識字班，教唱抗戰(zhàn)歌曲等。1938年5月，由京、津、滬流亡來贛的學生組成的江西鄉(xiāng)村抗戰(zhàn)巡回宣傳工作團第三大隊10余人，在共產黨員劉開基的帶領下來到吉安，駐在鄉(xiāng)村師范學校，組織抗戰(zhàn)劇社，編演抗戰(zhàn)劇目，很受青年學生和市民的歡迎。1938年3月、5月，由上海流亡大學生組成的大路社青年服務隊30余人，在社會名流許嘯天的帶領下來到新干、吉安，開展寫標語、畫漫畫、講演、唱歌、演街頭戲等抗日文化活動［2］231－233。1942年7月，中正大學“戰(zhàn)地服務團”在新干縣石口村等地進行抗日救亡宣傳活動，團長姚顯微(名達)教授，團員吳昌達等人不幸落入敵手，為抗戰(zhàn)歌詠而獻身，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。

本文所論的吉安抗戰(zhàn)文化無疑是進步的，但由于經濟薄弱等因素的制約，特別是國民黨頑固派在吉安制造了文化慘案、迫害文化名人，摧殘阻礙了吉安抗戰(zhàn)文化的發(fā)展。吉安“七七”讀書會、婦女指導處等抗日救亡團體被國民黨頑固派取締，吉安生活書店出售的進步書籍屢遭國民黨當局沒收，1939年6月，書店被當局勒令關閉。1940年5月，國民黨頑固派炮制所謂“左傾文化人案”，在吉安、泰和逮捕30多名進步知識分子和民主人士。泰和馬家洲集中營關押迫害了張文彬、廖承志、吳建業(yè)、謝育才、曾廣瀾、譚湯池等共產黨員?！肚胺饺請蟆飞玳L王造時經常收到恐嚇信和警告電話。各家報社也經常遭到國民黨新聞檢查。著名記者馮英子被國民黨特務無理關押一個多月。

綜合來看，吉安抗戰(zhàn)文化的內容豐富，形式多樣，體現(xiàn)了以國共合作為主體的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的時代特點，成績是主要的、進步的。通過浙江大學西遷吉安泰和又再遷廣西宜山、貴州遵義的橋梁紐帶作用，《前方日報》等報刊的出版發(fā)行與傳播，抗日團體的來往交流和宣傳服務活動，以及文化名人、詩歌、散文、報刊、音樂、電影、圖書館、書店等文化活動與形式在吉安的集聚轉移與輻射，使吉安充當了溝通中國東南、西南抗戰(zhàn)文化渠道的角色，其作用與地位顯得十分重要，是應該肯定的。

注釋:

①見1942年1月8日《前方日報》。

②見1939年9月22日《明恥日報》。

③見1939年8月3日《前方日報》。

④見1939年2月14日《明恥日報》。

⑤⑥淑芳、琳儀、敏珍、昭明:《木刻展覽在吉安》，《前方日報》，1940年9月24日。

⑦中共吉安市委黨史辦編:《中國共產黨吉安歷史》第一卷，中共黨史出版社2011年版，第302頁;浙江大學黨委宣傳部等:《浙大西遷辦學歷史展暨抗日戰(zhàn)爭勝利60周年紀念》;浙江大學檔案館網站:http://www．acv．zju．edu．cn/page/。

［1］ 童舜柱．廖承志獄中作畫［J］．黨史文苑，2005(9)．

［2］ 肖翠行主編．吉安抗日救亡風云錄［M］．北京:中國文聯(lián)出版社，2005．

［3］ 周英才．王造時與《前方日報》［J］．黨史文苑，2007(7)．

［4］ 歐陽軒主編．吉安市志［M］．珠海:珠海出版社，1997:701．

［5］ 吉安中學風貌依舊(重走西遷路之二)［N］．錢江晚報，2005－07－21．

［6］ 浙大西遷［EB/OL］．［2014 －11 －10］．http://baike．baidu．com/view/3839276．htm．