楊 慧
(中國傳媒大學(xué) 播音主持藝術(shù)學(xué)院,北京 100024)
現(xiàn)代語境下受眾對電視談話節(jié)目主持人的信任危機
楊 慧
(中國傳媒大學(xué) 播音主持藝術(shù)學(xué)院,北京 100024)
文章以電視談話節(jié)目的受眾期待入手,著力分析了在現(xiàn)代語境下電視談話節(jié)目主持人所面臨的信任危機。這表現(xiàn)在:主持人的機械復(fù)制采訪和有意回避沖突、談話節(jié)目主持人的強力自我娛樂表現(xiàn),陷入“信任危機”的困境。由此,筆者認為,在媒體日新月異的今天,電視談話節(jié)目亟須人本觀念和創(chuàng)新意識的回歸,保持并挽回受眾對主持人的信任。
現(xiàn)代語境;電視談話節(jié)目;主持人;受眾;信任危機
以中央電視臺崔永元主持的《實話實說》節(jié)目為新標識,中國電視在2000年進入了“談話時代”。各種名目的電視談話節(jié)目忽如一夜春風,成為電視節(jié)目新的突破。
談話節(jié)目被很多學(xué)者稱為“主持人的節(jié)目”。很多人評價崔永元和《實話實說》,是英雄造時勢。在談話節(jié)目中,主持人是靈魂,主持人的風格與水準決定著節(jié)目的品位與水平。電視節(jié)目發(fā)展到今天的多元、開放、新質(zhì),談話節(jié)目在眾多新穎的電視節(jié)目中雖然歸于平淡,但能夠常青屹立,依靠的仍然是主持人的人格魅力和觀眾信任。
中國傳媒大學(xué)曾志華教授在著作《中國電視節(jié)目主持人文化影響力研究》中指出,“在電視多元化的背景下,吸引力、感染力、滲透力、支配力是主持人文化影響力的根本特征。”這四種來自主持人的力量呈現(xiàn),落腳點就在于受眾的信任感。
“談話節(jié)目的出現(xiàn)表明了這樣一種趨勢:在技術(shù)無孔不入的今天,人們在電視節(jié)目中渴盼、呼喚那更具人情味的東西”。在電視談話節(jié)目中,受眾面對自己喜歡的節(jié)目主持人,相信她們的權(quán)威話語,愿意并樂于傾聽傾訴喜怒哀樂。這種情感的訴求付諸于主持人的身上,受眾的期待視野需要放置在一個真實、不做作的氛圍中。
但是,在需要真實話語的現(xiàn)代語境下,我們看到的是不能完全信賴的電視節(jié)目主持人。機械復(fù)制、刻意模仿、娛樂表演、迎合媚俗充斥著電視談話節(jié)目,模糊了不同類型節(jié)目之間的界限。談話節(jié)目的理性面孔可以是娛樂節(jié)目的插科打諢,真心聆聽也變成了秀場的敷衍塞責,其后果是造成受眾對主持人的信任危機。
“信任危機是現(xiàn)代中國日常生活中可以感受到的經(jīng)驗事實,它指社會成員相互交往過程中由于缺失有效承諾而導(dǎo)致的缺乏基本信賴之不確定乃至不安全關(guān)系現(xiàn)狀”。而受眾對電視談話節(jié)目主持人的信任危機主要表現(xiàn)為主持人在節(jié)目中的自我形象“隱退”和“突張”。
(一)談話節(jié)目主持人的機械復(fù)制采訪和有意回避沖突,在弱化自身形象的同時,消解了受眾的信任感
電視談話節(jié)目是“帶著鐐銬跳舞”,節(jié)目為了保證播出效果和播出安全,不可能完全做到無話不談。主持人對嘉賓的訪談,都在預(yù)先籌劃之內(nèi)。
事實上,“任何一個準備好答案的提問,在電視以外的其他媒體上都能找到,有什么難題是你搜索不到解釋而偏偏只有談話節(jié)目能提供的呢?”只有那些即興發(fā)揮才是人們在談話節(jié)目中耐心期待的,而一些電視制作者和主持人偏偏要把這點樂趣和精華過濾掉,受眾看到的只能是一場彩排過的談話。
(二)談話節(jié)目主持人的強力自我表現(xiàn),以表演的娛樂成分掩蓋了談話的真實訴求,陷入“信任危機”的困境
中國電視近些年的發(fā)展,西學(xué)的勁頭愈發(fā)強烈,不僅拷貝國外的成功節(jié)目,更是盲目復(fù)制國外主持人大膽辛辣、開放隨性的主持方式。
在這個“作秀”的時代,表演已經(jīng)成為生活的常態(tài)。但是談話節(jié)的制勝法寶在于它區(qū)別于娛樂節(jié)目的一定程度的真實。這不僅僅是情感的訴求,更是現(xiàn)代環(huán)境下大眾生活的社會縮影,它們被放置在一個小小的屏幕中,成為一種供公共交流的通氣口和渠道,引發(fā)受眾的共鳴。生活是赤裸裸的真實,受眾津津樂道電視展示的真實,但不會贊同對生活進行粉墨包裝。有些主持人在談話節(jié)目中不僅“敏捷伶俐的展覽”,更像一個戲劇導(dǎo)演,制造談話的沖突,用放大鏡對待每一場談話。
“受眾是苛刻的,表現(xiàn)欲相當頑固,掩飾不能持久,結(jié)論只有一個:否定性評價”??桃庵圃斓膽騽_突被放置在一場人與人最基本、自然的溝通交流中,未免失去了真實意義。受眾在這場秀中,沒有得到提升思想的滿足,對節(jié)目主持人只能是否定性評價。
談話節(jié)目人文關(guān)懷的缺失,是目前國內(nèi)談話節(jié)目遇到困境的原因之一。筆者認為,沖突和爭吵本就是生活原生態(tài)的一種表現(xiàn)。因此,一個好的談話節(jié)目是不應(yīng)排斥節(jié)目中觀點之間的差異和碰撞,而應(yīng)該讓它以合理的方式得到展現(xiàn),這是對人本觀念的回歸?!皩υ捳咧g的差異引發(fā)的交流和沖突才使得節(jié)目稱得上是真正的電視節(jié)目?!本哂形Φ闹鞒秩恕皯?yīng)該在尊重受眾的基礎(chǔ)上,體察受眾參與心理的渴望,既在文化信息的傳導(dǎo)上保有預(yù)先設(shè)計的指向性,同時也預(yù)留出一定的空間,以滿足受眾的參與性,喚起受眾的共鳴”。
信任是我們對他人善意的一種期待。信任他人才能實現(xiàn)有效溝通和交往?!笆鼙妼χ鞒秩说男湃胃薪^不是短時間內(nèi)可以形成的,它同樣需要日積月累的雙向溝通與交流。”當節(jié)目不再是僅僅為了收視和市場,而是為了呼喚人本回歸,展示那些為社會大眾期盼的焦點內(nèi)容,節(jié)目和主持人才能贏得受眾的信任,對受眾才具有永久的吸引力。
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G222.2
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1674-8883(2015)15-0290-01
楊慧(1987—),女,北京人,中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院廣播電視藝術(shù)學(xué)在讀研究生,研究方向:廣播電視語言藝術(shù)。