金琳琳

（遼寧理工學(xué)院<原渤海大學(xué)文理學(xué)院>，遼寧 錦州 121000）

淺析國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影視作品缺陷與發(fā)展方向

金琳琳

（遼寧理工學(xué)院<原渤海大學(xué)文理學(xué)院>，遼寧 錦州 121000）

隨著以迪士尼等為代表的海外動(dòng)漫影視作品，在我國(guó)影視市場(chǎng)中比重不斷上升，我國(guó)的動(dòng)漫影視作品。或者說動(dòng)漫行業(yè)的發(fā)展，面臨著巨大的挑戰(zhàn)。本文從我國(guó)動(dòng)漫影視作品的發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的不足和缺陷出發(fā)，探究其今后的改進(jìn)與提升策略。

國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫；影視作品；缺陷；發(fā)展方向

一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐的加快，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度與整體的發(fā)展水平已經(jīng)進(jìn)入世界的前列。與之相對(duì)應(yīng)的是，我國(guó)的文化市場(chǎng)也呈現(xiàn)出了日益繁榮的景象。特別是，以莫言、閻連科為代表的作家，在世界級(jí)的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)中獲得殊榮，更是彰顯了我國(guó)文化發(fā)展的軟實(shí)力。但是，在看到發(fā)展成就的同時(shí)，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，我國(guó)的動(dòng)漫影視作品與歐美日等國(guó)家相比，還存在著很大的提升空間。本文旨在分析國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影視作品存在的不足及今后的改進(jìn)策略，希望能助力于國(guó)產(chǎn)影視動(dòng)漫今后的發(fā)展。

二、國(guó)產(chǎn)影視動(dòng)漫作品發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的缺陷

近幾年來(lái)，國(guó)產(chǎn)影視動(dòng)漫作品在國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的扶植下，取得了一定的發(fā)展成就。尤其是，今年暑假國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫作品《大圣歸來(lái)》無(wú)疑彰顯了我國(guó)動(dòng)漫在制作技術(shù)、市場(chǎng)推廣等方面已經(jīng)不斷趨于成熟。但是，從整體上來(lái)看，國(guó)產(chǎn)優(yōu)秀動(dòng)漫作品在數(shù)量上還是比較小。這就導(dǎo)致了在動(dòng)漫影視市場(chǎng)中，國(guó)外的動(dòng)漫影視作品陸續(xù)登陸中國(guó)的大陸院線，每年造成大量的資金外流。筆者在借鑒相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的影視作品中存在的不足進(jìn)行了匯總。

首先，民族材料的創(chuàng)新性不強(qiáng)。動(dòng)漫影視作品，作為一種視覺感官的產(chǎn)品，觀眾對(duì)其作品的創(chuàng)新性有著很高的要求。尤其是，當(dāng)前動(dòng)漫影視作品的觀眾在很大程度上是新一代的少年兒童，他們出生在網(wǎng)絡(luò)媒體快速發(fā)展的時(shí)代。因此，他們對(duì)于動(dòng)漫影視作品所創(chuàng)作的人物形象與故事情節(jié)等方面，都有著自己的審美與判斷標(biāo)準(zhǔn)。從當(dāng)前的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影視作品目前的主要內(nèi)容來(lái)看，其中有近一半以上的作品是以我國(guó)的古典作品及神話傳說為基本的創(chuàng)作素材。這些素材在數(shù)十年的發(fā)展中，已經(jīng)被幾代動(dòng)漫人改編過。所以，這種所謂的“舊瓶裝新酒”的民族材料的動(dòng)漫影視作品的創(chuàng)作方式，很容易讓觀眾因?yàn)樘煜ざa(chǎn)生審美疲勞。所以，在今后的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影視作品的發(fā)展中，如何從作品的自身提升其創(chuàng)新性是一個(gè)重要的發(fā)展與研究方向。

其次，作品存在抄襲。文化作品在制作過程當(dāng)中，需要制作人的創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)與付出。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及商業(yè)利潤(rùn)的刺激下，一些動(dòng)漫影視作品，會(huì)直接照搬別人的動(dòng)漫影視作品，來(lái)進(jìn)行市場(chǎng)推廣盈利。僅在2013年一年，我國(guó)就受理了境內(nèi)外的涉及動(dòng)漫影視作品盜版侵權(quán)的案件達(dá)到數(shù)百起。這些數(shù)字還僅僅是被查實(shí)的，還有多少正在播放或者正待播放的涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)的動(dòng)漫影視作品，這一點(diǎn)不得而知。作品的嚴(yán)重抄襲，在中國(guó)的動(dòng)漫影視市場(chǎng)中，猶如一個(gè)毒瘤。一方面會(huì)影響我國(guó)整體上的動(dòng)漫影視作品質(zhì)量的提升；另一方面，也是對(duì)文化藝術(shù)工作者的一種不尊重的表現(xiàn)，更是一種違法的行為。所以，在今后的國(guó)產(chǎn)影視動(dòng)漫作品的發(fā)展中，如何從行業(yè)監(jiān)管及行業(yè)自律的角度來(lái)避免動(dòng)漫影視作品中存在的諸多抄襲的現(xiàn)象。

再次，整體作品技術(shù)水平較低。在當(dāng)前的數(shù)字媒體技術(shù)時(shí)代下，動(dòng)漫影視作品的發(fā)展，一方面需要借助創(chuàng)作人員的構(gòu)思與設(shè)計(jì)；另一方面，也離不開包括數(shù)字技術(shù)在內(nèi)的眾多制作技術(shù)的輔助。我國(guó)在制作技術(shù)上一直處于一個(gè)軟肋的水平。在《阿凡達(dá)》與《變形金剛》，在技術(shù)層面歐美已經(jīng)達(dá)到了一定的水準(zhǔn)和高度。即使，在近期的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《大圣歸來(lái)》中，我們用票房與觀眾的支持，再次證明了國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影視作品在技術(shù)層面已經(jīng)達(dá)到了一定的高度。但是，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，觀眾經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)就可以觀賞到歐美一線的動(dòng)漫影視作品，相比較之下，觀眾的內(nèi)心深處會(huì)產(chǎn)生一定的判斷。如果國(guó)產(chǎn)的動(dòng)漫影視作品不能從技術(shù)及質(zhì)量上進(jìn)行質(zhì)的飛躍，在文化市場(chǎng)不斷放開，競(jìng)爭(zhēng)程度不斷激烈的當(dāng)下，國(guó)民僅僅從支持國(guó)產(chǎn)的愛國(guó)角度出發(fā)的觀賞動(dòng)漫影視作品，也將會(huì)面臨著動(dòng)力不足的問題。所以，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影視作品自己要爭(zhēng)氣，就如同中國(guó)足球一樣，未來(lái)的市場(chǎng)發(fā)展前景才會(huì)更加廣闊。

最后，缺乏國(guó)際視野。文化雖然是一個(gè)地區(qū)的特色產(chǎn)物，其在發(fā)展中帶有一定的國(guó)家或者地區(qū)的烙印。但是，在世界一體化不斷發(fā)展的當(dāng)下，文化產(chǎn)業(yè)的出口與創(chuàng)匯已經(jīng)成為帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。這一點(diǎn)，鄰國(guó)日本就表現(xiàn)得更加出色。該國(guó)的動(dòng)漫影視作品的出口已經(jīng)成為帶動(dòng)日本國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱。這一結(jié)果產(chǎn)生的最主要的原因是其動(dòng)漫影視作品中，含有眾多的國(guó)際文化因子。我國(guó)的動(dòng)漫影視產(chǎn)品的發(fā)展，雖然在質(zhì)量上已經(jīng)有了一定的提升，但是其在發(fā)展與創(chuàng)作的過程當(dāng)中，國(guó)際視野的缺失與不足是影響其走出國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)、參與國(guó)際文化市場(chǎng)發(fā)展的一個(gè)重要的桎梏。同時(shí)，我國(guó)的動(dòng)漫影視作品的產(chǎn)業(yè)化水平不高也是其國(guó)際視野缺乏的另一個(gè)主要表現(xiàn)。所謂的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是指動(dòng)漫影視作品在影視制作、產(chǎn)品的營(yíng)銷推介以及后期相關(guān)鏈條的延伸等一系列的發(fā)展程式。當(dāng)前，我國(guó)的動(dòng)漫影視在發(fā)展中，很多還處在一個(gè)發(fā)展的初級(jí)階段，一些還停留在工作室式的作坊生產(chǎn)模式，這些在不完善的產(chǎn)業(yè)鏈條，在某種程度上制約著其整體制作水平的提升。

總之，反觀當(dāng)前的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影視作品的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者發(fā)現(xiàn)，在客觀上與我國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)間不是很長(zhǎng)有著一定的關(guān)系。在主觀上，我國(guó)的動(dòng)漫影視作品的發(fā)展，在內(nèi)涵與審美，在構(gòu)思與創(chuàng)新，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展與模式升級(jí)等諸多層面還存在著諸多的不足。值得欣慰的是，當(dāng)前，我國(guó)的動(dòng)漫影視作品的政策制定機(jī)構(gòu)及行業(yè)促進(jìn)組織，已經(jīng)開始重視在這些問題及現(xiàn)狀之后的解決路徑及對(duì)策。

三、國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影視作品的發(fā)展方向

在上文中，筆者分析了當(dāng)前在國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影視作品層面存在的相關(guān)問題，這些問題是今后國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影視作品發(fā)展的主要方向。從宏觀上來(lái)看，國(guó)產(chǎn)影視動(dòng)漫作品的發(fā)展方向可以歸類為以下幾點(diǎn)：

首先，重視民族創(chuàng)新。在圍繞動(dòng)漫影視作品的創(chuàng)新中，一些人誤認(rèn)為學(xué)習(xí)和借鑒西方就是一種創(chuàng)新。筆者在研讀習(xí)近平的講話中發(fā)現(xiàn)：創(chuàng)新不是與民族文化的割裂，要樹立民族自信。針對(duì)當(dāng)前在國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影視作品中出現(xiàn)的，創(chuàng)新乏力及觀眾不買賬等現(xiàn)實(shí)問題。一個(gè)重要的原因，在進(jìn)行動(dòng)漫影視民族題材的構(gòu)思與選擇中，缺乏創(chuàng)造性的思考。在買方市場(chǎng)，或者在當(dāng)前的受眾市場(chǎng)，動(dòng)漫影視作品的制作者，應(yīng)該從目前大眾的欣賞品位及心理需求出發(fā)，不斷的制作出為觀眾，特別是青少年觀眾所喜歡的動(dòng)漫影視作品。不過需要強(qiáng)調(diào)的是，當(dāng)前在一些低級(jí)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影視作品中，出現(xiàn)了很多媚俗性質(zhì)的內(nèi)容。這些媚俗，低級(jí)趣味的影視作品已經(jīng)嚴(yán)重背離了動(dòng)漫影視作品的初衷。這類作品不僅僅不利于行業(yè)創(chuàng)新水平的提升。從嚴(yán)格意義上來(lái)講，對(duì)受眾的思想及價(jià)值觀層面的毒害也是非常大的。動(dòng)漫影視作品在我們生活中的角色與作用正在不斷地凸顯，探討其對(duì)于我們當(dāng)代青少年的影響具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。這些不同風(fēng)格的動(dòng)漫作品所帶來(lái)的不同的體驗(yàn)，增添了文化的多元性。在國(guó)家之間動(dòng)漫的交流與合作過程中，不同特色的動(dòng)漫作品互相影響和交融讓動(dòng)漫在一定程度上成為跨越國(guó)界的藝術(shù)作品。

其次，注重技術(shù)升級(jí)。在一個(gè)信息技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代，動(dòng)漫影視作品需要從制作的工藝上進(jìn)行提升。如果依然沿襲傳統(tǒng)的制作方法，已經(jīng)很難滿足受眾的觀賞需求。在這一點(diǎn)，一個(gè)極為重要的發(fā)展方向是人才的引進(jìn)與培育。動(dòng)漫作品的推陳出新需要階梯人才的過渡與發(fā)展。由于我國(guó)的動(dòng)漫影視的產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平還不是很高。一些動(dòng)漫專業(yè)的畢業(yè)生，在畢業(yè)之后，很少會(huì)從事這一職業(yè)來(lái)謀求更大的發(fā)展。所以，今后的動(dòng)漫影視作品的升級(jí)，從根本上是人才品質(zhì)的升級(jí)。一方面，要從動(dòng)漫人才的培訓(xùn)體系上不斷進(jìn)行完善和優(yōu)化；另一方面，在人才的后期培養(yǎng)與深造中，要搭建一個(gè)國(guó)際化的發(fā)展平臺(tái)。只有把這種行業(yè)人才的培養(yǎng)體系進(jìn)行完善，才會(huì)避免在實(shí)際的發(fā)展中，出現(xiàn)的諸如人才青黃不接的問題。需要指出的是，在技術(shù)升級(jí)的層面，要避免過往的保守與故步自封的姿態(tài)。藝術(shù)與文化在很大層面上是一種人類的共有價(jià)值和精神財(cái)富。只有將這種文化的力量與技術(shù)的升級(jí)不斷地向前推進(jìn)，才能在實(shí)現(xiàn)資源共享的同時(shí)，獲得更大層面的自身的發(fā)展。當(dāng)然，這種資源的共享，并不是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的無(wú)視與侵犯。動(dòng)漫作品可以借鑒與學(xué)習(xí)，但是，不能打著學(xué)習(xí)與交流的名義，對(duì)別人的辛勤努力所得到的動(dòng)漫作品進(jìn)行肆意的侵犯。

基于此，成立以動(dòng)漫協(xié)會(huì)組織為主要紐帶的行業(yè)監(jiān)管與促進(jìn)機(jī)構(gòu)，將會(huì)是國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫今后發(fā)展的主要趨勢(shì)與方向。這種行業(yè)組織可以在行業(yè)自律、作品水平提升、經(jīng)驗(yàn)交流等諸多方面做出更大的貢獻(xiàn)。在強(qiáng)化自身的行業(yè)自律與發(fā)展的基礎(chǔ)上，國(guó)家相關(guān)的政府職能部門，應(yīng)該從當(dāng)前國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影視制作發(fā)展的現(xiàn)狀出發(fā)，在借鑒相關(guān)國(guó)家促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)品質(zhì)量提高及行業(yè)水平提升等諸多領(lǐng)域提供更為詳盡的政策與產(chǎn)業(yè)資金扶植方案。例如，今年我國(guó)文化電影主觀部門，就開設(shè)了專門的獎(jiǎng)勵(lì)基金，來(lái)鼓勵(lì)國(guó)產(chǎn)主旋律電影的制作。

最后，打造專業(yè)團(tuán)隊(duì)。在動(dòng)漫影視作品的制作與發(fā)展中，需要的不僅僅是一兩個(gè)人的力量，相反的，需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。這個(gè)團(tuán)隊(duì)不是從天而降的，而是在產(chǎn)品的發(fā)展、市場(chǎng)的磨煉與自身的經(jīng)驗(yàn)積累等諸多元素的共同作用的結(jié)果。所以，在今后的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的發(fā)展中，以行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)為重要發(fā)展單位的團(tuán)隊(duì)的共同發(fā)展將會(huì)是其今后發(fā)展的主要方向。這一團(tuán)隊(duì)的打造，就需要專業(yè)化的與市場(chǎng)化及職業(yè)化的團(tuán)隊(duì)的打造。在目前，國(guó)產(chǎn)的動(dòng)漫作品企業(yè)還處于一個(gè)比較分散的狀態(tài)，所以其產(chǎn)生的市場(chǎng)合力也就相對(duì)來(lái)講比較小。基于此，市場(chǎng)的并購(gòu)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的整合式發(fā)展也就成為今后發(fā)展的主流。但是，在這個(gè)過程當(dāng)中，專業(yè)團(tuán)隊(duì)個(gè)體的人文素養(yǎng)會(huì)得到一定的提升。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的不如意讓人找不到未來(lái)的方向的時(shí)，很多動(dòng)漫人選擇了用帶有青春與懷舊題材的作品，來(lái)重新回顧過往的歲月與輝煌，沮喪與感傷。應(yīng)該說，當(dāng)80后還在裝嫩的時(shí)辰，90后已走到了當(dāng)下舞臺(tái)的中心，在這類豪情碰撞的年月，動(dòng)漫影視無(wú)疑是對(duì)過往與將來(lái)最佳的懷想與神馳?！洞笫w來(lái)》中就經(jīng)由過程簡(jiǎn)略的意象的表達(dá)，將通俗的翱翔在歷史浪花尖處的悟空形象進(jìn)行了很是逼真的表達(dá)。在這種表達(dá)中有玫瑰也有烏云，有笑聲也有眼淚，有抗?fàn)幰灿幸粫r(shí)的退縮。這種空間的存在，在人文上就是一種留白的表達(dá)，可以讓更多的意象之美可以更多地、更好地為觀眾所感知。一些動(dòng)漫影視作品，在看不到作者心里感情，或感觸感染不到創(chuàng)作者心里思維升沉與轉(zhuǎn)變之中，其所具備的藝術(shù)審美的代價(jià)和藝術(shù)的美感將會(huì)遭到必然的影響。當(dāng)生活的艱難，連最起碼的生存都難以為繼的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)漫作者們，選擇用逼自己的方式去一遍遍的為夢(mèng)想打拼，哪怕生命的燭火在一次次的風(fēng)雨中漸漸地消失。但是最終實(shí)現(xiàn)了其所重視的美感與藝術(shù)的表達(dá)。

動(dòng)漫是一個(gè)很龐大的藝術(shù)體系。在整個(gè)動(dòng)漫體系中，包括網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫在內(nèi)的諸多題材的一個(gè)核心的關(guān)鍵詞或者說是落腳點(diǎn)，就是將美的觀念或者思想經(jīng)由某種藝術(shù)的表達(dá)形式來(lái)進(jìn)行更大范圍的傳播。因此，必須注重對(duì)公共動(dòng)漫課程體系的普及和完善，并科學(xué)的指導(dǎo)觀眾，使他們對(duì)動(dòng)漫的判斷、鑒別和選擇能力進(jìn)一步提高。同時(shí)，更應(yīng)重視我國(guó)的民族民間動(dòng)漫素材，以有效彌補(bǔ)我國(guó)古老、優(yōu)秀的民間文化在發(fā)揚(yáng)和傳承方面的缺失。最后，動(dòng)漫團(tuán)隊(duì)還應(yīng)采用新穎豐富的素材和靈活多樣的表達(dá)方式，將觀眾的熱情和興趣極大的激發(fā)出來(lái)，逐步培養(yǎng)動(dòng)漫的制作技巧和鑒別能力，特別要加強(qiáng)中國(guó)古典歷史文化素材的傳承，使團(tuán)隊(duì)的動(dòng)漫素養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。

四、結(jié)語(yǔ)

在這個(gè)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫發(fā)展的過程當(dāng)中，他們需要更多，更好的觀眾為其點(diǎn)贊，加油。所以，要重視提高動(dòng)漫創(chuàng)作者的社會(huì)責(zé)任，使他們能真正地意識(shí)到，不良的動(dòng)漫作品會(huì)嚴(yán)重危害青少年純真的心靈。每個(gè)動(dòng)漫人都要為社會(huì)的和諧發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)，都積極地服務(wù)社會(huì)，那么社會(huì)的發(fā)展將會(huì)呈現(xiàn)出更加和諧、向上的一面。在動(dòng)漫影視作品的創(chuàng)作中，唯有將真善美與真性情進(jìn)行充分的表達(dá)和渲染，其所創(chuàng)作的藝術(shù)之美才是不朽的。

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1674-8883（2015）19-0059-02

金琳琳（1994—），女，遼寧沈陽(yáng)人，本科，廣播電視新聞學(xué)專業(yè)。