余 鑫，吳娜娜

1．安徽師范大學(xué)音樂學(xué)院，安徽蕪湖，241000；2．淮南師范學(xué)院音樂系，安徽淮南，232038

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古今“中國(guó)風(fēng)”觀照下的方文山歌詞

余 鑫，吳娜娜

1．安徽師范大學(xué)音樂學(xué)院，安徽蕪湖，241000；2．淮南師范學(xué)院音樂系，安徽淮南，232038

以方文山的歌詞為研究對(duì)象，從歌詞創(chuàng)作的修辭手法、歌詞中蘊(yùn)含的“中國(guó)風(fēng)”以及歌詞與音樂的完美結(jié)合等方面探究其藝術(shù)價(jià)值，揭示歌詞中表達(dá)的意境美。古風(fēng)古韻的意境描畫與現(xiàn)代人多愁善感的情緒表達(dá)高度融合，不僅體現(xiàn)了方文山自身文化積淀和性格特質(zhì)的統(tǒng)一，而且還營(yíng)造了強(qiáng)烈的畫面感、歷史感以及濃郁的民族氣息。

中國(guó)風(fēng)；方文山；歌詞

作為一種流行音樂的通俗歌曲研究總是處在學(xué)術(shù)界研究的邊緣。然而，流行音樂作為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡奈幕臣Z，已成為一種時(shí)代的文化符號(hào)。一首傳世之作不僅是文化素養(yǎng)下孳生出的藝術(shù)品，也是具有典型個(gè)人印記的標(biāo)志，而歌詞是歌曲不可或缺的組成部分。本文擬以方文山的歌詞為研究對(duì)象，從修辭手法、歌詞的“中國(guó)風(fēng)”以及歌詞與音樂的完美結(jié)合等方面，探究其歌詞藝術(shù)的魅力。

當(dāng)今歌壇有許多音樂人，而方文山可謂是當(dāng)今華語歌壇第一詞人，他包辦了周杰倫的許多歌詞創(chuàng)作，成為周杰倫的“御用詞人”，創(chuàng)作了許多家喻戶曉的歌詞。多產(chǎn)的他，已經(jīng)連續(xù)6屆入圍金曲獎(jiǎng)最佳作詞人獎(jiǎng)，他填詞的歌曲不斷在各大音樂獎(jiǎng)項(xiàng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上回響。但是，學(xué)界有關(guān)他創(chuàng)作的研究卻是乏善可陳，近十年來的學(xué)術(shù)論文也不過寥寥幾篇。方文山和周杰倫合作的作品在音樂市場(chǎng)的廣泛流行，與學(xué)界對(duì)他音樂研究形成強(qiáng)烈的反差，這不僅反映了音樂理論研究的滯后，而且從一個(gè)角度反映了人們對(duì)方文山、周杰倫為代表的流行音樂文化扭曲的認(rèn)識(shí)。方文山的歌詞創(chuàng)作是傳統(tǒng)與流行的充分糅合，同時(shí)也融入了自身的文化積淀和性格特質(zhì)，形成較為鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。他創(chuàng)作的歌詞畫面的即視性和歷史的豐厚積淀高度融合，洋溢著濃郁的民族氣息，又不失現(xiàn)代時(shí)尚的氛圍。歌詞的詞語看似簡(jiǎn)單，卻滲透出一種別樣的風(fēng)味。

1 修辭手法的運(yùn)用

古詩(shī)詞之所以成為我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，在于它寥寥幾句便可以繪出圖景，盡展世事，傳達(dá)出作者內(nèi)心的感受。修辭是文學(xué)創(chuàng)作中一種可以使行文錦上添花的手法，在歌詞中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法會(huì)極大地增添歌詞的魅力和文學(xué)氣息，使之更加醒目且具有一定的審美效果。方文山將中國(guó)古詩(shī)詞的修辭手法運(yùn)用到歌詞寫作中，使得歌詞展現(xiàn)出深厚意境的同時(shí)還散發(fā)著中國(guó)式的韻味。他在歌詞創(chuàng)作中運(yùn)用了各種修辭方法，如比喻、比擬、對(duì)偶、夸張、襯托等，將古典創(chuàng)作的手法運(yùn)用得游刃有余，使其作品展露出特有的光芒。

1.1 不同形式的押韻

“歌曲屬于聽覺藝術(shù)，歌詞是歌曲的語言載體，方文山所創(chuàng)作的歌詞之所以受大眾喜愛就在于它能讓人聽明白并且易于傳唱，所以他的歌詞經(jīng)常使用易記、易懂的口語化言辭，但歌詞的口語化并非是人們?nèi)粘Ｊ褂玫拇蟀自挘且环N具有中國(guó)古典美感的特質(zhì)，這也就要求歌詞的言語除了節(jié)律上須注意抑揚(yáng)頓挫外，還須講究音韻上的融洽動(dòng)聽”[1]。

在方文山的歌詞中，每句的尾字幾乎都押韻。這種押韻分為兩種：一種為每句的尾字都押韻；另一種為分節(jié)押韻，每節(jié)押的韻不一定相同。他的歌詞不乏江陽大韻，但輕柔纖細(xì)的一七等韻占多數(shù)，充分體現(xiàn)了婉約精致的境界和纏綿悱惻的情感。如：“海平面遠(yuǎn)方開始陰霾，悲傷要怎么平靜純白，我的臉上始終挾帶一抹淺淺的無奈，心不在，那難過無聲慢了下來……轉(zhuǎn)身離開，分手說不出來，蔚藍(lán)的珊瑚海，錯(cuò)過瞬間蒼白，當(dāng)初彼此不夠成熟坦白，熱情不再，你的笑容勉強(qiáng)不來，愛深埋珊瑚?！盵2]。

這首歌講述了一對(duì)真心相愛的戀人因?yàn)榉N種原因而不得不分開，雙方內(nèi)心都充滿不舍?？墒撬麄儾辉敢庾寣?duì)方難過，都盡力掩飾自己內(nèi)心的悲傷。字里行間都透露出兩個(gè)人內(nèi)心說不出的感受，相愛的人不得已的分開就好像是“海鳥”和“魚”相愛一樣是場(chǎng)意外，而分開之后兩個(gè)人回到各自的世界里，就像從未遇見過那樣。全篇以“來、開、再”為韻腳，使之有一種淡淡的憂傷、悱惻和無奈的情感色彩。歌曲用一種對(duì)話式淡淡傷感的語調(diào)訴說著兩個(gè)人心中的無奈，聽者無不為之動(dòng)容。

1.2 比擬的運(yùn)用

方文山在歌詞中還運(yùn)用相當(dāng)多的比擬，這不僅賦予行文以旺盛的生命力，而且也使作品散發(fā)出一種獨(dú)特的韻味。他將擬人、擬物，拈連潑灑在行文中，靜作動(dòng)寫，物作人言，化抽象為具象，把無情作有情，在人的腦海中形成相當(dāng)深刻的印記。而這種深刻的印記則是方文山獨(dú)到的創(chuàng)作手法和藝術(shù)風(fēng)格[3]。當(dāng)你細(xì)細(xì)品味他所創(chuàng)作的歌詞時(shí)，在腦海里留下了余味，那么方文山的“目的”就達(dá)到了，而這也正是他的獨(dú)到之處。

例1 城市霓虹不安跳動(dòng)染紅夜空[4]。

將城市靜態(tài)的霓虹燈比擬成活物在跳動(dòng)，一個(gè)“跳”字，形象生動(dòng)，具有鮮活的生命感?！安话病泵枥L了城市的喧嘩，同時(shí)也暗示出主人公的內(nèi)心?！叭炯t夜空”清晰形象地刻畫了夜空被霓虹燈照亮，如同潑了紅墨一樣將夜空染成了紅色，強(qiáng)烈的渲染充斥整個(gè)畫面。

例2 一盞離愁，孤單佇立在窗口，我在門后假裝你人還沒走……一壺漂泊，浪跡天涯難入喉，你走之后，酒暖回憶思念瘦[5]。

“一盞離愁”，將孤燭獨(dú)搖展現(xiàn)出來；“一壺漂泊”，將酒比擬成人的漂泊；“酒暖回憶”將酒形象化，可以重溫回憶；“相思瘦”說明相思如同人一樣會(huì)因相思之苦而日漸消瘦。這些看似不合情理的組合，都是用擬物手法營(yíng)造出來的,勾勒出一種浪跡天涯游子借酒消愁的意境畫面。

例3 悲傷站在我的斜對(duì)面，它將無情的話削成箭，射穿我付出過的從前[6]。

將悲傷比擬成人可以站在主人公的斜對(duì)面，而且形象地將其描寫成一個(gè)無情的劊子手，用無情的話語化為利箭射向?qū)ⅰ案冻鲞^的從前”抽象化的主人公，強(qiáng)大的悲傷將主人公深深地打敗，“被射穿的付出”折射出主人公無法抵抗的無奈和難過。

例4 胡同里有只貓志氣高，他想到外頭走一遭，聽說外頭世界啥都好，沒人啃魚骨全吃漢堡……他這邊兒搞搞那兒瞧瞧，連殘羹剩肴都吃不著，他的家鄉(xiāng)話無人知曉，連侃大山都沒人肯聊……別人的土地再美好，也比不上自個(gè)兒的巢[7]。

將“胡同里的貓”比擬成人想去外面走一遭，“他的家鄉(xiāng)話無人知曉”比擬成人與人之間淡漠的交流。在這里將人們獨(dú)自來到一個(gè)城市打拼時(shí)的辛酸與無助的感受，用貓咪獨(dú)自離開胡同去外面的世界尋找傳說中的“漢堡”來代替，在增添趣味的同時(shí)，也將隱含的失落與憂傷的情感烘托出來，“別人的土地再美好，也比不上自個(gè)兒的巢”，比直接敘述人生打拼經(jīng)歷要更有說服力。

1.3 詞語陌生化產(chǎn)生的美感

一個(gè)有趣的現(xiàn)象是：方文山在他創(chuàng)作的歌詞中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)明顯的“語病”，從嚴(yán)格意義上看，經(jīng)不起語法的推敲，換一個(gè)維度審視，可正是因?yàn)樗倪@些“語病”改變了以往長(zhǎng)期禁錮的固定的語言搭配習(xí)慣，以陌生化的超常搭配刺激人們麻木的語言習(xí)慣，從而產(chǎn)生新鮮的美感。

方文山的歌詞常常會(huì)出現(xiàn)相當(dāng)多的生疏語言，也時(shí)常將歌詞的凝練、意境的營(yíng)造、韻律的協(xié)調(diào)以及特殊情感的表達(dá)進(jìn)行縮寫或省略。在以往的寫作中，這是一種非常規(guī)手法，是經(jīng)不起推敲的，所以不到萬不得已不會(huì)去用這種說不通的思維模式來寫作，而正是方文山恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些在語法上說不通的思維模式，為歌詞締造出另一種不一樣的另類美，極具后現(xiàn)代藝術(shù)的特質(zhì)。

例5 關(guān)掉你的嘴，唯一的恩惠——《以父之名》

不管是日常用語還是文學(xué)語法，“嘴巴”都不會(huì)被“關(guān)掉”，應(yīng)該是“閉上”。而此處，“閉上”反而沒有“關(guān)上”顯得那么含蓄，一個(gè)“關(guān)上”將這句歌詞的情感變得柔軟了許多。

例6 我溫了一壺鄉(xiāng)愁，將往事喝個(gè)夠——《一壺鄉(xiāng)愁》

“溫了一壺”，在正常的語境里一定會(huì)是“溫了一壺酒”，可這里卻一反常態(tài)?！班l(xiāng)愁”怎么可以溫出來呢？其實(shí)還是溫酒，只不過這壺酒已化作滿滿的鄉(xiāng)愁，一飲而盡醉游夢(mèng)里的故鄉(xiāng)，“將往事喝個(gè)夠”，主人公惆悵的心理躍然紙上。如此寫法，使得情感更加膨脹，意味也更加悠遠(yuǎn)。

2 歌詞創(chuàng)作中蘊(yùn)含的“中國(guó)風(fēng)”

方文山在歌詞創(chuàng)作過程中，運(yùn)用嫻熟的表現(xiàn)手法，用歌詞將旋律中深沉的意境表達(dá)得淋漓盡致。優(yōu)美的旋律與精湛的文字糅合在一起，使旋律與歌詞具有一種密不可分的整體性，給聆聽者以清晰的畫面感和別樣的意境美。他的歌詞與歌曲旋律配套創(chuàng)作，旋律的起伏與歌詞所訴情感一筆道來，旋律所散發(fā)出來的情感都被歌詞以具體的文字描述出來，使聽者為之動(dòng)容[8]。

方文山在沈陽接受《華商晨報(bào)》采訪時(shí)說：“‘中國(guó)風(fēng)’的精髓在于文字。它不同于嘻哈之類風(fēng)格，它是用曲去表現(xiàn)，是用文字、畫面的營(yíng)造使歌詞發(fā)揮的作用。在遣詞用字上面用古典化的技巧，并不一定是古聲音節(jié)，但一定要用中國(guó)式的意境去營(yíng)造?！盵9]方文山的創(chuàng)作一直將中國(guó)古典之美與現(xiàn)代情感相結(jié)合，營(yíng)造出中國(guó)式的美輪美奐的場(chǎng)景，既有古典式含蓄委婉的情感流露，也有現(xiàn)代人簡(jiǎn)單而又純粹的情節(jié)背景。這種跳躍式的寫作手法使得感受者產(chǎn)生出一種跨越時(shí)代，夢(mèng)回情緣的意味。

例7 素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝，冉冉檀香透過窗心事我了然，宣紙上走筆至此擱一半，釉色渲染仕女圖韻味被私藏，而你嫣然的一笑如含苞待放，你的美一縷飄散……天青色等煙雨，而我在等你……而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你，在潑墨山水畫里，你從墨色深處被隱去[10]。

這是以中國(guó)古代藝術(shù)作品青花瓷為主題創(chuàng)作的一首清雅素淡的作品?！扒嗷ù伞薄澳档ぁ薄笆伺畧D”“煙雨” 等意象組合在一起，構(gòu)成一幅煙雨朦朧的江南水墨山水圖。再與貫穿始終的纏綿婉約之情相結(jié)合，揮毫點(diǎn)染看似描寫瓷器上精美絕倫的花色紋路，實(shí)則在勾勒一位含蓄婉約的江南女子，將女子的美麗用青花瓷的素雅展現(xiàn)出來，使青花瓷鮮活生動(dòng)地浮現(xiàn)在讀者眼前。其婉轉(zhuǎn)細(xì)膩的情致如煙似霧般令人迷醉?！疤烨嗌葻熡?，而我在等你”寓意深遠(yuǎn)：天青色是雨過天晴后天空的顏色，為了變成天青色，只得等雨降臨，這種自我不可實(shí)現(xiàn)的無奈等待就如同“我在等你”一樣苦苦等待，但卻遙遙無期。

例8 屋檐如懸崖 風(fēng)鈴如滄海，我等燕歸來，時(shí)間被安排 演一場(chǎng)意外，你悄然走開……夢(mèng)醒來 是誰在窗臺(tái)，把結(jié)局打開，那薄如蟬翼的未來，經(jīng)不起誰來拆……我送你離開 千里之外，你無聲黑白，沉默年代 或許不該，太遙遠(yuǎn)的相愛，我送你離開 天涯之外，你是否還在，琴聲何來，生死難猜，用一生去等待……[11]

“屋檐”“滄?！薄疤煅摹薄奥劇薄皩ぁ薄扒嗵Α薄傲鹆А薄皦m埃”“芙蓉”“船行”都是具有古代詩(shī)歌意境的傳統(tǒng)文化元素，在歌曲中平添了許多中國(guó)古典詩(shī)詞的唯美與韻味?！皽婧！碧N(yùn)藏“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”之意。見過大海的人對(duì)其他的江河湖泊就不再覺得有吸引力，而似錦的巫山之云才為上乘，相比之下其他地方的云則不再讓人流連忘返。所以“滄?！币灿小皥?jiān)定”之意，其等待的恒心與堅(jiān)定的心態(tài)可謂是“固若金湯”?！芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一句描繪出“燕”的往返來去讓人產(chǎn)生出韶華倏忽而逝，時(shí)過境遷的凄涼。再?gòu)摹拔蓍苋鐟已隆钡健鞍呀Y(jié)局打開”都是很精致的五言詩(shī)句，短短的幾句就把地點(diǎn)、時(shí)間、情感、人物都一一展現(xiàn)出來?！皶r(shí)間被安排，演一場(chǎng)意外”，表明如同一張泛黃的相片，在歌曲旋律中漸漸重現(xiàn)了當(dāng)年的光彩，回憶慢慢展開，故事徐徐道來。“千里之外”是一個(gè)形容距離的詞，而全篇皆可用一個(gè)“等”字來概括。等待是漫長(zhǎng)而又寂寞的，加上“千里之外”之后，情感更加強(qiáng)烈，可以看作“縱橫交錯(cuò)”的等待，“橫”是兩個(gè)人相隔的距離——“送你離開，千里之外”；“縱”是等待過于久遠(yuǎn)，所等之人未歸，等到物是人非——“沉默年代，或許不該，太遙遠(yuǎn)的相愛”。如此縱橫結(jié)合將兩個(gè)相愛之人分隔于天南海北，溢出的感情久久不能消散，細(xì)細(xì)咀嚼，意味深長(zhǎng)。

圖 1

3 旋律與歌詞的完美結(jié)合

方文山所創(chuàng)作的作品都具有一定的意境感，他將作品的旋律進(jìn)行充分地消化，深入地體會(huì)，將旋律深層的情感咀嚼出來，并用文字?jǐn)⑹龀鰜恚缓髮⑵錃w總、凝煉，最終成詞。旋律與歌詞的完美結(jié)合，展現(xiàn)了歌曲的意境美。顯然，他對(duì)于這種旋律感情的把握和歌詞融為一體的手法令人為之感嘆(圖1)。

正如作品《夜曲》(1=G)，樂曲開始時(shí)有一小節(jié)是空拍，后旋律中出現(xiàn)將近三秒鐘的電視雪花屏幕時(shí)的嘈雜聲，營(yíng)造了一種電影將要開始的環(huán)境，也像是將回憶重新拾起的氛圍。前奏以弱拍開始，旋律用吉他彈奏，產(chǎn)生出一種回到過去的感覺。

第一段都是高頻率的重復(fù)旋律，產(chǎn)生出一種強(qiáng)烈的喘息感。相對(duì)應(yīng)的歌詞中“嗜血的螞蟻被腐肉所吸引”“我面無表情”“孤獨(dú)的風(fēng)景”“失去你還有什么事好關(guān)心”“斷翅的蜻蜓”“掠奪一空的愛情”“凄美的字形描繪追悔莫及那愛情”……都像是主人公失去摯愛后內(nèi)心難以抒發(fā)的悲傷，眼中的事物也一反常態(tài)。大段的文字用急促而平穩(wěn)的語氣獨(dú)白，將各種只為增強(qiáng)氣氛而看似毫無關(guān)聯(lián)的事物聯(lián)系起來，更加凸顯他內(nèi)心無法承受的難過?！鞍咨倒逶诩兒诘沫h(huán)境凋零”“烏鴉在樹枝上詭異的很安靜”“我在空曠的墓地老去后還愛你”(圖2)。

圖2

第二段是在第一段重復(fù)性旋律的基礎(chǔ)上，描寫摯愛沉睡的墓地周圍的沉寂和憂郁的環(huán)境。文字透露出主人公內(nèi)心對(duì)已逝摯愛的思念，與墓地周圍的環(huán)境形成強(qiáng)烈對(duì)比感；對(duì)過去彩色的美好回憶，與現(xiàn)在灰暗，冰冷的墓地形成強(qiáng)烈對(duì)比(圖3)。

圖 3

前半部?jī)纱蠖纬霈F(xiàn)大量的“0666”“6666”“6 3”，反復(fù)出現(xiàn)的旋律溢出一種不安、焦躁的情感底線。最后一段再次出現(xiàn)前奏的主題旋律，也是整個(gè)樂曲的高潮部分。之后，將整個(gè)旋律重復(fù)，整個(gè)畫面感極強(qiáng)的旋律再次營(yíng)造出之前的感情基調(diào)，并且愈加強(qiáng)烈。

整個(gè)旋律主題中“4”和“7”，這兩個(gè)不協(xié)和音給整個(gè)旋律增添了更多的憂郁感情色彩，輔之以先上行后下行的旋律，所產(chǎn)生的情感色彩即為悲傷、低落，甚至是無助。這一切都與歌詞所營(yíng)造的灰暗環(huán)境氛圍完美契合，如同觀看一部凄美的電影，聽覺與視覺感受都倍感強(qiáng)烈。

4 結(jié) 語

綜上所述，方文山的歌詞創(chuàng)作在修辭手法、韻律、意境、音樂與歌詞的結(jié)合等方面繼承了中國(guó)古典文化的精髓，并創(chuàng)造性地融入了現(xiàn)代的流行元素，使流行音樂的創(chuàng)作有了新的發(fā)展空間。他利用文字將他不同于常人的想象力具體化、形象化。同時(shí)，方文山也在含蓄的敘述中引領(lǐng)人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)曾經(jīng)的自我，而這正是他藝術(shù)創(chuàng)作的質(zhì)感體現(xiàn)。誠(chéng)如方文山自己所說的：“我的詞會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的共同記憶?！盵12]這種記憶將銘刻在音樂和詩(shī)歌兩種藝術(shù)的史冊(cè)上，讓人們體會(huì)它無窮的藝術(shù)價(jià)值。

[1]方文山．關(guān)于方文山的素顏韻腳詩(shī)[M]．北京：作家出版社，2008：56

[2]方文山，周杰倫．珊瑚海[CD]．十一月的蕭邦，2005

[3]張文勛．詩(shī)詞審美[M]．上海：上海文藝出版社，1987：84

[4]方文山，周杰倫．反方向的鐘[CD]．JAY，2000

[5]方文山，周杰倫．東風(fēng)破[CD]．葉惠美，2003

[6]方文山，周杰倫．悲傷的斜對(duì)面[CD]．Dear，2001

[7]方文山，周杰倫．胡同里有只貓[CD]．第六感，2000

[8]田甜．淺析方文山歌詞的修辭藝術(shù)[J]．現(xiàn)代語文，2011(4)：60-62

[9]王皓．方文山吳克群陶張信哲全面解析“中國(guó)風(fēng)” [N]．華商晨報(bào)，2008-09-24(02)

[10]崔魏．方文山：中國(guó)風(fēng)歌曲應(yīng)有歷史感[J]．北方音樂，2008(12)：31

[11]方文山，周杰倫．千里之外[CD]．依然范特西，2006

[12]方文山．我和周杰倫掀起“中國(guó)風(fēng)”[N]．南都周刊，2008-09-22(09)

(責(zé)任編輯：胡永近)

10.3969/j.issn.1673-2006.2015.06.018

2015-03-28

安徽省優(yōu)秀人才青年基金重點(diǎn)項(xiàng)目“音樂人類學(xué)視閾下的西方藝術(shù)音樂研究——以R.施特勞斯音樂研究為例”(2013SQRW014ZD)。

余鑫(1980-)，安徽霍山人，在讀博士，講師，主要研究方向：西方音樂史、音樂人類學(xué)。

J64

A

1673-2006(2015)06-0066-05