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試論孝道教育在中學(xué)生德育教育中的作用

2015-02-28 10:14曾婧芳
關(guān)鍵詞:孝敬父母傳統(tǒng)美德道德教育

曾婧芳

(湖南婁底市第三中學(xué) 湖南婁底 417000)

試論孝道教育在中學(xué)生德育教育中的作用

曾婧芳

(湖南婁底市第三中學(xué) 湖南婁底 417000)

"孝道"是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝道教育是一切教育的基礎(chǔ),影響著每個(gè)人日常生活中的言和行。當(dāng)前我國(guó)青少年的孝道教育現(xiàn)狀不容樂觀,青少年的孝道行為嚴(yán)重缺失,存在著諸多問題,在學(xué)生的德育教育中,通過各種形式培養(yǎng)學(xué)生的孝道,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的心智和健康的人格,對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)起到了促進(jìn)作用。

孝道教育 中學(xué)生 德育教育 作用

“孝道”歷來是中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的最基本內(nèi)容,亦是中國(guó)傳統(tǒng)美德中育人的核心內(nèi)容。孝道教育是一切教育的基礎(chǔ),“孝道”是中華傳統(tǒng)文化的精髓,影響著每個(gè)人日常生活中的言與行。通過在校園開展孝道教育,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的心智和健全的人格。教會(huì)學(xué)生先懂事再學(xué)習(xí),先做人而后做事,讓學(xué)生懂得敬畏、感恩和善待。所以,我們通過孝道教育一系列活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、感悟、認(rèn)同、崇尚孝德孝心孝行,逐漸養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。[1]

一、目前中學(xué)生孝道教育缺失問題的分析

我國(guó)在向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡進(jìn)程中,由于各項(xiàng)配套制度還不健全,體制尚未完善,社會(huì)上出現(xiàn)了道德滑坡、誠(chéng)信缺失、行為失范、道德失衡現(xiàn)象,青少年首當(dāng)其沖,思想迷惘,道德意識(shí)淡薄,青少年犯罪率居高不下,家庭和學(xué)校過于注重升學(xué)率,也一度出現(xiàn)了重智輕德現(xiàn)象。[2]

1.孝道教育宣傳力度不夠,不良文化影響較深。

中學(xué)生處于成長(zhǎng)期,思想意識(shí)未成型,可塑性強(qiáng),是人生道德觀念形成的黃金時(shí)期。在這一時(shí)期,我們要通過各種媒體進(jìn)行廣泛深入地宣傳孝道文化,使愛心、孝心、寬容、上進(jìn)等美德扎根于青少年心中。然而,目前對(duì)青少年的公民道德教育卻是我國(guó)教育的軟肋。由于宣傳力度不夠,不良文化時(shí)刻危害著青少年的身心健康。那種宣揚(yáng)色情、暴力、淫穢、偷盜、虐待老人的丑惡現(xiàn)象無孔不入地?cái)D進(jìn)各種文化市場(chǎng)。一些青少年則被那些混雜著精神垃圾的霉?fàn)€品所毒害。這也是造成青少年道德水準(zhǔn)下降的主要原因之一。

2.家庭道德教育的缺陷。

家庭是人生的第一所學(xué)校,對(duì)人的道德觀念和規(guī)范的形成具有獨(dú)到的作用,家庭教育的好壞將影響一個(gè)人的一生。家庭道德教育的缺陷是中學(xué)生孝道教育缺失的首要表現(xiàn)。如家庭教育方法不當(dāng)、內(nèi)容偏頗,家教環(huán)境,家庭關(guān)系,親子關(guān)系,鄰里關(guān)系,等等都影響著學(xué)生家庭道德教育,特別是留守學(xué)生、單親家庭、問題家庭等等成為了這部分學(xué)生孝道缺失的主要原因。[3]

3.學(xué)校孝道教育的缺失。

學(xué)校是文明傳遞的重要場(chǎng)所,是培育人才的神圣搖籃,是每個(gè)孩子接受正規(guī)教育的必經(jīng)之處。我們的中學(xué)生教育一直宣揚(yáng):德智體全面發(fā)展。強(qiáng)調(diào)德育的首要地位,但是長(zhǎng)期以來,我國(guó)推行應(yīng)試教育質(zhì)素,片面追求升學(xué)率,過分重視學(xué)生的智力教育而忽視思想道德教育尤其是忽視孝道教育。在有限的道德課上,更多的是向?qū)W生教授愛國(guó)主義和集體主義等高層次的道德要求,而淡化了孝敬父母等最基本的道德教育,卻造成了高分低能和道德下滑。這是中學(xué)生孝道教育缺失的一個(gè)重要表現(xiàn)。

二、中學(xué)生德育教育工作中大力弘揚(yáng)孝道教育的重要意義和作用

首先,注重孝道,是中華民族由來已久的道德傳統(tǒng),孝敬父母,尊長(zhǎng)敬老,是中華民族永遠(yuǎn)不可拋棄德的傳統(tǒng)美德。然而,我們的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,從小嬌生慣養(yǎng),不尊敬不孝順父母,有的甚至頂撞、對(duì)抗父母,重視對(duì)青少年進(jìn)行孝文化教育,使之養(yǎng)成孝敬父母、尊重老人的良好習(xí)慣。因此,孝德教育要從少年兒童抓起,讓他們從小就有尊老敬老的觀念,這對(duì)提高全體國(guó)民的基本道德素質(zhì)具有重要的意義。

其次,加強(qiáng)青少年學(xué)生的思想道德教育,讓他們從小就懂得孝敬父母的道理,做個(gè)有道德良心的人。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定,社會(huì)穩(wěn)定。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德,效忠國(guó)家的人。古往今來,無數(shù)事實(shí)已經(jīng)證明,國(guó)之忠臣多是孝子。因此,構(gòu)建和諧社會(huì),就要弘揚(yáng)中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德,就要弘揚(yáng)孝道。由此可見,學(xué)校在學(xué)生道德教育中實(shí)施孝道教育具有特別重要的戰(zhàn)略價(jià)值。

三、開展孝道教育實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生德育全面健康發(fā)展

學(xué)校要緊緊圍繞“以孝道為中心”對(duì)學(xué)生展開思想道德教育。以“孝道”教育為突破口,從小就把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中,不僅提高學(xué)生思想道德素質(zhì),而且能輻射到家庭和社會(huì)。這樣,我們的社會(huì)才會(huì)和諧有序。

1.孝道典型潛移默化,樹學(xué)生高尚品德。學(xué)??蓮男@、班級(jí)兩個(gè)層面努力創(chuàng)設(shè)氛圍,能讓學(xué)生在濃郁的孝道文化氣氛中接受熏陶,從而有效地豐富學(xué)生的精神世界,使學(xué)生和家庭以及社會(huì)都受益無窮。每年以各班級(jí)為單位推薦評(píng)選出學(xué)校的“孝道之星”,在學(xué)生中宣揚(yáng)典型,使學(xué)生樹立孝敬父母、尊長(zhǎng)敬老意識(shí),以點(diǎn)帶面。

2.用課堂教學(xué)培養(yǎng)孝道理念。課堂教學(xué)是大語(yǔ)文教學(xué)中的核心,是傳道授業(yè)的重要途徑。將孝道理念融入課堂教學(xué),有利于將學(xué)生對(duì)孝道的認(rèn)識(shí)上升到理性階段。

第一,指導(dǎo)學(xué)生品讀朱德元帥的《我的母親》、李密的《陳情表》等描寫倫理親情的作品,使之懂得知恩圖報(bào)、懂得在艱難中不忘孝道,克服困難也要堅(jiān)持孝親。

第二,利用作文教學(xué),推動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)上的飛躍。教了《我的母親》、《陳情表》之類的作品后就可緊接著布置學(xué)生作文,把自己對(duì)親人、對(duì)人民和對(duì)國(guó)家的態(tài)度,與朱德、李密做比較,深化他們對(duì)親情的認(rèn)識(shí)。

3.孝道情景互動(dòng)。

3.1 讓學(xué)生廣泛閱讀古今中外的“孝道”故事。利用晨會(huì),廣播,櫥窗等宣傳陣地展播優(yōu)秀“孝道”故事。各班級(jí)積極開展讀書活動(dòng),并定期交流,還可組織開展“崇孝故事大王”比賽,讓參賽選手自導(dǎo),自演,各自講述感人的孝道故事。

3.2 為學(xué)生“行孝”立規(guī)矩。要求學(xué)生回去參照“行孝”要求每天做一件孝敬長(zhǎng)輩的事情,并寫成“體驗(yàn)周記”。

3.3 行孝走進(jìn)社區(qū),讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。除了要求學(xué)生在家庭和學(xué)校中履行孝道諾言,學(xué)??山?jīng)常利用婦女節(jié)、教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等節(jié)假日,組織學(xué)生開展行孝社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

4.學(xué)會(huì)感恩,是孝道教育的靈魂,是德育教育的精華。孝道的原始動(dòng)力便是感恩,我們來到這個(gè)世界,就要懂得感恩,學(xué)會(huì)寬容、感恩、報(bào)答、奉獻(xiàn),增強(qiáng)對(duì)自己、家庭、學(xué)校,乃至社會(huì)的責(zé)任感。

總之,對(duì)中學(xué)生實(shí)施孝道教育和思想道德建設(shè)重在導(dǎo)行,要循序漸進(jìn),有度有法;教育形式要豐富多彩,多種多樣;教育方法既要人性化,又要注重實(shí)效。當(dāng)代中學(xué)生的孝道教育,對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)養(yǎng)成教育起到了推進(jìn)作用,對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義思想的養(yǎng)成具有啟迪作用,乃至對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)都具有重大意義和作用。

[1]張萍《商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》,2010年第3期第9卷

[2]周玲《當(dāng)代教育理論與實(shí)踐》,2011年第5期

[3]李少玉 《教育實(shí)踐與研究》,2012年第11期

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