江蘇鹽城市毓龍路實(shí)驗(yàn)學(xué)校(224001) 袁悅?cè)A
低吟淺誦悟理趣,教出宋詩筋骨來
——以蘇教版六年級(jí)上冊(cè)《古詩兩首》課堂教學(xué)為例
江蘇鹽城市毓龍路實(shí)驗(yàn)學(xué)校(224001) 袁悅?cè)A
宋詩的教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生感悟宋詩的理趣,重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀,感受古詩的韻律、節(jié)奏、音調(diào)等,體味古詩情感,把握其意境和理趣;同時(shí)通過對(duì)比,論異同,加深體會(huì);聯(lián)系已學(xué)舊詩,舉一反三,領(lǐng)悟宋詩的理趣特征,讓學(xué)生在廣闊的空間里領(lǐng)悟宋詩的理趣,有效落實(shí)拓展,提升學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)能力。
宋詩 理趣 誦讀
蘇教版教材六年級(jí)上冊(cè)中的《古詩兩首》收錄了《觀書有感》《冬夜讀書示子聿》,這兩首詩都是宋詩中頗有成就的說理詩,前者出自宋代理學(xué)大家朱熹之手,后者由著名愛國詩人陸游所作,兩人都借助詩歌這一載體,寫出自己對(duì)讀書、學(xué)習(xí)的感悟,揭示出深刻的人生哲理。如何讓學(xué)生感受古詩意境,并在此基礎(chǔ)上把握詩意,借此積累古詩學(xué)習(xí)的方法,領(lǐng)悟知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系,這是教學(xué)中我所關(guān)注的重點(diǎn)。趣是宋詩教學(xué)的關(guān)鍵,只有讓學(xué)生感受其情,才能領(lǐng)悟其理,情理相依,感受詩中的志趣。
新課標(biāo)指出,古詩教學(xué)要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀,感受古詩的韻律、節(jié)奏、音調(diào)等,體味古詩情感,把握其意境和理趣,培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。為此,我展開反復(fù)誦讀的課堂環(huán)節(jié),從三個(gè)層次訓(xùn)練學(xué)生的誦讀能力,第一個(gè)層次是讀準(zhǔn)字音,把握句讀和節(jié)奏;第二個(gè)層次則讀出理解,感知詩意;第三個(gè)層次感受詩韻,層層推進(jìn),想象畫面意境,領(lǐng)悟理趣。
在《觀書有感》一詩中,我先讓學(xué)生借助文中的插圖,想象詩中描繪的半畝方塘的景色,感悟詩中的意境之美,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑文題:為什么叫觀書?明明是說池塘的水,為何談的是讀書感受?在《冬夜讀書示子聿》中,我讓學(xué)生抓住“絕知此事要躬行”一句中的“躬行”進(jìn)行反復(fù)誦讀,為學(xué)生的自主探究提供議題,使其理解句子的含義,品讀古詩的理趣所在,為進(jìn)入古詩整體解讀提供有力的保障。
《觀書有感》和《冬夜讀書示子聿》兩首宋詩雖然同為說理詩,同是針對(duì)讀書學(xué)習(xí)生發(fā)的感悟,但兩首詩在對(duì)古詩理趣的表達(dá)方面卻各有側(cè)重,也各有千秋。顯然,將兩首同題材同主題的宋詩安排在一起,是想通過兩首古詩在同一板塊中的構(gòu)建,借助整體有序的教學(xué),實(shí)現(xiàn)事半功倍的課堂效果。由此,我在教學(xué)中采用對(duì)比辨析的方法,帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)兩首詩進(jìn)行有效整合,一方面增加學(xué)生對(duì)古詩語言風(fēng)格的感受能力,另一方面加深學(xué)生對(duì)古詩內(nèi)容的理解以及宋詩風(fēng)格的把握。我讓學(xué)生思考:兩首歌在表達(dá)上有什么不同?學(xué)生發(fā)現(xiàn),《觀書有感》的表達(dá)方式是借用比喻,將池塘中的活水與讀書后獲得的靈感進(jìn)行形象闡釋,揭示出讀書的真諦,充分體現(xiàn)宋代理學(xué)大家朱熹說理含蓄有趣、睿智深邃的詩作風(fēng)格。而《冬夜讀書示子聿》則借用古人讀書的事例進(jìn)行闡釋,說理方式通俗易懂,直白淺顯。
通過兩首宋詩的比對(duì)辨析,學(xué)生在古詩資源的整合中深入淺出,逐步體會(huì)并理解到,不同的說理方式會(huì)呈現(xiàn)不同的情趣,并由此感知到宋詩的理趣所在。
學(xué)生對(duì)宋詩的理趣感知停留在粗淺的層面,此時(shí)還需要從形式到內(nèi)容兩方面進(jìn)行加強(qiáng),促進(jìn)學(xué)生古詩閱讀能力的提升,使其舉一反三,領(lǐng)悟更多宋詩的理趣特征,在更廣闊的空間里領(lǐng)悟宋詩的理趣,有效落實(shí)拓展,提升古詩學(xué)習(xí)能力。
我將學(xué)生曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的蘇軾名作《題西林壁》當(dāng)做喚醒舊知的一個(gè)載體,讓學(xué)生借用宋詩說理的方法,解讀宋詩的理趣:“思考一下,《題西林壁》說明了什么道理?作者是如何表達(dá)這個(gè)道理的?”在對(duì)宋詩理趣的建構(gòu)把握中,學(xué)生對(duì)《題西林壁》有了新的感知和領(lǐng)悟,認(rèn)為這首宋詩講述了一個(gè)非常深刻的人生哲理:“站在不同的角度看事物,會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的人生格局。文中對(duì)這一哲理的闡釋,是借助對(duì)廬山真面目的真實(shí)觀察自然生發(fā)出來的感悟,這一說理方式睿智透徹?!?/p>
通過對(duì)曾經(jīng)學(xué)過的舊詩的再解讀和再認(rèn)知,學(xué)生領(lǐng)悟到宋詩說理形式的不同,這樣的一個(gè)過程,實(shí)際上是一個(gè)思維反芻的過程,也是對(duì)舊知再學(xué)習(xí)再提高的過程。
毋庸置疑,對(duì)宋詩的理趣挖掘,是教師必須關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。對(duì)古詩課堂教學(xué)來說,學(xué)生學(xué)習(xí)的目的并不是背誦多少詩歌,而是能夠從理趣上理解多少,感知多少。這樣一個(gè)過程就需要從感性到理性的思維過渡,如先通過反復(fù)誦讀使學(xué)生水到渠成地感知理趣所在;然后通過比對(duì)辨析,使學(xué)生深入淺出地理解理趣所在;最后則通過激活舊知,進(jìn)行鞏固運(yùn)用,使學(xué)生舉一反三領(lǐng)悟理趣所在,并由此進(jìn)行拓展。當(dāng)然,對(duì)古詩教學(xué)空間的拓展把握,無論是從哪個(gè)層面,把握古詩教學(xué)的詩味,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩味,這都是課堂必須的,也是根本所在。
(責(zé)編 莫彩鳳)
G623.2
A
1007-9068(2015)28-075