陳佳，浙江省余姚市姚北實驗學校語文教師，余姚市第三屆中小學骨干教師跨校帶徒學員，曾擔任報刊記者、編輯，編輯出版教育圖書多部，已在全國各地報刊發(fā)表小說、散文及教學作品多篇。

學會說點兒道理，其實就是學會在敘述的同時進行一點兒議論，表達自己的觀點和看法，進而使文章更有深度和內(nèi)涵。高明的說理應該是自然而然的表達，不空洞、不做作。所講之理與所敘之事有必然的聯(lián)系，對整篇文章可以起到畫龍點睛的升華作用。

那么怎樣才能恰當?shù)卣f點兒道理呢？這方面我們可以向古代寓言故事學習。古人為了讓別人能更好地接受自己的觀點，他不會直接講道理，如果一開口就講道理，那多無趣啊，說不定還會把聽的人嚇跑。所以，古人慣用的手法就是講寓言故事，先給你講個小故事，通過這個故事順勢亮出自己的觀點，那時聽的人就會覺得你講的還是蠻有道理的。比如韓非子的《守株待兔》，先講述一個農(nóng)民無意間看到一只兔子撞到樹樁上死了，他白撿了一個便宜，于是他就傻傻地每天守著樹樁，希望會有第二只兔子前來撞樹而死，結(jié)果被全國人民笑話。故事講完了，韓非子趁機告訴大家做事情要懂得變通，不能存僥幸心理。大伙兒聽著覺得挺有道理，于是這個寓言故事就這么一直流傳到了現(xiàn)在。同學們不妨去看看古人的寓言故事，從中學習如何通過講述一件事來揭示一個道理的寫法。

道理不一定要等到最后才說，也可以邊敘述邊議論，這種寫法我們稱之為“夾敘夾議”。夾敘夾議的優(yōu)點在于筆法靈活多變、生動活潑，作者可以自由自在地表情達意。但這種寫法一定要注意記敘與議論的有機銜接，道理應自然而然地生發(fā)，切忌為了說道理而說道理。同時，不管你寫多少件事，說多少道理，都必須圍繞文章的主旨來寫，切不可一篇文章里闡述多個不同的道理，那是寫作之大忌。

如果以上兩種方法還不能滿足你說點兒道理的愿望，那么你還可以“托物言志”，也就是說通過“寫景狀物”來闡釋深刻的道理。只要你平時留心觀察身邊事物，注重感悟，并能及時把感悟?qū)懴聛?，久而久之，你就能成“托物言志”的高手了。寫“托物言志”的文章，一定要掌握和明確“物”與“志”之間的聯(lián)系，也就是說這兩者之間具有相通點。比如周敦頤的《愛蓮說》，就是通過描寫“出淤泥而不染”的蓮來表達自己潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟，兩者之間有著精神層面的相似點。

在記敘中說點兒道理，還要注意兩個問題。一是切忌“空洞”，如果記敘和議論脫節(jié)，兩者沒有必然的內(nèi)在聯(lián)系，就會讓人摸不著頭腦；二是切忌“膚淺”，所講的道理要深刻，要切中所敘事物的深刻內(nèi)涵，不要浮于表面，最后淪落為空洞的說教。

【寫作實踐】

一 補寫說理性結(jié)尾

在百花凋零之時，唯有蠟梅生機勃勃，迎著漫天飛舞的雪花，傲然挺立在寒風中。數(shù)九隆冬，地凍三尺，這迎雪綻放的蠟梅，陣陣清香，沁人心脾……

由此我想到，人生也應該是這樣的。在遇到困境與挫折時，只要自己鼓起勇氣，敢于挑戰(zhàn)，不服輸不怕苦，定能在隆冬的十二月一枝獨秀，似一位孤傲的女王，君臨天下。在惡劣環(huán)境中，不要把困難放大、把自己縮小。應像梅花那樣“凌寒獨自開”，這會使你在以后的人生中取得更高的成就。勇敢地做一株梅花吧，相信自己，總會找到屬于自己的季節(jié)！

陳瑋勵|浙江省余姚市姚北實驗學校807班

在百花凋零之時，唯有蠟梅生機勃勃，迎著漫天飛舞的雪花，傲然挺立在寒風中。數(shù)九隆冬，地凍三尺，這迎雪綻放的蠟梅，陣陣清香，沁人心脾……

由此我想到，梅花以它不屈不撓、堅韌不拔的精神一直受到人們的敬仰，是我們中華民族的精神象征。作為祖國的未來，我們應該學習她的堅強、謙虛和高尚的品格。環(huán)境越是惡劣、越是艱難，我們就越不能放棄，越要迎難而上，不向困難低頭屈服，以堅強的精神迎接任何挑戰(zhàn)，在民族復興的道路上綻放自己最美的一面。

趙海燕|浙江省余姚市姚北實驗學校904班

【師說】

在中國傳統(tǒng)文化中，梅花一直是高潔傲立、堅貞不屈的化身，古往今來，多少文人墨客傾情贊頌它。贊頌梅花，實際上是在寄托自己的志向和抱負。兩位小作者緊扣文題中梅花“數(shù)九隆冬傲然挺立”的頑強精神，引出了自己的人生之路，引出了民族復興，所闡釋的人生哲理與梅花精神契合，也與作者的年齡階段相符。道理講述自然流暢，沒有牽強附會之感。