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我們?yōu)槭裁床徽J(rèn)真聽講解

2015-03-11 19:51許志杰
關(guān)鍵詞:老張導(dǎo)游博物館

許志杰

到英國去的時候碰上一位特別善說的導(dǎo)游,他姓張,上海師范大學(xué)歷史系畢業(yè),1988年從上海到倫敦,主要從事導(dǎo)游工作。不愧是大學(xué)歷史系的畢業(yè)生,加上在大英帝國待了20多年,老張對英國的歷史十分熟悉。

倫敦到劍橋,大巴需要開四個小時。老張口若懸河,滔滔不絕,基本上把一本《英國簡史》復(fù)述了一遍。

剛開始,大家聽得津津有味,老張講得也非常賣力。

參觀完劍橋大學(xué),在去約克郡的路上,老張繼續(xù)打開話匣子,講解英國的勛爵制度。但是,在劍橋吃過午飯的各位女士先生們,習(xí)慣了國內(nèi)午餐后小憩一會兒,此時已是哈欠連連,很快就進入了夢鄉(xiāng),有的還鼾聲雷動。

坐在副駕駛座上的老張,對此似乎全然不知,仍然講得繪聲繪色,相當(dāng)帶勁。環(huán)顧車內(nèi),此刻十一位旅行者沒有睡過去的只有一到兩人了。平日里睡覺難,一到晚上便躺在床上瞅屋梁的一位仁兄,那叫睡得香啊,似乎老張的講解就是他的催眠藥。

快到休息時間了,老張擦了一把嘴上的唾沫,回頭準(zhǔn)備招呼大家時,卻吃了一驚。老張心里肯定大罵,我口干舌燥、挖空心思地講了一路,差點累死,這幫人竟然全睡了

“中國人到國外旅游被形象地編成三部曲,上車睡覺、下車撒尿、抽空看個廟(教堂)?!闭f完這句順口溜后,往后的行程中,老張再也沒有說話。

后來,老張私下跟我說,本來他聽說這個團隊是以記者為主組成的,都是文化人,還專門用一天的時間做了功課,重新梳理了一遍英國的歷史。帶其他旅游團都是上網(wǎng)看最近國內(nèi)流行的各種段子、熱門話題,知道大家在國內(nèi)很緊張很疲勞,到國外放松一下就得了。

我問他這些年帶國內(nèi)旅游團的甜酸苦辣,老張顯得很無奈,但還是說了這么幾點:一個是可以經(jīng)常與來自國內(nèi)各地區(qū)的人在一起,沒有特別思念故鄉(xiāng)親人的那種孤獨,這是甜的一面。酸和辣不好形容,說說苦吧,國內(nèi)來的游客似乎還沒有學(xué)會尊重,就說講解這事,我講得好壞是一碼事,你不聽睡大覺,那就是對人勞動的不尊重。在這方面,國外游客做得比較好,只要你講,他肯定專心致志地聽。我們的同胞,不聽也就算了,問題是你講的時候他不聽,你不講的時候,他又喋喋不休地問,問的那些問題都是剛剛講過的。

老張的體會是,帶國外團省心,什么事說一遍就行;帶國內(nèi)團勞心,大事小事都找你,舉手之勞他也要你勞,他們把導(dǎo)游當(dāng)成了保姆,當(dāng)成了24小時的特別護理工。每一天帶團下來,身心疲憊,送走每一個團都像打了一場陣地保衛(wèi)戰(zhàn),驚心動魄,不休息個三兩天是緩不過神來的。

對于老張的感嘆,我也常有所感。

到國外的一些博物館,時常會見到小學(xué)生甚至更小的孩子,在老師的帶領(lǐng)下參觀,秩序之好,令人感動。一溜的小隊伍煞是整齊,老師在前面講,孩子們在后聽,沒有大聲喧嘩的,也不見嬉鬧吵架的。靜靜的,像一條流淌著的小溪,悄無聲息地走向遠方。相反,我們的孩子在這些地方就顯得特別興奮,雖然學(xué)?;蛘哂變簣@出于安全和辦學(xué)成本考慮,已經(jīng)不再帶孩子們走出校門,到博物館這類的場所。但是,覺醒的家長們卻把帶孩子到博物館參觀當(dāng)成大事,每到節(jié)假日或重大活動,孩子占了很大比重。

恕我直言,在本來十分靜寂的博物館,因為孩子們的到來一下有了動靜,孩子叫大人喊,與同樣場景的國外博物館反差巨大。同樣的景象還有音樂會這類的活動現(xiàn)場,不是有來回跑動的孩子,就是有嗷嗷哭鬧的孩子,好端端的一臺高雅音樂會,成了一些孩子的娛樂場。

家長望子成龍,十分想讓孩子從小受到良好的文化熏陶,這樣的心情可以理解。前提是要給孩子一個基本的約束,博物館、音樂會現(xiàn)場不是孩子撒歡的地方,起碼要做到不跑動,不大聲喊叫,認(rèn)真聽仔細(xì)看。

九十歲老院士站著講課,大學(xué)生趴在桌子上呼呼大睡,讓人不解。更令人費解的是還有人站出來說話,不要急著給睡覺的大學(xué)生貼標(biāo)簽,院士講得不好就可以不聽,也可以睡覺,只要大學(xué)生不擾亂講堂秩序就行。

如此謬論實在不敢茍同,九十歲高齡的院士講座,任何所謂的理由都不成立。人之初,性本善,我們的孩子都是好孩子,家長的世界觀是影響孩子成長的關(guān)鍵所在。

放羊一樣地把孩子撒出去,所謂的放飛個性,到頭來只能是自由散漫。而一些不三不四的人,又不斷地在這些時候站出來自稱道德判官,以其荒謬的論調(diào)將毫無判斷能力的孩子引入歧途。

我們在道德禮儀面前從來不缺少傳統(tǒng),比如大人說話孩子不可插嘴,不能無故打斷他人的講話,要認(rèn)真傾聽別人的講話。其實這是一些再簡單不過的道理,做起來也不是多難,為什么現(xiàn)在連這么易懂易做的規(guī)矩,都無法堅持遵從了?

出國觀光購物休閑已經(jīng)成為中國人的生活常態(tài),僅2014年的國慶七天長假就有16萬人到韓國,9萬人到濟州島。以平均每人消費500美元計,給韓國帶去的經(jīng)濟效益相當(dāng)可觀,據(jù)說首爾的各大商圈和免稅店的化妝品、服裝,基本告罄。有的人因為沒有在這股強大的搶購風(fēng)暴中買到自己心儀的產(chǎn)品,與商場服務(wù)員產(chǎn)生糾紛,輕者要求增加貨源,重者破口大罵,甚至大打出手,引起韓國輿論的不滿和嘲諷。

對此有同胞評論,毛病什么,我們是去給你送錢的,又不是去搶東西,還這不滿那不滿的,慣的。

上個世紀(jì)七八十年代,經(jīng)濟迅速復(fù)蘇的日本成為世界旅游大國,日本旅行團有點像今天的中國旅行團,只要有景點的地方一定會有日本人。而且日本人出手很是闊綽,世界上不少珍寶古玩,都成為日本人的囊中之物。但是日本人遵從了一個基本的出游規(guī)則,那就是“低調(diào)”,盡量減少因為他們的到來給當(dāng)?shù)卦鎏淼穆闊?/p>

時至今日,日本人還是保持著這樣的出行方式。在濟州島的民俗博物館遇到一個30多人的日本旅行團,他們進入博物館就像我們在電影里看到的“悄悄地進莊,打槍的不要”。導(dǎo)游輕聲細(xì)語地講解,其他人圍著導(dǎo)游豎著耳朵使勁聽,有的人手里還拿著筆記本,不停地記錄導(dǎo)游的講解。

話題再回到開始。

當(dāng)然不必急著給不聽導(dǎo)游講解的人們貼上什么標(biāo)簽,但是,我的聯(lián)想是從不聽導(dǎo)游講解到不愿讀書,進而連看報紙的興趣都消失殆盡,慢慢地可能會導(dǎo)致人的精神渙散。最簡單的道理則是你花這么多錢出來干嘛呢,睡覺不如在家里睡得舒服,喝酒不比在國內(nèi)熱鬧,僅僅是購物就不用興師動眾地到景點了,拉到大商場大超市一購了之。與一些出國回來的人聊天,去過哪個景點基本記不住了,在哪里照的相都想不起來。只對自己買的哪件奢侈品津津樂道。

中國是一個古老的游歷大國,讀萬卷書,行萬里路,我們的老祖宗早就有良好的旅游記錄??鬃又苡瘟袊?,宣揚他的儒家思想,布道仁、義、禮、智,那是一種帶著思想的旅行;徐霞客走遍大江南北,用自己的親身體會寫出了世界著名的旅行筆記《徐霞客游記》。那時候肯定不會有導(dǎo)游的講解,之所以能夠了解那么多風(fēng)土人情,歷史地理,地質(zhì)地貌,靠的是對周邊百姓的訪問記錄,難度非常之大。

眼見雖然為實,但把導(dǎo)游的解說記在心上,虛實結(jié)合,才是一次完美的值得回味的旅行。

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