呂竑海（河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心 050000）

被稱為“民族民間文化”或“無形文化”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。其不僅蘊涵著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，更是維護中國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。保護與傳承好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有利于增強群眾的文化認(rèn)同感，提升社會凝聚力，促進民族精神的凝結(jié)和綿延，對實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有著不可估量的作用。但是，我們必須清楚現(xiàn)階段非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存與保護面臨著諸多新問題，如相關(guān)政策法規(guī)不夠健全、經(jīng)費和設(shè)備保障不夠、宣傳教育工作不足等，這些對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展極為不利。在這一背景下，深入分析其中存在的問題，探討解決對策已勢在必行。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中存在的問題

（一）相關(guān)政策法規(guī)不夠健全

現(xiàn)階段，我國關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律法規(guī)主要是《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，這雖然在一定意義上讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作有法可依，但只是一個總體綱要，缺乏實質(zhì)性的內(nèi)容。與此同時，各地區(qū)也沒有出臺相關(guān)的政策和法規(guī)，有的也只是一些保護工作規(guī)劃和相關(guān)文件，存在很大的漏洞。這就使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作無法走上法制化軌道，更不能取得實質(zhì)性的進展。

（二）宣傳教育工作不到位

當(dāng)前，有相當(dāng)一部分人民群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)識不足，他們根本不了解什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括什么，為什么要保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，即使一些專業(yè)人員，也存在一些認(rèn)識上的不足或誤區(qū)，他們中的一些人不是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念理解不透，就是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的評判標(biāo)準(zhǔn)把握不準(zhǔn)確。這些問題的出現(xiàn)都在一定程度上加大了保護難度，究其原因主要是因為日常的宣傳教育工作不到位，沒有引起人們的重視，很少有人愿意參與其中。

（三）民間信仰的問題

不可否認(rèn)，有相當(dāng)一部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是伴隨著民間信仰而存在的。這種信仰是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的部分，有的更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神依托，具備極為重要的研究價值。但在實際的保護工作中，很多人對民間信仰存在理解誤區(qū)，有的甚至將民間信仰當(dāng)作封建迷信對待。殊不知，這種錯誤的認(rèn)識正凸顯了我們自身所存在的狹隘之處，科學(xué)固然重要，民間信仰同樣需要尊重。

（四）傳承后繼乏人

在保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，缺乏傳承人一直是其中的一個瓶頸。從整體上看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人僅限于年事已高的老藝人。很多年輕人并沒有認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，與其學(xué)習(xí)枯燥的傳統(tǒng)技藝，他們更愿意走向大城市，去發(fā)達地區(qū)尋求發(fā)展。這就造成了一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人空有一肚子的本領(lǐng)和技能，卻找不到傳人的現(xiàn)實境遇。最令人遺憾的是，隨著這些年邁的傳承人相繼去世，其所擁有的技能也將隨之消失。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護策略

（一）建立健全的政策法規(guī)

為了順利、高效地開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，我們必須在《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法》的基礎(chǔ)上，進一步完善相關(guān)的政策法規(guī)，真正讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作有法可依。首先，制定并加強涵蓋知識產(chǎn)權(quán)、流通管理、使用權(quán)限等在內(nèi)的政策措施，最大限度地保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，避免流失；其次，制定地方性條例和具體的保護方案，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在適宜的環(huán)境下傳承與發(fā)展；再次，將地方性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例與我國目前已有的法律制度體系相結(jié)合，構(gòu)建一個綜合的法律保護體系。

（二）加強宣傳教育

作為一種全新的工作，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護需要全社會的力量。要想實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須加大宣傳力度，動員社會各界的力量，提高全民的保護意識，最重要的是要有針對性地舉辦各種活動，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行宣傳和弘揚。比如，在實際的工作中，我們應(yīng)積極鼓勵群眾開展非物質(zhì)文化方面的地區(qū)性活動，慶典、聯(lián)歡會、影視放映、大型展覽、專題研討會、講習(xí)班、培訓(xùn)班等都是不錯的宣傳方式，有時為了擴大宣傳面積，還可以利用各種新聞、出版、電視、廣播等新聞媒體，為人民群眾普及和宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識，幫助大眾樹立保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的觀念，推動相關(guān)工作的順利開展。

（三）尊重民族信仰

從一定意義上說，科學(xué)是實證的、應(yīng)用的，而信仰卻是感情的、心理的。所以，我們在對待兩者時，應(yīng)正確認(rèn)識兩者之間的聯(lián)系。正如愛因斯坦所說：“只有宗教沒有科學(xué)是瞎子，但只有科學(xué)沒有宗教也是跛子?！痹谖覈鴰浊甑奈幕L河中，從原始巫術(shù)到《周易》，再到禮樂文化，這些都是人類對自然的認(rèn)識。任何一個地區(qū)的生存方式都代表著他們與所擁有的天空、海水、土地相處的經(jīng)驗，他們的經(jīng)驗、文化與他們居住的自然界和諧相適，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護同樣如此。在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護時，我們不僅是要保護它的外在形式，更要保護它的精神內(nèi)核，只有內(nèi)外兼顧，才能更好地認(rèn)識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，促進其進一步發(fā)展。

（四）加大對傳承人的保護，加強人才培養(yǎng)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，不僅是民族民間文化的載體，也是建設(shè)民族地區(qū)文化的主要力量。因此，我們要對每項文化資源的民間傳承人進行全面、具體的統(tǒng)計、挖掘和保護，采取多種形式，打造一支高素質(zhì)、懂專業(yè)、會管理的人才隊伍。首先，政府要加強對傳統(tǒng)技藝的培訓(xùn)，鼓勵并支持一些職業(yè)技術(shù)學(xué)院開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目培訓(xùn)班和課程，培養(yǎng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識熱情，為進一步挖掘傳承者打好基礎(chǔ)；其次，對工作成績突出、做出重大貢獻的新一代傳承人給予必要的表彰和獎勵，增強他們的責(zé)任感和使命感，激發(fā)他們的傳承熱情，幫助老藝人培養(yǎng)新一代的傳承人，最大限度地減少人才流失。相信有了這一基礎(chǔ)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護將會順利許多，有效許多。

總之，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、保護及傳承是一項浩大的工程，需要花費大量的人力、物力、財力。這就對當(dāng)前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作提出了更高的要求。在這一形勢下，社會各界必須積極參與進來，正視其中存在的問題，努力探索改善措施，只有這樣，才能真正做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作。

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