李麗

東晉陶淵明《桃花源記》里這樣寫道：“……林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)……”

壩美村位于云南文山州廣南縣北部八達(dá)鄉(xiāng)和阿科鄉(xiāng)交界處，它將陶淵明筆下那“安寧和樂(lè)、平等自由”的桃花源詮釋得淋漓盡致、栩栩如生。

從廣南縣城到壩美村有四十余公里，約四十分鐘車程，有公交車直達(dá)建在法利村的停車場(chǎng)和壩美景區(qū)售票口，過(guò)了售票口，需乘坐馬車走過(guò)鄉(xiāng)村小路，來(lái)到壩美村的入口。壩美村四面環(huán)山，沒(méi)有公路與外界相通，馱娘江靜靜地淌過(guò)村子，聯(lián)系著三個(gè)石灰?guī)r溶洞。游客必須搭乘竹筏或是小船，穿過(guò)馱娘江從壩美流向外界的出水口——長(zhǎng)九百六十米桃源洞，方能進(jìn)入壩美村。

船，是村民出入、游客往來(lái)唯一的交通工具，村民們用船運(yùn)送物資進(jìn)出，孩子們每日需乘坐木船出村子，去附近的村子上學(xué)。船夫用竹竿撐著小船，掠過(guò)叢林的蔭翳，劃入山壁上的一道A形洞隙，那便是幽深、陰暗的桃源洞了。船很快就淹沒(méi)在漆黑的洞中，船夫憑著經(jīng)驗(yàn)在黑暗中航行，借著微弱的電筒光照明，才不至撞上洞壁或水里的礁石。洞中時(shí)而高闊如大廳，時(shí)而狹窄得只容一艘小船通過(guò)。洞里萬(wàn)籟俱寂，只能聽到潺潺水流聲、滴水的嘀嗒聲和竹篙撐船的撥水聲，偶爾還能聽到燕子的鳴叫。

當(dāng)?shù)厝朔Q進(jìn)入壩美村，需經(jīng)過(guò)“三天三夜”。桃源洞高高的洞穹上依次排列著三個(gè)天窗，它們姿態(tài)各異，分布在溶洞的不同地方。徐行的小船路過(guò)每扇天窗時(shí)，天光從天窗傾瀉而下，為幽深的洞穴注入微弱的光亮，隱約可見奇巖怪石。小船仿佛在黑夜與白天中交替前行，經(jīng)過(guò)三次黑暗，三次明亮，大約二十來(lái)分鐘的水路，出了桃源洞，便豁然開朗，四面蒼翠的青山環(huán)繞著一片開闊的平地，河谷清泉汩汩流淌、河岸水車吱呀作響，田間縱橫交錯(cuò)的小路、掩映在綠樹叢間的屋舍，陶淵明筆下的“世外桃源”便呈現(xiàn)在來(lái)客眼前。

“壩美”，是壯語(yǔ)的音譯，意為“森林中的洞口”。壩美是一個(gè)秀美而狹長(zhǎng)的小壩子，方圓約兩三平方公里，陽(yáng)光和煦，鶯歌燕舞，四面皆為宛如屏障的群山環(huán)抱，壁立的青山仿佛一幅幅氣勢(shì)宏大的國(guó)畫屏風(fēng)。一條曲曲彎彎的籬笆小道將來(lái)客引向一座古樸的村落，它散布在面向西南的山坡上，為一株株巨大的榕樹所覆蓋，及目所見，零零星星幾幢房屋被一片繁茂的枝葉包圍，綠意盎然。還有一棵樹根盤錯(cuò)、枝葉交纏的夫妻樹。夫妻樹由兩棵樹盤錯(cuò)交纏而成，緊密相擁，當(dāng)?shù)剡€流傳著“生也連來(lái)死也連”的美麗傳說(shuō)。在村里，充耳所聞，不過(guò)幾聲雞鳴狗吠，聲聲鳥兒的婉轉(zhuǎn)的鳴啼。

寨子古老而優(yōu)美，高大的榕樹枝繁葉茂，巨型的樹根盤根錯(cuò)節(jié)地裸露在地面上，一層層依山而建的木樓里居住著百多戶壯族人家。由于地處偏僻，與世隔絕，村里2006年才通電，村民們基本上還沿用著三百多年前多年前的耕作方式，用木犁木耙種田，古老的木制水車灌溉農(nóng)田。進(jìn)到寨里，隨處可見扎著帕角、穿著黑蘭色裙、腳蹬繡花鞋的女人在自制的人工石磨前推磨，在古老的木制紡織機(jī)前紡線、織布，坐在裸露的大樹根上繡花、閑聊;狗崽們?cè)诜壳拔莺箧覒?老母雞領(lǐng)著雞崽們，在悠閑地尋找食物，一片安靜、祥和的景象。

壩美村延續(xù)著路不拾遺、夜不閉戶、睦鄰友好的社會(huì)風(fēng)氣，保留著中華傳統(tǒng)文化的精髓。另外，壯族特有的祭祀、對(duì)歌、龍牙歪、踢草球、夜種神田等等記載著原始的符號(hào)。

沿著馱娘江逆流而上，穿過(guò)長(zhǎng)十來(lái)米的中洞，欣賞河谷兩岸“人在畫中游”的優(yōu)美風(fēng)光，繼續(xù)行駛，便可到達(dá)馱娘江進(jìn)入壩美村的進(jìn)水口，也是壩美村的出口——湯那洞。陶淵明《桃花源記》里記述，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路……未果”，眾人為再找不到那個(gè)桃花源而遺憾。壩美，這個(gè)與陶淵明筆下桃花源基本吻合的地方，再一次呈現(xiàn)在了世人眼前。