趙樹(shù)義

1

直尺。三角板。圓規(guī)。我這生使用過(guò)的繪圖工具甚至不及古人豐富，古人手中至少還有一盒墨線。古人丈量天地，我畫(huà)直線、斜線、弧線或圓。我不是畫(huà)家，不是設(shè)計(jì)師，于生存而言，有這三樣工具便足夠勾勒我所需要的圖案。事實(shí)上，我工作中用到的主要是直尺，我在一張版樣紙上編輯文字和圖片，我的手中除了直尺，還有筆、裁紙刀和膠水。不過(guò)，這都是老皇歷，自從有了鼠標(biāo)和鍵盤(pán)，印刷車(chē)間沉重的鉛字架便轟然倒塌。

歷史其實(shí)是一個(gè)由重而輕的減負(fù)過(guò)程。從冷兵器到火器，從箭鏃到子彈，從刀刃到激光，從城墻、護(hù)城河到郊外的空空蕩蕩，即使記錄歷史的紙張，也是一路薄過(guò)來(lái)的，竹簡(jiǎn)是昨日的文物，而明天，紙或許也會(huì)進(jìn)入泛黃的古董行列，或者僅用于記載落滿(mǎn)灰塵的事物。我不敢想象書(shū)籍在明天的命運(yùn)，從古而今，似乎只有運(yùn)算不可或缺。如果說(shuō)八卦是一口深不見(jiàn)底的井，二進(jìn)制則是一座無(wú)窮盡的數(shù)據(jù)庫(kù)，我不關(guān)心云計(jì)算，我只想思考清楚一道平面幾何題：假如以單位為圓心，以日?；顒?dòng)范圍為半徑，在我生活的城市畫(huà)一個(gè)圓，這個(gè)圓的面積究竟有多大？假如把圓中我不曾去過(guò)的地方都抹掉，我的實(shí)際活動(dòng)面積還有多大？假如把圓中我不經(jīng)常去的地方也抹掉，我經(jīng)?；顒?dòng)的面積還剩多少？

結(jié)果如書(shū)籍的命運(yùn)一樣，同樣不敢想象。

即使一道簡(jiǎn)單的幾何題，實(shí)際計(jì)算過(guò)程也不會(huì)簡(jiǎn)單，于我如此，于你也如此。你或許也像我一樣散落在城市的某一點(diǎn)上，站在時(shí)空中回首或俯視，過(guò)往的日子里，我們更像一群埋頭奔波的螞蟻。細(xì)細(xì)尋思，假如你生活在城市中心，你的活動(dòng)半徑便會(huì)很短，活動(dòng)密度卻會(huì)很頻繁，或者說(shuō)，在你生活的圓里只有很少的地方是空白;假如你生活在城市邊上，你的活動(dòng)半徑便不得不延長(zhǎng)，而活動(dòng)密度卻在急劇減少，有時(shí)甚至可以簡(jiǎn)化為一條曲線，一條指向城市中心的曲線——當(dāng)然，你也可以簡(jiǎn)化為一條直線，但在生活中，百分百的直線是不存在的;假如你生活在城郊接合部，你的活動(dòng)半徑便不會(huì)太長(zhǎng)，也不會(huì)太短，你朝向城市中心的半圓顯得稠密，朝向郊外的半圓顯得稀疏，仿佛一棵枝葉并不繁茂的樹(shù)，你或我投在地面的影子只傾斜在一個(gè)方向。

這樣的現(xiàn)象是有意思的，卻并非最殘酷的。如果我們把自己的實(shí)際活動(dòng)面積計(jì)算清楚了，我們便不難發(fā)現(xiàn)，城市如此之大，我們真正占有的空間卻非常之小。不必為計(jì)算結(jié)果吃驚，人生畢竟不是一道數(shù)學(xué)題;也不必為計(jì)算結(jié)果糾結(jié)，事實(shí)上，一個(gè)人就是一棵移動(dòng)的樹(shù)，無(wú)論行走速度快或慢，我們都不會(huì)實(shí)際占用太大的地方;只是很久以來(lái)，我們一直以為我們所看見(jiàn)的便可能是我們的，至少是與我們有關(guān)的，可世界會(huì)這樣想嗎？我們的一廂情愿只是一種本能，一種與生俱來(lái)的錯(cuò)覺(jué)，我們只是需要自我安慰，這并不證明我們是貪婪的。更多時(shí)候，我們忽略了司空見(jiàn)慣的場(chǎng)景也可能是陌生的，我們只是匆忙趕路，忘記停下腳來(lái)，思考和觀察事物背后隱藏的真相。我們以為熟視無(wú)睹的，便是我們熟悉的，又或者，真相并非難以察覺(jué)，只是我們不愿把心思放到真相之上，真相有時(shí)過(guò)于丑陋，我們只是不想讓自己活得太過(guò)失望，更不想讓自己在殘忍的計(jì)算面前顯得落魄。

站在今天的立場(chǎng)回望，我生活的城市應(yīng)該算兩座古城，一座叫晉陽(yáng)，一座叫太原，在不同的歷史時(shí)期，它們都曾叫過(guò)并州。雖然僅是一個(gè)地理符號(hào)，含義卻是不同的，說(shuō)晉陽(yáng)便是說(shuō)晉陽(yáng)，說(shuō)太原便是說(shuō)太原，但若說(shuō)到并州，它既可以是晉陽(yáng)，也可以是太原。如此說(shuō)來(lái)，我可以把晉陽(yáng)理解為并州的右手，把太原理解為并州的左手，右手在汾水之西，左手在汾水之東，右手左手隔河相望，卻不曾相握。其實(shí)，晉陽(yáng)應(yīng)是并州的前生，太原應(yīng)是并州的今生，而在來(lái)世，并州或許還會(huì)把晉陽(yáng)和太原同時(shí)擁入懷中……

2

從汾河西岸到汾河?xùn)|岸，宛如一只孤單的大雁，我騎著一輛鳳凰牌自行車(chē)，哼著“汾河流水嘩啦啦”的民歌，叮叮鈴鈴地穿過(guò)迎澤大橋。我盡量讓我的敘述保持客觀，但這樣的敘述顯然是不客觀的，從河西到河?xùn)|雖是我生命中的一次轉(zhuǎn)折，但在那一刻，我根本不可能想到大雁，而在這一刻，我又確實(shí)想到了大雁——汾河公園那座雁丘雖是傳說(shuō)，元好問(wèn)的《雁丘詞》并非傳說(shuō)，我想起汾河便聯(lián)想到雁丘，想起雁丘便覺(jué)得我那時(shí)就是一只孤單的大雁。

在上世紀(jì)八十年代末，汾河兩岸還十分荒涼，河岸邊到處可見(jiàn)荒灘和雜木叢生的小樹(shù)林，小樹(shù)林周邊500米之內(nèi)幾乎看不到任何像模像樣的建筑。那時(shí)的汾河水還很大，汾河兩岸的小樹(shù)林是出墻男女偷情的地方，常有犯罪團(tuán)伙潛伏在小樹(shù)林里拍照、捉奸、恐嚇、要挾，手法類(lèi)似當(dāng)今的狗仔隊(duì)。我的新單位就在橋東約一公里的地方，1988年秋天，當(dāng)我走進(jìn)那道武警守衛(wèi)的大門(mén)時(shí)，我復(fù)雜的心情其實(shí)可以一分為三：三分之一無(wú)奈，三分之一欣慰，三分之一解脫。省人大的辦公樓是新建的，坐北朝南，雖只有四層高，卻北京人民大會(huì)堂一般莊重肅穆。那時(shí)候，辦公樓周邊并無(wú)多少建筑，感覺(jué)與城外并無(wú)多大差別，大門(mén)西邊立著1路公交車(chē)的站牌，是離迎澤大橋最近的一個(gè)車(chē)站。好不容易從晉陽(yáng)遺址來(lái)到太原城，結(jié)果還在“城郊”地帶，我的心底不免有些失落。當(dāng)時(shí)，我并不知道省人大是何種性質(zhì)的機(jī)構(gòu)，只是看見(jiàn)大門(mén)口有武警站崗，外人進(jìn)出都須登記，感覺(jué)有幾分神秘，虛榮心又稍稍得到一絲滿(mǎn)足，第一次走進(jìn)那棟大樓的時(shí)候，腳步也是輕的。在技校任教那三年，我是住單身宿舍的，人大機(jī)關(guān)沒(méi)有單身宿舍，最初幾年我一直住在辦公室里。我是個(gè)夜貓子，喜歡熬夜，喜歡睡懶覺(jué)，住辦公室最痛苦的事就是工作日要天天早起，晚上外出也不敢回來(lái)太晚，否則，門(mén)房大爺?shù)哪菑埬槺銜?huì)沉下來(lái)，怪你不懂規(guī)矩。在機(jī)關(guān)文化里，規(guī)矩是第一重要的，這些規(guī)矩不會(huì)寫(xiě)在墻上，不會(huì)印在文件里，但會(huì)刻在每個(gè)人的心里，就像一把隱形的尺子，你時(shí)刻都能感受到它的存在，卻無(wú)須說(shuō)出來(lái)。規(guī)矩是眾人潛移默化的守則，多數(shù)時(shí)候比能力更重要，在這棟大樓里進(jìn)進(jìn)出出難免有些壓抑，可不管怎么說(shuō)，從事的畢竟是自己喜歡的文字工作，心底總歸還是欣慰的。

機(jī)關(guān)年輕人少，單身生活單調(diào)而乏味。每天下班后，偌大一座建筑里人去樓空，除了清潔的、值班的和站崗的，難得見(jiàn)到人影，聽(tīng)到人聲。辦公樓里十分安靜，很適合讀書(shū)，可不知什么原因，我卻無(wú)法靜下心來(lái)，坐在辦公桌前看書(shū)感覺(jué)就像坐在懸崖邊上，心底總是空落落的，至于寫(xiě)作，那些年我?guī)缀鯖](méi)有寫(xiě)出一篇像樣的文字?；蛟S習(xí)慣了學(xué)校單身宿舍的逼仄，突然被拋到寬敞的辦公室里，心神反倒游移不定。這個(gè)時(shí)候，我便關(guān)掉燈，站在高大的玻璃窗前，俯瞰眼前那條最長(zhǎng)最寬最明亮的迎澤大街。街道對(duì)面是省電視臺(tái)，我與他們雖是同行，但電視與報(bào)紙?zhí)焐嬖诟糸u，大家常在會(huì)場(chǎng)碰面，平時(shí)卻很少往來(lái)，想到電視里那些風(fēng)光的人物每天都從對(duì)面那道大門(mén)走進(jìn)走出，連最后的神秘感也消失了。樓東是當(dāng)時(shí)最氣派的天龍大廈，我調(diào)入報(bào)社的那年冬天剛開(kāi)業(yè)，或許偏僻的緣故吧，開(kāi)業(yè)初期并不熱鬧，之后雖繁華了幾年，可股票一上市又衰落了。樓西有一條小街，叫桃園路，那時(shí)的桃園路幾乎就是城外馬路，顯得格外冷清。夜深人靜的時(shí)候，我常常站在窗前的黑暗里發(fā)呆，眼前的街道寬闊而空蕩，車(chē)輛很少，行人也很少，偶爾有騎自行車(chē)的人從路燈下匆忙穿過(guò)，想象他們騎過(guò)迎澤大橋時(shí)的孤單，我恍惚覺(jué)得這座城市在這一刻就是一座空城。比城市更空蕩的還有我的辦公室，燈光從樓檐下投射進(jìn)來(lái)，灑在窗前的落寞里，我抬眼望著東南方向的故鄉(xiāng)，感覺(jué)自己就是一個(gè)流落他鄉(xiāng)的孩子，無(wú)家可歸……住辦公室的日子枯燥、落寞，現(xiàn)在想起，無(wú)疑是被生活遺忘的角落，或者，是被時(shí)光埋在古城墻里慢慢生銹的箭鏃。

單位離汾河不遠(yuǎn)，很早的時(shí)候，汾河在晉陽(yáng)古城東邊，趙光義火燒水淹晉陽(yáng)之后，汾河則蜿蜒在太原新城的西邊。宋太原城建在一個(gè)叫唐明鎮(zhèn)的地方，大體方位為南到今迎澤大街北側(cè)，北到今后小河一帶，西到今新建路東側(cè)，東到今柳巷一帶，這座寒酸的土城沒(méi)有包磚，周長(zhǎng)僅11里，城門(mén)僅4座，與大唐周長(zhǎng)42里、城門(mén)24道的晉陽(yáng)古城根本無(wú)法相提并論。省人大選址在迎澤大街北、新建路西，應(yīng)是宋太原城西南角下，如果倒退數(shù)百年的話，這兒或許是守城士兵遛馬的地方。明太原城恢復(fù)了一點(diǎn)元?dú)?，但還是無(wú)法與消失的晉陽(yáng)古城相比，那個(gè)時(shí)候迎澤大街所在地還是城外官道，路上往來(lái)的行人或是晉商的祖上，或是胡服騎射的后人，據(jù)說(shuō)《蘇三起解》中的玉堂春便是由這條官道經(jīng)迎澤門(mén)（今大南門(mén)）入城，來(lái)到太原府按察司署三堂會(huì)審的。上世紀(jì)五十年代，太原城謀劃舊貌換新顏，可舊城區(qū)到處都是丁字街，氣脈不暢，打通起來(lái)實(shí)在不易，那時(shí)的政府還不懂得強(qiáng)拆，便決定在城外修建迎澤大街。這條寬70米的大街從火車(chē)站越迎澤大橋直達(dá)河西，與汾河構(gòu)成了太原之后的東西南北兩條軸線，可初建成時(shí)街上行人寥落，行駛的車(chē)輛并不比舊時(shí)汾河里的船多。我剛到這座城市的那一年，迎澤大街已是不折不扣的城市中樞，備受爭(zhēng)議且不得已而為之的工程，在此時(shí)已變成太原人驕傲的“小長(zhǎng)安街”。放在歷史的時(shí)空里，好事壞事是很難說(shuō)得清的，所謂衰敗和繁華不過(guò)彈指間的事。就說(shuō)單位吧，我調(diào)到報(bào)社一年多周邊便熱鬧起來(lái)，幾座辦公大樓和酒店錯(cuò)落其間，眨眼間便成繁華之地。尤其省委大樓在迎澤大街之北、迎澤大橋之東、桃園路之西拔地而起后，曾經(jīng)的城外便一躍而為城市中心的中心。二十多年來(lái)，我一直在這條街上東游西逛，不知不覺(jué)，竟已年近半百，三十不曾立，四十不曾不惑，碌碌之間，便到了去汾河橋上看日落的年齡。

3

我經(jīng)常在汾河邊行走，但我不敢告訴你，我所看到的關(guān)于汾河的一切都是真實(shí)的，但我愿意承諾，我所寫(xiě)的每個(gè)字都是真誠(chéng)的。其實(shí)，這種真誠(chéng)也僅是屬于我的真誠(chéng)，或許在你的眼中，我是戴了有色眼鏡的。不過(guò)，這沒(méi)有關(guān)系，我一直認(rèn)為所有的文字于寫(xiě)作者都是個(gè)人史，你讀過(guò)且認(rèn)可了他或她的文字，便變成你的個(gè)人史，歷史便是各種個(gè)人史的紛紜呈現(xiàn)。文學(xué)的復(fù)雜性也存在于此，價(jià)值也存在于此，我在汾河邊行走，我的觀察和思考也存在于此，你目睹我在汾河邊行走，你的喜歡或不喜歡還存在于此。水一直流動(dòng)在河道里，而大多時(shí)候，我們都行走在岸上。

在汾河公園未建成之前，我喜歡到汾河邊看孩子們奔跑在春天的沙灘上放風(fēng)箏。小的時(shí)候，我也在故鄉(xiāng)的曠野里放過(guò)風(fēng)箏，我的風(fēng)箏是用高粱稈扎成的，是只能握在手中或插在樓窗口的，與城市扯著長(zhǎng)長(zhǎng)的線在空中飛翔的風(fēng)箏根本不是一回事，就像我與他們擁有完全迥異的童年一樣。行走在汾河邊，孩子們是快樂(lè)的，我是落寞的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在人群之外，我與眼前的場(chǎng)景也是隔膜的。某一天，當(dāng)我?guī)е业膬鹤釉谶@里放風(fēng)箏的時(shí)候，他或許會(huì)把這兒當(dāng)做故鄉(xiāng)，但于我而言，只有生養(yǎng)過(guò)我的地方才是我的故鄉(xiāng)，這種身份確認(rèn)不僅因?yàn)槟瞧恋兀€因?yàn)橥恋厣系挠H情和血脈。是的，在我的詞典里沒(méi)有第二故鄉(xiāng)的概念，故鄉(xiāng)是流淌在心底或夢(mèng)中的鄉(xiāng)愁，是潛伏在土地深處的河流，沒(méi)有誰(shuí)可以替代。我只身來(lái)到這座城市，只是想尋求一種身份改變，或者說(shuō)，我的遷徙僅是為我的子孫尋找一個(gè)新的故鄉(xiāng)，但它絕不會(huì)是我的第二故鄉(xiāng)。我在這個(gè)陌生地方的一切只與生存有關(guān)，無(wú)論我擁有多少朋友，認(rèn)識(shí)多少人，都無(wú)法取代與生俱來(lái)的鄉(xiāng)土情緣，我在只與生存有關(guān)的地方行走，感覺(jué)自己正走在一片無(wú)人的沙漠。

我第一次走進(jìn)這座城市的時(shí)候，想象中的古城墻已幾乎消失殆盡，但我知道，這些表象并不意味著墻已從這座城市消失。城市里一堵又一堵密不透風(fēng)的墻包圍在單位的周邊，貌似各自獨(dú)立，其實(shí)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，在當(dāng)時(shí)，只有單位才是城市的組織細(xì)胞，才是城市的活力源泉和話語(yǔ)權(quán)掌控者。那時(shí)候，我只是一個(gè)窮學(xué)生，我羨慕圍墻里的單位，羨慕單位后院的平房、樓房和家庭，但那些錯(cuò)落的、分割的空間都與我無(wú)關(guān)。那些圍墻是冷漠的，至少在我的眼中是冷漠的，仿佛城市落塵的雪;其實(shí)，那些圍墻也算不得冷漠，即使有些冷漠，也并非地域或季節(jié)的原因，而是我自身的原因。我不知道大學(xué)畢業(yè)之后，這座城市會(huì)不會(huì)收留我、接納我，讓我成為其中的一部分，即使是微不足道的一部分。打量著周邊無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在的墻，我覺(jué)得它們仿佛城市里一張張陌生的臉，我不知道當(dāng)雨水打濕墻的時(shí)候，墻上是否還能長(zhǎng)出苔蘚。有時(shí)候，我還真的期盼墻上能夠長(zhǎng)出一些苔蘚，一片一片的，從水泥和鋼筋中頑強(qiáng)地?cái)D出來(lái)，散發(fā)出一絲泥土或林木的氣息，就像我富氧的鄉(xiāng)村，即使入心入肺的雨露細(xì)弱如絲，我也心滿(mǎn)意足。

大學(xué)畢業(yè)之后，我終于留到這座城市，穿行在城市的大街小巷，偶爾想起小時(shí)候?qū)W會(huì)的農(nóng)活再也派不上用場(chǎng)，我竟然有些恍惚。夏天的晚上，我常常爬到辦公樓的頂上看華燈初上的迎澤大街，看到川流不息的人流車(chē)流，看到遠(yuǎn)處一片接一片的燈火，我的眼前便浮現(xiàn)出一座座草垛、一座座屋脊，想起數(shù)年前我還坐在故鄉(xiāng)的草垛上、屋脊上看村前的大河浩蕩流過(guò)，覺(jué)得有些不可思議——窄窄的街道、矮矮的院墻和螢火蟲(chóng)的夜晚已被我封存在記憶里，寬寬的街道、高高的樓房和燈火通明的喧囂將陪伴我度過(guò)他鄉(xiāng)的時(shí)光。城市也有四季，卻總歸不如故鄉(xiāng)的分明，街上的風(fēng)景似乎數(shù)年如一日，又似乎天天都在變，迎澤大街兩邊高低錯(cuò)落的院墻終于被拆掉，代之而起的是黑色的鐵欄桿，視覺(jué)上似乎通透了一些，也僅僅是視覺(jué)而已。但無(wú)論如何，我都必須像一個(gè)城市人一樣觀察和生活，都必須像一個(gè)城市人一樣去感知和感受。道路隔幾年就在我的眼皮底下拓寬一次，可由于路邊的建筑離街道太近的緣故，這座城市的市區(qū)在2013年之前竟沒(méi)有一座立交橋。這在省會(huì)城市中是不多見(jiàn)的，道路無(wú)論如何拓寬，都趕不上車(chē)流和人流的高速繁殖。這座城市患有先天性腸梗阻，卻有人吹噓其為城市的特色之一，這樣的特色無(wú)疑是一個(gè)黑色幽默。

4

如果天氣晴朗，秋天的黃昏便是溫暖的;如果陰雨連綿，秋天的黃昏便是凄冷的。可在水泥包裹的城市，留在少年記憶中的感覺(jué)已不再分明，站在窗前望著秋雨沿著樓檐自由落下，我常常莫名地出神或發(fā)呆。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，或許孤獨(dú)的緣故吧，我反倒喜歡秋雨連綿不絕的凄冷，能夠一個(gè)人聆聽(tīng)著雨聲安靜地出神或發(fā)呆，其實(shí)也是一種享受。年輕時(shí)候，把自己浸泡在凄冷里更像一種自虐。人到中年，在凄冷中慢慢品味雨的氤氳則是一種淡然，是一種無(wú)欲無(wú)求。所謂不惑，實(shí)際上就是在磨難中把自己沉靜為一座依山的湖，那座山便是自己的信念，那座湖便是自己的情懷，云雨雷電遠(yuǎn)去，目光坦蕩清澈，一個(gè)人從容地躺在朝陽(yáng)深處，不管什么東西落下來(lái)，都不會(huì)蕩起漣漪;即使偶爾漣漪蕩漾，也是散淡的、輕柔的、歡喜的，仿佛夕陽(yáng)暖暖的低回?？勺∞k公室的那些日子，我是難以體悟這樣的心境的，站在窗前望著故鄉(xiāng)的方向，心底甚至是焦慮的、凄然的、落寞的。辦公樓雖不高，卻極莊嚴(yán)，長(zhǎng)長(zhǎng)的樓檐低低壓過(guò)來(lái)，站在頂層的辦公室里，我無(wú)法看到天空，不過(guò)，我能真切感受到秋雨的微涼。那涼的雨斜斜從空中掠過(guò)，它可以燈光一樣把樹(shù)木上的葉子淋得發(fā)亮，眼淚一樣把隱約在樹(shù)影間的墻皮打濕，但它無(wú)法像悲苦一樣把路邊的樹(shù)木和墻穿透。城市看上去是平整光滑的，其實(shí)也是多皺的，城市最多皺的事物莫過(guò)于樹(shù)木和墻，雨水蟲(chóng)子一樣附著在樹(shù)木或墻的皺紋邊緣，卻無(wú)法向更深的地方滲透。站在樓頂遠(yuǎn)看，城市仿佛水泥和玻璃冰冷的混合物，樹(shù)木和墻單薄地夾在樓房之間，愈發(fā)顯得孤寂;站在地面仰望，城市又仿佛被樹(shù)木或墻遮蔽了，樹(shù)木或墻好似罩在城市身上的一張網(wǎng)，束縛著城市的手腳。從進(jìn)城的那天起，我便覺(jué)得城市是圍起來(lái)的，城市的風(fēng)景也是圍起來(lái)的，一座城市無(wú)論城墻高低或厚薄，城市都是圍起來(lái)的，而站立道路兩旁的樹(shù)木只不過(guò)是墻的陪襯而已。

就像沒(méi)來(lái)由地喜歡秋雨一樣，我也沒(méi)來(lái)由地喜歡樹(shù)木，可面對(duì)一堵堵城市的墻，我又總是沒(méi)來(lái)由地心懷抵觸。我一直覺(jué)得，被墻圍起來(lái)的城市胎記一樣先天凸顯著被圍困的痕跡，宛如一個(gè)人與生俱來(lái)的氣質(zhì)，不管他的額頭上是否貼著標(biāo)簽，不管他出現(xiàn)在何時(shí)何地，不管他習(xí)慣站著或坐著，他身上都會(huì)散發(fā)出一種異于他人的氣息。這種氣息是獨(dú)一無(wú)二的，它也存在城市身上，仿佛城市的標(biāo)識(shí)，因了這無(wú)處不在的標(biāo)識(shí)，當(dāng)一個(gè)外來(lái)者貿(mào)然闖入時(shí)，城市無(wú)需任何理由便可以把外來(lái)者變成孤獨(dú)者，也無(wú)需任何理由就可以把外來(lái)者變成流浪者。城市天然擁有一種話語(yǔ)權(quán)，它可以為外來(lái)者建收容所，可以為外來(lái)者貼標(biāo)簽，還可以為外來(lái)者命名，譬如盲流、農(nóng)民工、打工妹、暫住者、泥腿子，似乎農(nóng)民是來(lái)自另一個(gè)國(guó)度的。這些標(biāo)簽好像失效的狗皮膏藥，死死地貼在農(nóng)民身上，任由傷處潰爛，雖然城市人偶爾也會(huì)自嘲說(shuō)，他祖上的祖上也是種地的。農(nóng)民看重的是土地，城市人看重的是飯碗，城市與鄉(xiāng)村說(shuō)到底都離不開(kāi)土地，只不過(guò)城市是在更大的土地上，蓋更多更高的房子，住更多的人。其實(shí)，這些差異并非城市滋生優(yōu)越感的根源，城市的股掌間攥著控制力和影響力，城市覆蓋和輻射了更廣袤的土地，它與生俱來(lái)的不是平面的收斂和低調(diào)，而是比圓錐體的投影更強(qiáng)大的占有欲和支配欲。不擴(kuò)張，不城市，城市人只有衰老的時(shí)候才會(huì)想起鄉(xiāng)村，而鄉(xiāng)村天生就是沒(méi)有圍墻的洼地，誰(shuí)想走就走，誰(shuí)想來(lái)就來(lái)，一枚又一枚落葉回歸根部，反復(fù)驗(yàn)證過(guò)鄉(xiāng)村的包容和素樸?；蛟S大對(duì)小天生就存在壓迫感吧，生活在縣城的時(shí)候，我親眼目睹過(guò)一座小城對(duì)一座村莊的歧視，生活在省城的時(shí)候，我又親眼目睹過(guò)一座更大城市對(duì)更多鄉(xiāng)村的歧視，這種歧視有時(shí)也是沒(méi)來(lái)由的，甚至是露骨的。世上的確有很多事都是沒(méi)來(lái)由的，就像我讀大學(xué)的時(shí)候，沒(méi)來(lái)由地對(duì)“土老帽”一詞感到厭惡。我不知道什么人發(fā)明了這個(gè)詞匯，我覺(jué)得這樣的詞匯不僅惡俗，而且惡毒，我第一次聽(tīng)到它時(shí)，便意識(shí)到自己是這座城市的闖入者。一切似乎命定，而我也命定地在任何時(shí)候、任何地方，都執(zhí)拗地固守著鄉(xiāng)村喂養(yǎng)出來(lái)的桀驁和尊嚴(yán)。這也是我的標(biāo)識(shí)，是家族的遺傳，記得我第一次看到這座城市時(shí)，就像看見(jiàn)一座遠(yuǎn)方的山，我的表情像大山一樣平靜，或者說(shuō)，像大山一樣冷漠。其實(shí)，我的平靜或冷漠也是一種天性，我與城市天然存在隔膜，這種隔膜有時(shí)甚至演變成沒(méi)來(lái)由的敵意。

我承認(rèn)，我對(duì)尊嚴(yán)二字看得如此之重，與我長(zhǎng)大在低處的鄉(xiāng)村有關(guān)，但鄉(xiāng)村并不種植仇恨，追根問(wèn)底還是我沒(méi)來(lái)由的自負(fù)。我病態(tài)的自尊更像一件自我保護(hù)的外衣，是自卑由潛意識(shí)深處生發(fā)出的另類(lèi)呈現(xiàn)，當(dāng)我從鄉(xiāng)村走進(jìn)城市的時(shí)候，我刻意不讓自己表現(xiàn)出一絲驚訝，流露出一絲膽怯，這種故作姿態(tài)無(wú)疑是自卑心理在作怪：我看見(jiàn)城市的樓房，就像看見(jiàn)故鄉(xiāng)地頭的麥垛;看見(jiàn)城市的公交車(chē)，就像看見(jiàn)故鄉(xiāng)走下山坡的羊群;看見(jiàn)城市川流不息的人流，就像看見(jiàn)故鄉(xiāng)的小河。我像游子回家一樣走進(jìn)這座城市，走進(jìn)山西大學(xué)的校園，那一天，我表面鎮(zhèn)定，內(nèi)心卻很忐忑。我不去在意路旁的目光，即使學(xué)兄們僅是羨慕我年齡如此之小;我不與陌生人說(shuō)話，我不會(huì)讓人輕易聽(tīng)出我濃重的鄉(xiāng)音;我只是在心里不斷提醒自己，在這里的每一天、每一小時(shí)、每一分鐘，都要活出尊嚴(yán)。我的處事原則受到祖母很深的影響，祖母的口頭禪幾乎在我的耳根結(jié)起老繭：一個(gè)人活一輩子，寧讓人恨，不讓人憐！祖母一生剛強(qiáng)，在她的世界里，一個(gè)被可憐的人是沒(méi)有尊嚴(yán)的，而尊嚴(yán)是一個(gè)人活在世上的唯一理由。這理由仿佛一座無(wú)形的大山，仿佛一座堅(jiān)固的城池，它不需要多么寬大的體積，不需要多么結(jié)實(shí)的材質(zhì)，它只需從內(nèi)心自由地散發(fā)出來(lái)，只需從根部堅(jiān)韌地拔節(jié)出來(lái)，且與呼吸融為一體，便會(huì)長(zhǎng)成一棵風(fēng)吹不倒、雨澆不垮的樹(shù)，偉岸而蓬勃。我想每個(gè)人都是喜歡偉岸的，喜歡偉岸就應(yīng)活出尊嚴(yán);每個(gè)人也都是喜歡尊嚴(yán)的，喜歡尊嚴(yán)就應(yīng)懂得尊重?？墒聦?shí)上，很多時(shí)候我們只是一味呵護(hù)自己的尊嚴(yán)，卻忘記了對(duì)他人的尊重，沒(méi)有尊重，只有尊嚴(yán)，便是根深蒂固的自卑。尊嚴(yán)本該是一棵自然生長(zhǎng)的樹(shù)，我卻把它當(dāng)做一道傷口，我小心翼翼地呵護(hù)自己的尊嚴(yán)，卻忘記了自信才是尊嚴(yán)賴(lài)以生長(zhǎng)的根，包容才是尊嚴(yán)賴(lài)以立命的脈，一個(gè)人要想有尊嚴(yán)地活著，就必須自信地挺起腰桿，不卑不亢地平視每一個(gè)站在你面前的人。

晉陽(yáng)的歷史是有尊嚴(yán)的，也是桀驁不馴的，因了這份骨子里的桀驁，它才橫遭滅頂之災(zāi)。晉陽(yáng)是一座有靈性的城市，是一座藝術(shù)的城市，是一座奢華的城市，還是一座有性格的城市，我站在辦公室的窗前眺望晉陽(yáng)的時(shí)候，目光會(huì)不自覺(jué)地投向更遙遠(yuǎn)的地方，會(huì)越過(guò)我的故鄉(xiāng)，越過(guò)太行山，想象山那邊的世界。北宋的汴梁也是奢華的，在那座百萬(wàn)人的大都市里，有水，有橋，有營(yíng)業(yè)到三更的酒肆，還有精致的宋瓷和注子、注碗燙出的儒雅時(shí)光。晉陽(yáng)與汴梁一武一文，本是可以做兄弟的，可勇武的晉陽(yáng)卻因?yàn)楣亲永锏耐跽咧畾獗粶缌?汴梁本可以放心地把晉陽(yáng)當(dāng)做兄弟的，可文弱的汴梁擔(dān)心臥榻之旁有人打呼嚕，便把晉陽(yáng)滅了。一國(guó)竟也容不下二城，多么匪夷所思，可沒(méi)有晉陽(yáng)的剽悍，何來(lái)汴梁的安逸？沒(méi)有晉陽(yáng)的陽(yáng)剛，何來(lái)汴梁的陰柔？“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的宋瓷擋不住女真人的鐵蹄，活字印刷術(shù)、火藥和指南針也擋不住女真人的刀槍?zhuān)螞r，開(kāi)封的宮墻外，閑適的大宋子民已把火藥做了絢麗的煙花，開(kāi)封的宮墻內(nèi)，逍遙的宋徽宗正埋頭苦練骨骼清奇的瘦金體，白白胖胖的大宋朝一直在《清明上河圖》中扶柳而行，它怎能不被狂風(fēng)吹倒呢？

趙匡胤不殺文人的誓碑雖然保住了大宋文人的頭顱，卻改變不了大宋文人被流放的命運(yùn)，大宋文人風(fēng)光的皮囊包裹的那顆心，也是很疲憊、很受傷的。內(nèi)心的疲憊和受傷似乎是歷代文人的通病，那些年，每當(dāng)彷徨的時(shí)候，我便會(huì)沿著新建路一路向南，或沿著桃園路一路向北，在這兩條街道上，我總會(huì)找到一個(gè)與我同醉的人。誤打誤撞進(jìn)詩(shī)歌圈子以后，我一直覺(jué)得好酒的詩(shī)人是我失散在這座城市里的兄弟，與他們相處，我繃直的神經(jīng)總能松弛下來(lái)。詩(shī)人相聚雖難免有齟齬，有爭(zhēng)辯，有面紅耳赤，但詩(shī)人之間畢竟少有俗世的利益沖突，這群活在詩(shī)酒中的癡子仿佛一群孩子，與他們?cè)谝黄鸶杏X(jué)總是溫暖的。在這個(gè)圈子里，酒故事不勝枚舉，但我今天不說(shuō)酒的故事，只說(shuō)一枚銅錢(qián)。這枚宋代古錢(qián)幣是我從南宮古玩市場(chǎng)淘來(lái)的，是我隨身佩戴的唯一飾物：圓圓的邊緣打磨出一絲光澤，圓邊與方孔間被一層綠色銅銹覆蓋，仿佛積淀下來(lái)的時(shí)光?？吹竭@枚古錢(qián)幣，我便會(huì)想到大宋，想到晉陽(yáng)，撫摸這枚古錢(qián)幣，我便覺(jué)得自己正在觸摸晉陽(yáng)的滄桑。我不是個(gè)懷舊的人，但我的確很懷念晉陽(yáng)，這個(gè)時(shí)候，我便會(huì)偷閑去朋友的古玩店坐坐。是的，我只是到朋友的店里坐坐，我既不買(mǎi)賣(mài)古董，也不關(guān)心古董價(jià)格，更叫不出古董架上那些器物的名字，但我會(huì)走到它們中間，去觸摸那些古老的物件，體味它們身上散發(fā)出的氣息。我不是收藏家，我只是走到它們中間，端詳它們，觸摸它們，呼吸它們，我不知道那些或圓或方的器物出土在哪個(gè)朝代，但我喜歡走近它們，欣賞它們的形狀，那些古樸的線條像泥土一樣散發(fā)著古舊的氣息，在這些出土的器物中，我能感受到時(shí)光彎曲的弧線，置身在這弧線中間，我能回到我懷念的晉陽(yáng)，回到我想象中的晉陽(yáng)歷史里。我知道，千百年來(lái)歷史都是被人誤讀的，真相只存在發(fā)生的那一瞬間，那一瞬間過(guò)去之后，真相便殘缺，宛如一道閃電，有誰(shuí)能完整地還原它的軌跡？晉陽(yáng)城下靜止的泥土如是，太原城邊沉默的城墻如是，汾河上的橋或流水亦如是，靜或動(dòng)，柔軟或堅(jiān)硬，發(fā)聲或不發(fā)聲，都無(wú)法改變這一事實(shí)殘酷的本質(zhì)。出土的物件無(wú)法完整呈現(xiàn)逝去的時(shí)光，當(dāng)下的文字不可能精確記錄已經(jīng)過(guò)去或正在發(fā)生的瞬間，即便多維的影像也僅能捕捉其視線所及的場(chǎng)景，它無(wú)法透視事物背后隱秘的關(guān)聯(lián)，更無(wú)法窺探事件中各色人物的心理波動(dòng)。后人對(duì)史實(shí)的探求僅是在努力接近真相而已，努力接近且永不能抵達(dá)，此即歷史全部的真相。從這個(gè)意義上講，歷史都是過(guò)去時(shí)，已藏在過(guò)去;真相都是進(jìn)行時(shí)，只停留在發(fā)生的那一刻;時(shí)光便是真相發(fā)生時(shí)刻的不間斷連綴，逝者如斯夫，過(guò)去之后便是一地皺紋，誰(shuí)能把一張羊皮書(shū)舒展開(kāi)來(lái)，讓它清晰如初？

5

懷舊是生命衰老的征兆。老了便慢了，便會(huì)停下來(lái)一點(diǎn)一滴地去回憶遠(yuǎn)去的時(shí)光。老了便包容了，遠(yuǎn)去的時(shí)光便是溫暖的，不管它曾經(jīng)瘠薄，或多災(zāi)多難。從年齡上講，我還不該知天命，就心理而言，我卻喜歡回到舊時(shí)光里，與那些破敗的景象站在一起，這時(shí)候，我不會(huì)嫌棄舊時(shí)光的簡(jiǎn)陋或悲苦，因?yàn)橛幸惶?，我必將老成一個(gè)滿(mǎn)臉皺紋的人，我衰老的軀體比皴裂的樹(shù)、比多皺的城市或河流更適合詮釋悲憫。這兩年，我便是在懷舊中度過(guò)的，我對(duì)過(guò)往時(shí)光的懷念沉淀在一部叫《蟲(chóng)洞》的散文中，在這部時(shí)光書(shū)里，南沙河還是一條無(wú)可救藥的臭水溝，它從東山出發(fā)穿過(guò)我行走的河岸流向汾河，在我仔細(xì)觀察它的這幾年幾乎沒(méi)有什么改變?？伞断x(chóng)洞》如今還躺在出版社，南沙河已不是昨天的模樣，站在并州路的南沙河橋上望一眼凌亂的工地，我終于意識(shí)到，文字的真實(shí)有時(shí)竟如此易碎?？磥?lái)我所能記錄的，只能是瞬間的（時(shí)間？），局部的（空間？），我的（我是誰(shuí)？），這多么令人沮喪。

是的，就在我寫(xiě)下今天這些文字的時(shí)候，太原城有史以來(lái)規(guī)模最宏大的改造工程正在進(jìn)行中，且觸角不斷向晉陽(yáng)城方向延伸。不過(guò)，能夠有幸目睹太原城與晉陽(yáng)城跨汾河相會(huì)，合古今為一，我倒是樂(lè)見(jiàn)其成的。汾河之水以后還能否載得動(dòng)舟楫我也不知道，地下晉陽(yáng)城上正試圖再現(xiàn)一座現(xiàn)代人理解的晉陽(yáng)，似乎已是不可阻擋的事實(shí)。如果算上我在塢城路讀大學(xué)的4年，我來(lái)到這座城市已經(jīng)整整33年，在這33年里，我在晉陽(yáng)城東北角上生活了3年，在太原城，不，在宋太原城西南角上生活了26年，在明太原城東南方向晉王朱棡的墳塋邊上生活了4年，我不知道在我有生之年能否看到汾水復(fù)活，但如果有機(jī)會(huì)，我倒是愿意在退休之后回到晉陽(yáng)湖邊安度晚年的。在晉陽(yáng)城邊上的那些年我不知道晉陽(yáng)，現(xiàn)在我知道了晉陽(yáng)，迷上了晉陽(yáng)，或許某一天，我真的會(huì)從汾河?xùn)|岸返回汾河西岸，雖然那兒或許不該是我落葉歸根的地方。有些事是沒(méi)來(lái)由的，緣分比什么都重要。1981年，我在最后一刻改報(bào)了大學(xué)志愿，新添上去的山西大學(xué)竟成我的母校，我覺(jué)得那是一次天注定;1985年，我走出大學(xué)校門(mén)，斷線的風(fēng)箏一樣落到太原化工技校，我覺(jué)得那還是一次天注定;1988年，我告別晉陽(yáng)故地來(lái)到迎澤橋東謀生，無(wú)疑也是一次天注定;如果晚年我能回到晉陽(yáng)湖邊，去曾經(jīng)熟悉的地方尋找逝去的繁華，或許還是一次天注定;此刻我正將目光持續(xù)投向晉陽(yáng)古城，肯定就是一次天注定。僅從生存的角度看，我目前在這座城市只留下三個(gè)落腳點(diǎn)，即山西大學(xué)、太原化工技校和報(bào)社，我在這三個(gè)地方學(xué)習(xí)、工作、生活，如果把這三個(gè)點(diǎn)連在一起，便是一個(gè)近乎完美的等腰三角形，而這個(gè)等腰三角形恰好框在一個(gè)圓里。技校教書(shū)那三年，我常在周末騎自行車(chē)回山大借書(shū)，繞道迎澤大橋的時(shí)候，我不知道橋東將是我的下一站，但冥冥之中，我已在那時(shí)劃出一生的軌跡線。站在單位樓頂向南眺望，山大和技校正好落到視線的東西切線上，我的目光從它們的夾角間穿過(guò)，東南方向有我的故鄉(xiāng)，有我的太行山，還有我牽掛的汴梁，視野中的一切后來(lái)都次第走進(jìn)我的文字，這更是一次天注定！我不斷把目光投向晉陽(yáng)，投向太行山，投向黃河更南端，其實(shí)，在我心底還藏著一層困擾：趙光義火燒晉陽(yáng)之后，曾把大批晉人驅(qū)逐到黃河對(duì)岸，1938年黃河花園口決口，我的祖母又從河南越過(guò)太行山逃荒來(lái)到山西，如果沿著這條歷史經(jīng)緯線追根溯源，我會(huì)不會(huì)是那批被驅(qū)逐者的后裔？如果是，我對(duì)晉陽(yáng)如此牽腸掛肚是不是也是一次天注定？

所謂人生，其實(shí)就是一種氣場(chǎng)，一座城、一條河、一個(gè)人的氣場(chǎng)有多強(qiáng)大，從這氣場(chǎng)發(fā)散出去的視野便有多寬廣;反之亦然。我懷念晉陽(yáng)，即使它已經(jīng)消失;我牽掛汾河，即使它行將死亡;我在這座正日新月異的城市里行走，但在我的心中它已經(jīng)是一座很老的城市，或者說(shuō)，這座城市的心臟已經(jīng)老了，肺已經(jīng)老了，故事就更老了。

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一座城池也罷，一個(gè)村莊也罷，一條河流也罷，我們行走其間，有時(shí)卻更像一個(gè)盲者，我們聽(tīng)到拐杖敲擊地面的篤篤聲，卻無(wú)法更直接地貼近它，融入它，刺穿它，我們更多時(shí)候只是在時(shí)間里活著，只與時(shí)間戀愛(ài)，不與時(shí)間做愛(ài)?；钤跁r(shí)間里，這是生命必然的選擇，如果想讓時(shí)間水一樣流淌，我們要做的不是游動(dòng)，而是更深地刺入并長(zhǎng)久地沉下去，沉與浮便是距離的兩端。在鄉(xiāng)村，我覺(jué)得距離是一個(gè)人與一棵樹(shù)、一座房子、一座大山之間的間隔，是可以用手指、手臂或腳步丈量的。這種印象始于童年，那個(gè)時(shí)候，我經(jīng)?？匆?jiàn)大人用最原始的方式測(cè)量樹(shù)木，丈量土地或房基，或許這個(gè)原因，我對(duì)距離的概念一直很模糊，我覺(jué)得一拃、兩臂、三步的量化比一公分、兩米、三公里的數(shù)字更直觀。鄉(xiāng)村是具體的，是可以觸摸的，我最初的距離判斷自然是空間的，是感官真切感受到的，這種感受是我與一座大山長(zhǎng)久對(duì)望之后產(chǎn)生的。在童年的時(shí)光里，我喜歡坐在門(mén)外的臺(tái)階上望著村莊對(duì)面的大山發(fā)呆，鄉(xiāng)人笑我是個(gè)小老頭，在他們眼里我似乎總是心事重重的樣子。其實(shí)，我沒(méi)有任何心事，我只是不想說(shuō)話，只是喜歡坐在臺(tái)階上與一座大山對(duì)視，我覺(jué)得只要我一直盯著那座大山，那座大山便會(huì)向我走來(lái)?？赡亲笊綇奈醋叩轿疑磉厑?lái)，我是多么自作多情，當(dāng)我想走近它的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)它原來(lái)離我很遠(yuǎn)。產(chǎn)生這種錯(cuò)覺(jué)與事實(shí)距離無(wú)關(guān)，雖然我眺望山時(shí)目光是直線的，走近山時(shí)道路是曲線的，直線的確比曲線更近一些。多年之后，我終于明白，自己之所以表現(xiàn)得像個(gè)盲者，皆源自心理：看見(jiàn)很遠(yuǎn)的東西其實(shí)不一定遠(yuǎn)，看見(jiàn)很近的東西其實(shí)不一定近。我們多數(shù)時(shí)候喜歡活在錯(cuò)覺(jué)里，用空間詮釋距離，其實(shí)，遠(yuǎn)近真正的尺子藏在心底，物理距離固然接近事實(shí)，心理距離更耐人尋味。

在技校教書(shū)的時(shí)候，我宿舍的窗外也有一座山，那座山長(zhǎng)得無(wú)法再普通，可同事說(shuō)它是傳說(shuō)中的龍尾的龍尾。在那些平淡的日子里，我也隱約聽(tīng)人說(shuō)到龍城詭譎的歷史，但歷史于我?guī)缀蹙褪且蛔缒静簧纳剑伊藷o(wú)興趣，更不會(huì)想到對(duì)面那座荒涼的山也會(huì)生長(zhǎng)帝王的故事。在那座山的東邊，便是太原化肥廠赤裸裸地刺向天空的煙囪，煙囪里冒出的黃煙粗而彎曲，看上去倒更像一條尾巴。在化肥廠東北方向，還直立著更多煙囪，斷斷續(xù)續(xù)吐出濃煙。那些年，我就生活在或白、或黃、或黑的尾巴下面，我的目光時(shí)常被它們撞傷，我面北的窗戶(hù)便很少打開(kāi)。有一天，我從窗戶(hù)后面走過(guò)，竟然發(fā)現(xiàn)窗戶(hù)一側(cè)站著一棵小樹(shù)，樹(shù)上的塵土看上去比葉片還厚，像穿著過(guò)冬的棉衣。我辨不出那是一棵什么樹(shù)，也不知道它站在窗戶(hù)旁邊已經(jīng)多少年，但樹(shù)上覆蓋的塵土半灰半黑，觸目驚心，我終于明白現(xiàn)實(shí)也如歷史，也是可以塵封的。墻上附著的塵土呈泡沫狀，好像被水浸泡過(guò)，窗臺(tái)和玻璃上的塵土厚而發(fā)粘，風(fēng)吹不動(dòng)，伸手一劃便留下扎眼的痕跡。我知道那些塵土都是化學(xué)的，或者是被酸堿侵蝕過(guò)的，想到自己竟生活在比實(shí)驗(yàn)室還沉重的化學(xué)氣味中，心中的悲苦無(wú)以名狀。那時(shí)候，我雖懂得化學(xué)常識(shí)，對(duì)環(huán)境的認(rèn)知卻是膚淺的，我所感知的污染便是空中懸浮的顆粒、沉降的氣味和直上九天的煙塵，對(duì)地下的事物更是遲鈍。1994年，晉祠難老泉斷流，“永賜難老”的泉水追隨魚(yú)沼、善利二泉相繼干涸，晉水三大源頭次第熄滅，晉祠三絕圣母殿、古柏、難老泉自此少了一絕。我供職的報(bào)紙?jiān)陬^版頭條報(bào)道過(guò)這一事件，我直到這時(shí)才知道，化工區(qū)地下水超采竟是斷絕晉水源頭的罪魁之一。1998年，汾河中游上蘭村段基本斷流。2009年，汾河下游運(yùn)城段斷流;這年秋天至次年春天，位于寧武的汾河源頭也斷流8個(gè)月，汾源泉水演奏的“雷鳴絕響”驟然人間蒸發(fā)！黃河第二大支流竟淪為季節(jié)性河流，懸甕山豐富的巖溶水沉落無(wú)蹤，難老泉今日的“泉”水引自汾河邊的深井，正宗的晉水終于成為晉陽(yáng)城的陪葬?！叭龝x之勝，以晉陽(yáng)為最，而晉陽(yáng)之勝，全在晉祠?！笨扇缃?，難老泉絕經(jīng)而去，汾源絕響而去，古人一“絕”成讖，這是贊美，還是詛咒？

那時(shí)候，我每天沉迷于書(shū)本中渾渾噩噩，只知道學(xué)校正南方有一座晉陽(yáng)湖，只覺(jué)得生活在一座湖邊是詩(shī)意的，卻忽略了自己每天為什么看不到日出和日落。直到那一天，我偶然發(fā)現(xiàn)窗戶(hù)后面那棵小樹(shù)，才知道自己每天都這樣卑微地活著，我從那棵小樹(shù)看到自己的未來(lái)，我的窗簾從此便一直半遮半掩。

我再也不會(huì)像童年那樣與一座山對(duì)望，我心底最強(qiáng)烈的愿望就是逃離，可在逃離之前，我只能坐在半遮半掩的窗戶(hù)下懷念鄉(xiāng)村——如果我的鄉(xiāng)親知道我生活在這樣一個(gè)地方，他們?cè)撟骱胃邢?？在鄉(xiāng)村，我覺(jué)得那些樹(shù)、房子或大山都像一個(gè)人，人與人之間的距離就是人與樹(shù)、房子或大山的距離，看似很遠(yuǎn)，其實(shí)親密無(wú)間。而在城市，距離似乎變得微妙起來(lái)，物理張力和心理彈性常常共振，奔波在城市里，窺不破這層關(guān)系是痛苦的，窺破這層關(guān)系更是痛苦的。我被懸置在距離當(dāng)中晃來(lái)晃去，我覺(jué)得距離好似一張拉開(kāi)的弓，弓臂與弓弦、弓弦與目標(biāo)之間的空間看似一目了然，可事實(shí)上，箭鏃的飛行路線充滿(mǎn)不確定性，這些不確定性風(fēng)一樣或大或小，飄忽不定，不經(jīng)意之間，便會(huì)動(dòng)搖箭鏃劃出的弧線。幾十年來(lái)，我往返于城鄉(xiāng)之間，從柏油路到等級(jí)公路，從等級(jí)公路到高速公路，從高速公路到高速鐵路，從高速鐵路到空中飛翔，我乘坐的工具越來(lái)越快，物理距離在不斷縮短，而心理距離呢？

2011年初，我搬離機(jī)關(guān)大院，住到一個(gè)叫東坡斜巷的地方，這兒緊挨南沙河，正好處于單位與山西大學(xué)中間，當(dāng)年我從技校騎車(chē)去山大時(shí)，曾在這三個(gè)點(diǎn)上劃出一條弧線。回到單位與母校中間，這或許也是一種天注定，每天途徑南沙河、迎澤公園和迎澤大街，在單位與家之間往返，在人流和車(chē)流中間穿行，觀察和思考便蕩到更遠(yuǎn)的地方，從前的晉陽(yáng)便重新走進(jìn)我的文字。毫無(wú)疑問(wèn)，晉陽(yáng)與太原的距離是時(shí)間的，時(shí)間距離似乎是恒定的，而在空間里，無(wú)論埋在地下的晉陽(yáng)，還是不斷擴(kuò)張的太原，它們之間的距離一直在變化，或許某一天，它們還會(huì)將那段撕裂的歷史彌合。其實(shí)，距離僅是一道直觀的裂痕，遠(yuǎn)近并不重要，重要的是沉淀在距離間的氣息，這氣息才是距離獨(dú)有的品質(zhì)。就像城市，歷史長(zhǎng)短固然重要，但于城市而言，其真正的魅力卻是文化，而文化便是城市積淀下來(lái)的氣質(zhì)和性格。城市也是生命，城與城的關(guān)系仿佛人與人的關(guān)系，可以親近，可以疊加，卻很難合二為一。晉陽(yáng)與太原雖是并州的前生與今世，但事實(shí)上，它們已是兩座不一樣的城市，它們更像一對(duì)夫妻。當(dāng)然，我們也可以把新晉陽(yáng)看作一個(gè)第三者，可即使它年輕貌美，它也無(wú)法取代過(guò)去。所謂再造，只不過(guò)今人的愿景，死者已逝，活著的繼續(xù)活著，生死兩茫茫，距離便是溝壑。城與城的差異也是距離，這樣的距離可以產(chǎn)生美，也可以產(chǎn)生裂痕，這樣的距離中有風(fēng)景，也有沙塵，有包容和欣賞，也有矛盾、沖突、對(duì)抗、隔閡和糾結(jié)。有時(shí)候，我們覺(jué)得距離被消除了，可仔細(xì)端詳，擁抱在一起的卻是一對(duì)取暖的刺猬，它們看似無(wú)距離，其實(shí)一直被距離傷害。距離是一種客觀存在，誰(shuí)也無(wú)法回避，距離是錯(cuò)位，是夾縫，是峽谷或深淵，或因如此，我們才喜歡圓，喜歡在生活中不斷地畫(huà)出漣漪。又或因如此，生命才更像一支搭在弓上的箭：引而不發(fā)是距離，劍拔弩張是距離;弓弦張開(kāi)的弧線是距離，箭鏃飛行的直線是距離;陽(yáng)光靜靜落在弓臂上是距離，微風(fēng)吹動(dòng)弓箭還是距離……

從鄉(xiāng)村到城市，從城市到鄉(xiāng)村，我們?cè)诔青l(xiāng)間徘徊，似乎一直在為城鄉(xiāng)間的距離糾結(jié)。其實(shí)，鄉(xiāng)村就是鄉(xiāng)村，城市就是城市，無(wú)論我們喜歡不喜歡，它們都在那里。其實(shí)，我們糾結(jié)的不是城鄉(xiāng)間的距離，而是自己的付出，我們喜歡在得失間徘徊，希望自己看到的世界不是黑的，便是白的?？珊芏鄷r(shí)候，世界既不是黑的，也不是白的，而是灰的。就像汾河，它早已是一只干癟的乳房，但我們還必須吊在這只乳房上活下去;就像鄉(xiāng)村，即使它依然淳樸，它的青山綠水也不像原來(lái)純粹。城鄉(xiāng)只不過(guò)空間上的兩個(gè)點(diǎn)，距離天然存在，卻無(wú)法割裂，誰(shuí)也不要標(biāo)榜自己血統(tǒng)純正，世界上有真正純正的東西嗎？行走在城鄉(xiāng)之間，我喜歡灰，喜歡這黑白的混合物，看到灰時(shí)我便會(huì)想到鄉(xiāng)村爐膛里的灰燼，這燃燒后的暖，我也會(huì)想到城市宗祠里的香火，它的余燼也是暖的。