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論當代教育價值觀的更新和變革

2015-03-15 00:58文/吳
北極光 2015年10期
關鍵詞:變革價值觀發(fā)展

文/吳 凡

在中國走向知識經(jīng)濟時代的今天,教育價值觀不斷更新改變,拋棄原來守舊落后的教育價值觀,必須建立一種嶄新的,與新社會相適應的教育價值觀。

一、教育價值觀的概念

教育價值觀是指人們對整個教育核心價值或基礎價值的看法或觀念,對其他的教育觀念有直接或間接的影響作用,規(guī)范、指導或調節(jié)人們的教育行為。教育價值觀作為人們關于教育實踐和教育價值關系的根本看法,是指導、支配和評價教育行為和功效的核心觀念,對于整個教育活動起著深刻的導向作用,直接影響著教育的目的、內容、形式和方法,影響著教育的規(guī)劃、結構、布局和體制。教育價值觀問題所涉甚廣,值得深入研究和把握。

二、制約教育價值觀的社會因素

要研究當代教育價值觀的更新和變革離不開社會這個大環(huán)境,必須要先了解制約教育價值觀的社會因素是什么,才能從根本上認識和了解教育價值觀的更新和變革的實際情況。

首先,新的教育價值觀的產(chǎn)生最根本的原因是作為社會主體的人自身需要和自身能力認識不斷發(fā)生變化。這種變化不單是人的內心對社會感知的感性一面的變化,也是人再不斷發(fā)展的社會中生存根據(jù)自身已有的理論知識結構做出的種種理性思維的判斷。

其次,新的教育價值觀的產(chǎn)生,與現(xiàn)存的其他的意識理論的影響也有不可忽略的重要關系。教育價值觀和其他思想意識一樣隨著社會物質生活條件的變化而變化,但是同時它也有別于其他的思想意識的更容易受到除了物質條件以外的其它意識理論方面的影響,從而教育價值觀使發(fā)生更新和變革。

由此可以看出,一旦人們的思想意識發(fā)生變化,教育價值觀就會隨之發(fā)生新的改變。在承認教育價值觀念變革的同時,我們還要讓教育價值觀和社會環(huán)境的改變盡可能保持一致,這也更加體現(xiàn)出教育價值觀念變化的復雜性。

三、中國過去教育價值觀和反思

當代教育價值觀的進步和更新,也是經(jīng)歷過落后的時期的,立足現(xiàn)在為了將來的進步,當代教育價值觀更應該做到回顧過去,進行深刻的反思。

首先,來看看中國過去教育價值觀的輝煌成績??鬃拥摹坝薪虩o類”,孟子的“英才教育”,墨子的功利主義教育價值觀,荀子的自然主義教育價值觀,老莊的無意志自由理論等,構成了教育價值取上“百家爭鳴”局面。

其次,我們必須面對中國過去教育價值觀發(fā)展中的糟粕。由于教育從來都是置于國家統(tǒng)治之下的,這就決定了教育思想必須為政治制度服務,從而歷史上就出現(xiàn)了秦始皇的“焚書坑儒”,明清兩代的“文字獄”。由此可以看出,教育在政治的壓迫下市區(qū)了教育的經(jīng)濟價值,惡性循環(huán),教育的道德和文化價值也就隨時淡化甚至于消失,從歷史的發(fā)展上看必定是阻礙教育價值觀向著正確方向發(fā)展的絆腳石。教育價值觀無法得到好的發(fā)展,就是因為在政治的桎梏下無法找到新的思想理念去創(chuàng)新,現(xiàn)在人們要從前人的錯誤中總結到這一點,反思自己過去的缺點,才能使當代教育觀念真正的進行大膽的變革得到最好的更新。

四、當代教育價值觀的更新和變革

如今,具有多元化價值取向的社會飛速發(fā)展,處處都是一片轉型和變革的景象,教育價值觀同樣也是在不斷的更新和變革的。

(一)個別化的教育價值觀逐漸轉向大眾化的教育價值觀

傳統(tǒng)的個別化教育就是指教育的內容主要是培養(yǎng)個別專業(yè)的人才,通俗點說就是人們所能夠得到的具有系統(tǒng)理論的體系的知識面很狹窄,選擇性少?,F(xiàn)今的大眾化教育就是相對于個別化教育而言,人們所能學習的具有完整理論體系的知識越來越多,越來越前面。這一種轉變是由于中國國情而決定的,現(xiàn)今社會需要發(fā)展,不再像原來一樣一味的提倡高級專門化人才的培養(yǎng),作為社會發(fā)展的基石普通勞動者的技能培養(yǎng)也是重中之重。社會的發(fā)展不僅需要有豐富的專業(yè)的理論知識武裝大腦的人才,更需要具有理論和實踐能夠全面掌握的全才。

(二)政治化的教育價值觀轉向經(jīng)濟化的教育觀

反思中國過去的教育的目的是為了服務于封建統(tǒng)治,而不是為了個人自身的發(fā)展。由于傳統(tǒng)文化的傳承性和思維方式上的慣性,千百年來政治化的教育價值觀盛行。隨著社會的變革,當今教育不再是統(tǒng)治階級的工具,其作用是結合科學技術和生產(chǎn)力緊密聯(lián)系在一起,為國家的經(jīng)濟發(fā)展而服務。教育隨著自身的發(fā)展,不斷地為經(jīng)濟建設提供最全面的最有利于市場經(jīng)濟發(fā)展的思想和理論知識。

(三)應試化的教育價值觀轉向素質化的教育價值觀

中國的學生從科舉制度開始就是為了考試而學習,學生接受的都是灌輸式教學,被動的接受知識,對知識的理解僅僅只停留在表面,理論與實踐完全脫節(jié),對學生自身的發(fā)展并沒有太大的幫助,更不用說對社會的發(fā)展有多大的幫助。這種典型的應試化教育充分表現(xiàn)了中國過去腐朽的教育價值觀。當前,我九年義務教育的基本普及,教育的量發(fā)展到達到一定水平,教育更需要的質的方向發(fā)展,從而就有了應試化的教育價值觀向素質化的教育價值觀轉變。素質教育既是對以前階段應試教育的糾正,是完成中國教育現(xiàn)代化進程中理念的補課,體現(xiàn)出了當代中國教育的新目標新觀念。

綜上所述,我們可以看到在中國走向知識經(jīng)濟時代的今天,教育價值觀不斷更新改變,我們要拋棄原來守舊落后的教育價值觀,建立一種嶄新的與當今社會相適應的教育價值觀。

[1]《馬克思恩格斯全集》[M].人民出版社,1965,第19卷406頁

[2]章人英. 社會學辭典[M].上海辭書出版社,1992

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[4]焦璨.文化變遷與教育價值觀[J].廣東農(nóng)工商職業(yè)技術學院學報,2004(3):69

[5]吳劍平.試論當前中國教育價值觀的更新和變革[J].科技資訊,2006(31):107

[6]周芳 王賽鳳.素質教育中教育價值觀的更新和變革[J].九江學院學報(自然科學版),2010(3)

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