朱一南

《中國當代攝影十年大展》，可否視之為“總結(jié)展”？作為此次大展學術(shù)主持人，請談?wù)勀愕南敕ǎ?/p>

鮑昆：也可以這樣認為。這個展覽基本上呈現(xiàn)了作為藝術(shù)的攝影在中國的發(fā)展歷程。展覽其實并未拘泥在純粹影像藝術(shù)中，盡量呈現(xiàn)攝影文化的多元性。

在國內(nèi)眾多攝影節(jié)中，連州攝影年展的定位是怎樣的？這十年間是否有過變化？

鮑昆：連州攝影年展一直以學術(shù)性作為自己的定位。這也是它能夠在眾多攝影節(jié)中一枝獨秀的關(guān)鍵所在。十年前它從“從連州出發(fā)”這個主題開始，之后一直每屆都設(shè)立方向明確的主題，而且每個主題都有具體的指涉，策展注意切近和圍繞主題的表現(xiàn)。連州每年都聘請學術(shù)界和藝術(shù)界有聲望和經(jīng)驗的專家來擔當策展人和學術(shù)主持，是保證自己學術(shù)性定位很重要的策略。

你說過“連州攝影年展的組織方一定要有強大的學術(shù)背景，支撐你實現(xiàn)對中國攝影的期望”， 為什么會強調(diào)學術(shù)背景？

鮑昆：學術(shù)性是國際文化活動的普遍標準和趨勢。作為媒介，攝影的簡單性和在傳播上的便捷性，都讓自己變得復雜。國內(nèi)大部分攝影節(jié)主要呈現(xiàn)攝影較為唯美的一面，但是把其看作是復雜的思想呈現(xiàn)的還不多。這和我們長期以來對藝術(shù)的理解過于傳統(tǒng)和狹窄有關(guān)。如何提高大型攝影活動的學術(shù)性，追上代表先進精神文明的前端文化，是中國攝影文化活動必須正視的問題。連州攝影年展的藝術(shù)總監(jiān)段煜婷是一位不斷追求進步的組織者，豐富的見識保證了她的視野，知道優(yōu)質(zhì)的攝影節(jié)應(yīng)該是什么樣的。這些都讓我和她之間的交流有很高的效率。

十年來，你覺得中國當代攝影師的關(guān)注點以及表達方式有變化嗎？變化在哪？

鮑昆：從我個人角度來看，中國攝影師主要經(jīng)歷了追求唯美的過程，也就是稱之為“沙龍?zhí)撬钡碾A段。這個階段現(xiàn)在也沒有完結(jié)。但是在這個層面不必糾結(jié)，因為很多人的攝影愛好屬于娛樂，這是他人不可侵犯的權(quán)利。所幸，以唯美攝影作為高端藝術(shù)評判標準的時期現(xiàn)在已經(jīng)過去。在“沙龍?zhí)撬彪A段的中后期，紀實攝影開始興起，也取得過一定成績。但是因為中國攝影界對“到底什么是紀實攝影”和國際上稱為“社會紀實攝影”的概念一直不清楚，所以沒能形成規(guī)模更大的文化運動。隨著十多年前藝術(shù)市場興起，目前年輕一代熱衷于 “純藝術(shù)（Fine Art）”，以為這樣的藝術(shù)很前衛(wèi)，不知道這只是藝術(shù)史上很多年前的“前衛(wèi)現(xiàn)象”，現(xiàn)在不過是藝術(shù)品市場上的一般產(chǎn)品，和前衛(wèi)一點關(guān)系也沒有。許多年輕藝術(shù)家因為對藝術(shù)史沒有了解，但又希望出位，所以才造成這種情況。

現(xiàn)在，老一代攝影師不拍“風光糖水”了，改拍有些語義模糊的從城市到農(nóng)村的“街拍”，年輕攝影師拍自以為先鋒前衛(wèi)的藝術(shù)攝影。這二者本質(zhì)上還是“沙龍?zhí)撬?，只是換了模樣。之所以這樣說，是因為它們都和現(xiàn)實生活以及從生活而來的情感內(nèi)心關(guān)聯(lián)性不大。

十年來，很多年輕攝影師在連州攝影年展中嶄露頭角，連州攝影年展扮演的是什么角色？你希望它能擔當起什么角色？

鮑昆：我希望這個帶有窗口性的平臺更好地在中國發(fā)揮作用，只是要注意不同語境作品和攝影觀念的介紹和解讀，不要囫圇吞棗地引進。因為，攝影內(nèi)容的復雜性是不同文化系統(tǒng)的具體表現(xiàn)。一些中國年輕攝影師特別想“先鋒”和融入國際市場，并不知道一些國家的作品之所以成功，有和我們完全不同的文化語境，結(jié)果只看作“招數(shù)”，而看不到思想。這種不明就里的學習模仿，不但有時會貽笑大方，而且耽誤真正的進步提升。攝影只是一個參與世界運行的方式和提高自己思考的工具。

為什么連州攝影年展有能力辦上十年，而國內(nèi)有些攝影節(jié)幾屆之后就銷聲匿跡了？

鮑昆：在中國完全靠民間資本來舉辦攝影節(jié)，成功的案例幾乎沒有。有過一些民間資本想通過這種方式進行投資營利，但是犯了急功近利的毛病，以為一次性投入就可看到希望，但是實際上是不可能的。凡是這樣帶有投機色彩的攝影節(jié)，往往是辦完一屆就銷聲匿跡了。還有一種情況，個別官員希望創(chuàng)造政績，但一旦他離開當時的位置，也就無法后續(xù)了。所以，攝影節(jié)能夠堅持數(shù)年以上都是地方政府大力支持的結(jié)果。連州國際攝影年展能夠堅持十年，是和連州市政府上上下下形成共識分不開。當然，只靠政府支持，沒有專業(yè)人士的操盤肯定也不行。許多事情成功，需要天時地利，連州是幸運的。

在國外資源上，連州攝影年展的獨特優(yōu)勢在哪？

鮑昆：連州從一開始就堅持學術(shù)性和國際性，所以對于國際資源的引進和使用也相當有經(jīng)驗。這些年，段煜婷一直兢兢業(yè)業(yè)地拓展國際資源，將連州的影響延伸到幾大洲。而且她具有甄別優(yōu)質(zhì)國際策展人的眼光，可以迅速構(gòu)建一個具有方向特色的策展團隊。也因此，來連州的國際攝影界人士相對質(zhì)量很高，這對攝影節(jié)國際性經(jīng)營是一個潛在但卻必須的標準。另外，連州國際攝影年展一直和國際性的傳播機構(gòu)合作，能夠保證相關(guān)信息在國際上迅速發(fā)散。這些就是它的優(yōu)勢。

十年走來，連州收獲哪些評價？就你個人而言，對年展最想改變的地方在哪？

鮑昆：對連州攝影年展最主要的積極評價就是學術(shù)性和國際性。就我個人而言，只是希望在堅持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時，注意堅持反哺本土，并在國際環(huán)境中堅持本土文化立場。

對于今年的主題，你個人如何闡釋？

鮑昆：今年的主題是“再造奇遇”。這個主題就是對未來十年的期盼。前一個十年輝煌坎坷，但卻圓滿，可稱“奇遇”，值得回味。對后來的十年，盼望繼續(xù)一路前行，再造輝煌。

你如何評價戴翔的《新清明上河圖》 ？最終將大獎授予這幅作品的原因是什么？

鮑昆：戴翔的《新清明上河圖》利用符號置換手法，聰明地挪用這十多年來中國社會變革中出現(xiàn)的各種事件的新聞符號，將一個近一千年前的古畫轉(zhuǎn)換成今天的語境。其中寓意不言自明，就是我們這個農(nóng)業(yè)文明社會，在城市化過程中出現(xiàn)的種種陣痛，是必須銘記和反思的。歷史與現(xiàn)實的糾結(jié)，構(gòu)成了今天中國社會悖論般的現(xiàn)實，我們必須走出困境，尋找和諧之道。

這件作品也堅持了藝術(shù)的本質(zhì)性問題。清初畫家石濤有句名言“筆墨當隨時代”，其實，優(yōu)秀的藝術(shù)都應(yīng)如此，但很多人卻忘卻了。而且，在這件作品中，戴翔投入了艱巨的勞動，許多細節(jié)構(gòu)思精巧，這些都是令人尊重的。