相曉燕?┆?

蔣士銓一生駐足過(guò)南昌、北京、紹興、杭州、揚(yáng)州等地。除杭州外，幾乎在每個(gè)地方他都創(chuàng)作了戲曲，其中，與揚(yáng)州的聯(lián)系較密切。青年時(shí)期北上入都或赴試，或就職，或南下省親等，蔣士銓曾多次途經(jīng)揚(yáng)州。乾隆三十七年（1772）春，他應(yīng)兩淮鹽運(yùn)使鄭大進(jìn)之邀，從紹興蕺山書院移主揚(yáng)州安定書院，自此悉心教授生徒、甄拔寒士。帷帳課徒之余，他與友朋詩(shī)酒唱酬，徜徉于瘦西湖、平山堂等名勝，留下了不少動(dòng)人的詩(shī)篇。其《藏園九種曲》中《四弦秋》、《雪中人》、《香祖樓》、《臨川夢(mèng)》四種曲皆創(chuàng)作于此。直至乾隆四十年（1775）六月，因母病逝，他扶梓離揚(yáng)，登舟返里。可以說(shuō)，蔣士銓與揚(yáng)州因緣匪淺。

一、 裁偽歸正始，崇雅斥纖蕪

揚(yáng)州安定書院創(chuàng)建于清代康熙元年，至乾隆年間已發(fā)展成為省內(nèi)外聞名的書院。柳詒徵《江蘇書院志初稿》云：“揚(yáng)州之書院，與江寧省會(huì)相頡頏，其著者，有安定、梅花、廣陵三書院。省內(nèi)外人士，咸得肄業(yè)?！鼻宕鷷憾嘁哉n考舉業(yè)為主，為培養(yǎng)科舉人才服務(wù)，因此側(cè)重于四書等官方教材。但安定書院在兼顧科舉考課制度的同時(shí)，也很重視詩(shī)賦詞章的教學(xué)，“官課、山長(zhǎng)課皆四書文一首，試律一首；安定、梅花兩院山長(zhǎng)別試詩(shī)、賦、經(jīng)解、策論”（《光緒江都縣續(xù)志》）。書院當(dāng)時(shí)所聘山長(zhǎng)多擅詞章之學(xué)，“詩(shī)古文詞負(fù)海內(nèi)盛名”的蔣士銓擔(dān)任安定山長(zhǎng)時(shí)間雖僅三年，但對(duì)書院生徒的文學(xué)修養(yǎng)的熏陶和培養(yǎng)用力甚深。

蔣士銓在安定書院具體的教學(xué)情形，我們?nèi)缃褚褵o(wú)法考察。他的友人錢世錫作有《揚(yáng)州舍館于蔣編修書院值課期即事賦席呈蔣十四用前韻》，其詞云：“先生坐護(hù)春，萬(wàn)卷一壺醑。庭桃含蓓蕾，靜若不字女。藹藹芳晝長(zhǎng)，習(xí)習(xí)和風(fēng)煦。踽踽問(wèn)字人，可是侯芭侶。文章辨源流，熟于家珍數(shù)。由來(lái)老斫輪，寸心喻甘苦。裁偽歸正始，崇雅斥纖蕪?！薄白o(hù)春”是安定書院中的堂名，可知蔣士銓辨別文章源流，熟諳文章家數(shù)，倡導(dǎo)以雅正的文學(xué)思想教授生徒，這與他平生的“崇雅歸正”的文學(xué)創(chuàng)作主張是相符的。

據(jù)《鉛山縣志·人物儒林傳》卷一五記載，蔣士銓“平生志節(jié)凜凜，與人交膽肝披露，趨急闡微如不及”，慷慨好施，急人之急，救困濟(jì)貧為其常事。乾隆三十七年十二月，常州籍寒士洪亮吉慕名前來(lái)?yè)P(yáng)州拜訪，愛(ài)才心切的他熱情地掃榻延致，贈(zèng)金并作詩(shī)送之，使其除夕夜得以返回常州家中。蔣士銓在安定書院時(shí)，熱心提攜后進(jìn)?！吨已盘迷?shī)集》中存有一些對(duì)書院士子進(jìn)行勸勉的詩(shī)篇，如郭均早慧，卻“志節(jié)遠(yuǎn)流俗”，因而擔(dān)心其“何以圖建樹”，蔣士銓乃作《郭生詩(shī)均》詩(shī)勉勵(lì)他“明月二分中，觀心守吾素”。王嘉徵雖然滿腹才華，卻因“薄俗重錢刀，茶墨混白黑”，貧病未遇于時(shí)，蔣士銓勉勵(lì)他“勵(lì)志守其一”（卷二二《王生詩(shī)嘉徵》）。此外，王生因父病，已至貢院赴試卻絕意辭歸省親，蔣士銓對(duì)他甚為褒獎(jiǎng)。

蔣士銓耿直忠正，“生平無(wú)遺行，志節(jié)凜凜，以古丈夫自礪”（金德瑛《忠雅堂詩(shī)集序》），其學(xué)識(shí)人品對(duì)當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州士子產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。揚(yáng)州學(xué)派中不少人都肄業(yè)于安定書院，他們視野宏博，詩(shī)文詞曲皆精，受蔣士銓這位詩(shī)文名家的教育和影響頗深。其中最顯著者當(dāng)數(shù)揚(yáng)州學(xué)派的代表阮元。其舅祖江春是乾隆時(shí)期揚(yáng)州著名的大鹽商，與蔣士銓交情甚厚，蔣母鐘太安人與阮元之母經(jīng)常走動(dòng)，兩家關(guān)系密切。當(dāng)時(shí)阮元雖年方七八歲，但顯然蔣士銓的學(xué)識(shí)為人對(duì)年幼的阮元產(chǎn)生了深刻的影響。阮元后來(lái)深情地回憶起：“鉛山蔣心余編修奉其母太夫人居揚(yáng)州安定書院，太夫人與先妣常過(guò)從，先妣語(yǔ)不孝曰：‘讀書做官，當(dāng)為翰林，若蔣太夫人教子乃可矣。不孝謹(jǐn)識(shí)之，未敢忘?！保ā墩a封光祿大夫戶部左侍郎顯考湘圃府君顯妣一品夫人林夫人行狀》）阮元日后升至總督等一品官員后仍能廉潔自守、造福百姓，并弘揚(yáng)乾嘉學(xué)術(shù)，這與他早年從蔣士銓身上所接受的潛移默化的影響不無(wú)關(guān)系。對(duì)于這位前輩大家，阮元充滿了敬慕之情。蔣士銓卒后，他曾為之作傳。

著名禮學(xué)家、戲曲理論家凌廷堪一度寓居揚(yáng)州，對(duì)蔣士銓心香瓣之。乾隆五十二年（1787）五月，蔣士銓已謝世兩年，凌廷堪客寓江西學(xué)使翁方綱的官署中，佐閱南昌府屬生童試卷。公務(wù)之余所交游的當(dāng)?shù)刂咳酥?，就有蔣士銓的兩個(gè)兒子：蔣知廉、蔣知讓。雖未能親睹蔣士銓風(fēng)采，凌廷堪對(duì)這位曲學(xué)前輩頗為折服。因而，當(dāng)他有機(jī)緣得以結(jié)識(shí)蔣氏后人時(shí)，他就用一曲《高陽(yáng)臺(tái)·蔣修隅招同吳蘭雪飲藏園，兼晤其弟秋竹孝廉》抒發(fā)了自己的敬仰之情：“竹翠敲窗，荷香凈暑，風(fēng)來(lái)水榭無(wú)塵。舊雨開筵，招邀盡是畸人。君家兄弟如龍虎，酒半酣、笑語(yǔ)生春?？椭猩?、劇飲淋漓，誰(shuí)主誰(shuí)賓。十年細(xì)讀藏園曲，盡移宮換羽，挹遍清新。接席何由，云端悵望驂麟。須眉展拜疑相識(shí)，向畫圖、凝想前因。是日拜心余先生遺像。拂征輪，記取洪都，小駐兼旬。”在藏園，凌廷堪參拜了蔣士銓的遺像，親切得恍如同舊時(shí)相似一般，而這都是十年細(xì)讀藏園曲的緣故。

蔣士銓主講安定書院時(shí)間雖不長(zhǎng)，但對(duì)書院及生徒們飽含深情。乾隆四十三年（1778），因乾隆帝垂念，他再次出仕北上，途經(jīng)揚(yáng)州，作了《過(guò)安定書院有感》，詩(shī)云：“再見(jiàn)生徒識(shí)性真，重來(lái)吏役似家人。親闈樹浥前春淚，子舍花含舊日顰。種后垂楊將拂檻，栽來(lái)芳草欲成茵。留連幾席低徊極，蝶與莊周本一身?！彪x別三載，書院生徒們依然率真可愛(ài)，而吏役也仿佛重見(jiàn)親人般親切，書院的一草一木都凝聚了他往日太多的情感。在多年后，蔣士銓回憶起這段帷帳授經(jīng)的山長(zhǎng)生涯，作詩(shī)云：“教授十五年，二毛須鬢秋。樂(lè)道頗相安，序列賈董儔?！保ā妒鰬选罚┳匝越淌谏?，樂(lè)道相安，躋身漢代大儒賈誼、董仲舒之列，可見(jiàn)他對(duì)這段教授生涯是頗為滿意的。

二、 朝拈斑管，夕登氍毹

蔣士銓是乾嘉時(shí)期頗有影響的文學(xué)家、戲曲家，不僅詩(shī)、古文作得好，還擅長(zhǎng)編劇，有“乾隆時(shí)期曲家第一”之譽(yù)。在安定書院期間，他創(chuàng)作了《四弦秋》、《雪中人》、《香祖樓》、《臨川夢(mèng)》等四種戲曲作品，迎來(lái)了傳奇創(chuàng)作中的高峰期，在揚(yáng)州士子中產(chǎn)生了良好的反響?！锻卫m(xù)纂揚(yáng)州府志》卷一五云：“所填院本，朝綴筆翰，夕登氍毹。揚(yáng)人盛傳其風(fēng)流文采云?！焙糜言斗Q高麗使臣花重金來(lái)購(gòu)買他的樂(lè)府，可知他的戲曲作品當(dāng)時(shí)已傳播至海外。蔣士銓這四種戲曲的創(chuàng)制與揚(yáng)州大鹽商江春有著密切的聯(lián)系。

清中葉，揚(yáng)州書院山長(zhǎng)不少同時(shí)又是揚(yáng)州鹽商的座上客。如馬曰琯的小玲瓏山館，有杭世駿、陳祖范、查祥、邵泰等；江春的秋聲館，有王步青、金兆燕、蔣宗海、蔣士銓等。他們?cè)姼璩停写枨鷮W(xué)，?？浼?，勤勉著述。如此一來(lái)，書院與幕府形成了雙向互動(dòng)的關(guān)系。蔣士銓居揚(yáng)期間，成為江春的座上賓，詩(shī)酒唱酬，聽(tīng)曲觀劇，評(píng)點(diǎn)正譜，并創(chuàng)作了四種戲曲。

江春原籍安徽歙縣，其祖、父因經(jīng)商鹽業(yè)而占籍揚(yáng)州。他原為諸生，后以總理鹽務(wù)賜內(nèi)務(wù)府奉宸苑卿，加至布政使銜。江春平生弘揚(yáng)風(fēng)雅，性尤好客，四方名士來(lái)?yè)P(yáng)后多館于其家。清初名士吳梅村的孫子吳獻(xiàn)可究名法之學(xué)，館于其家二十年。杭世駿、金農(nóng)、鄭板橋、羅聘、袁枚、趙翼、金兆燕等名流都與他交往密切。江春愛(ài)好戲曲，重金征召天下名伶，蓄有德音、春臺(tái)兩部家樂(lè)，其演出花銷“歲需三萬(wàn)金”。賓主觥籌交錯(cuò)之際，往往弦歌并作，“或曲劇三四部，同日分亭館宴客，客至以數(shù)百計(jì)”（阮元《歙縣江鶴亭橙里二公傳》）。

蔣士銓出任安定書院山長(zhǎng)后，風(fēng)流好士的江春即待之為上賓。乾隆三十七年秋，江春的秋聲館落成，蔣士銓為之作《秋聲館題壁》：“八九月間成室，二三更后讀書。不用玉簫金管，清商蕭瑟自如。欄干卐字亞字，簾幌波紋篆紋。妙悟不留色相，觀空得自聲聞?！镄暮翁幙汕?？文字之友數(shù)來(lái)。絕勝笙歌院落，夜深燈火樓臺(tái)?！睂?duì)秋聲館的雅致靜謐和主人的高雅品位進(jìn)行了由衷的贊美。主賓相得，雅集自不可少?！吨已盘迷?shī)集》中就有不少記載。江春熟諳曲律，藝術(shù)修養(yǎng)很高。蔣士銓寓揚(yáng)期間創(chuàng)作的三種傳奇《雪中人》、《香祖樓》、《臨川夢(mèng)》，他或作序，或題詩(shī)，或正譜。當(dāng)然，最為后人稱道的是，蔣士銓應(yīng)江春之邀請(qǐng)創(chuàng)作了雜劇《四弦秋》。

《四弦秋》系根據(jù)白居易的長(zhǎng)詩(shī)《琵琶記》改編而成，之前同類的戲曲作品已有多種，其中尤以元代馬致遠(yuǎn)的《青衫淚》雜劇和明代顧大典的《青衫記》傳奇影響最大。乾隆三十七年晚秋，江春因不滿后者“命意敷詞，庸劣可鄙”，便請(qǐng)蔣士銓“別撰一劇”，以“付伶人演習(xí)，用洗前陋”。次日，蔣士銓“乃翦劃詩(shī)中本義，分篇列目”，“每夕挑燈填詞一出，五日而畢”（蔣士銓《四弦秋序》）。蔣士銓才思敏捷，文思泉涌，詩(shī)人才氣外化為斑爛的曲詞，短短五天時(shí)間，就創(chuàng)作了受歷代文人激賞的《四弦秋》雜劇。

由于蔣士銓的精心剪裁，《四弦秋》雜劇摒棄了以往習(xí)見(jiàn)的才子佳人模式，以及散而復(fù)合的套路。從《唐書》元和九年、十年時(shí)政及《香山年譜自序》中排組成章，對(duì)白居易原詩(shī)義進(jìn)行了準(zhǔn)確的演繹?！俺Y筆翰，夕登氍毹”，一問(wèn)世便由江春的德音班搬上舞臺(tái)，取得了催人淚下的藝術(shù)效果。好友袁枚、金兆燕等紛紛用詩(shī)題詠記載下了當(dāng)時(shí)的演出盛況?！端南仪铩冯s劇經(jīng)江春德音班演出后，隨之北上傳入京城，成為各戲班名伶的拿手劇目。直到近代，昆曲舞臺(tái)上還在上演。

三、 仕女傾城秉燭游，人生只合醉?yè)P(yáng)州

蔣士銓出任安定書院山長(zhǎng)時(shí)，年已四十八歲，厭倦了宦海風(fēng)波的他在揚(yáng)州這個(gè)江淮繁富、人文薈萃之地，得以暢意交游。他和友人們結(jié)社唱和，風(fēng)月佳夕每每徜徉于揚(yáng)州平山堂，泛舟瘦西湖，憑吊先賢遺跡，追慕前輩風(fēng)流，足跡遍及揚(yáng)州城內(nèi)外，留下了不少動(dòng)人的詩(shī)篇。

乾隆三十七年春，蔣士銓和友人們?cè)谇宄踔?shī)人王士禎紅橋修禊處舉行詩(shī)酒宴會(huì)，《忠雅堂詩(shī)集》中現(xiàn)存詩(shī)《田園主人畫冶春詩(shī)社圖即阮亭司理紅橋修禊處，既為作記綴詩(shī)》一首，可謂他在揚(yáng)州交游的真實(shí)寫照。其中提及部分友人：

探花王君文治前此敞春筵，御史魯君贊元風(fēng)流太守陳君用敷賢。更約邊廷掄袁鑒兩觀察，累他名宦作神仙。

新月嬋娟恰上弦，玉山頹后照人偏。多情只有金夫子（兆燕），一醉花前一惘然。

仕女傾城秉燭游，人生只合醉?yè)P(yáng)州。衣香鬢影年年換，只恐看花易白頭。

作東邀約的主人是書法家、戲曲家王文治。蔣氏的《四弦秋》雜劇曾經(jīng)王文治評(píng)點(diǎn)審訂，并由其家戲班搬演，傾動(dòng)一時(shí)。而“多情只有金夫子”句中的“金夫子”則是揚(yáng)州府學(xué)教授、戲曲家金兆燕。金氏作有傳奇《旗亭記》、《嬰兒幻》兩種。乾隆三十三年（1768）金兆燕任揚(yáng)州教授，長(zhǎng)達(dá)十一年之久。據(jù)《民國(guó)全椒縣志》記載，“其在學(xué)官監(jiān)視安定書院，每與蔣太史心余揚(yáng)扢風(fēng)雅，導(dǎo)引后進(jìn)，風(fēng)流迥出塵表”（卷四）。魯贊元、袁鑒、邊廷掄等則是蔣士銓的同科進(jìn)士，這些京華故交此時(shí)在揚(yáng)州異地重逢，自然格外親切。

不時(shí)過(guò)訪存問(wèn)的還有與他同為“乾隆三大家”之一的詩(shī)人袁枚，彼此志趣相投，交情甚厚。此外，蔣士銓還與“揚(yáng)州八怪”之一的羅聘結(jié)下了深厚的情誼。羅聘的《鬼趣圖》遍請(qǐng)名流題詠，蔣氏《忠雅堂詩(shī)集》中就有數(shù)十首題詠之作。羅聘不僅為蔣士銓畫屏風(fēng)，還為傳奇《香祖樓》、《第二碑》題詞，《香祖樓》題署為“天都兩峰外史評(píng)文”，而《廬山會(huì)》、《采樵圖》、《采石磯》三劇前皆標(biāo)“維揚(yáng)羅聘兩峰校閱”，可見(jiàn)兩人交情之深厚。

寓揚(yáng)三年，怡然自得的蔣士銓情不自禁地發(fā)出了“竹西富亭園，涌現(xiàn)華胥國(guó)”、“此樂(lè)可忘死，萬(wàn)事等雞肋”的感嘆。乾隆三十八年（1773）春，他出城踏青，作了《出郭》詩(shī)：“惰游求食寄閑身，蔓引藤牽各有因。江北喧闐惟此郡，淮南歡逸在斯民。野多池館爭(zhēng)尋樂(lè)，地有鶯花未學(xué)貧。聞道劉安掌天而，他生愿作守園人。”對(duì)當(dāng)時(shí)喧闐繁華、士女如云的揚(yáng)州城郭進(jìn)行了由衷的贊美。

此后，蔣士銓從安定書院返里家居。數(shù)年后，因乾隆帝垂念，他又再次出仕。此后他數(shù)次途經(jīng)揚(yáng)州，與友人多有賡和吟唱之作。乾隆四十三年（1778），蔣士銓與好友王文治、梅花書院山長(zhǎng)姚鼐、兩淮鹽運(yùn)使朱孝純相會(huì)于揚(yáng)州。詩(shī)酒唱酬之際，有度曲聆賞之風(fēng)雅韻事。姚鼐記載了他們當(dāng)時(shí)聚會(huì)的情景：“時(shí)丹徒王侍讀（按，指王文治）有家僮善歌吹笛，而編修（按，指蔣士銓）工為曲，嘗成曲俾以笛歌，吾曹相從飲酒聽(tīng)歌極樂(lè)?！保ㄒω尽妒Y君墓碣》）乾隆年間這四位文學(xué)家的聚會(huì)，誠(chéng)可謂文學(xué)史上的一樁盛事。

四、 造福揚(yáng)州，澤惠后人

任書院山長(zhǎng)期間，除悉心教授生徒、甄拔寒畯?fù)?，蔣士銓還熱心公益，不以“越位言事”為嫌，屢次向當(dāng)?shù)肋M(jìn)言，所至皆有創(chuàng)舉。如主講紹興蕺山書院時(shí)建議修蕭山富家池和重修三江應(yīng)宿閘，在揚(yáng)州時(shí)則向運(yùn)使進(jìn)言，修建梅花嶺祠堂和史公衣冠冢，并獻(xiàn)出所藏史可法畫像。

蔣士銓深受儒家正統(tǒng)思想的教育，特別推崇志節(jié)之士，“每與談史事，目光射人，唏噓壯激，聲錚錚不可遏，齷齪之士輒避去”（《桂林霜張序》），因此畢生于表彰氣節(jié)，不遺余力。史可法是明末的民族英雄，其浩然正氣素來(lái)為蔣士銓所欽慕。早在乾隆十三年（1748）北上赴試途經(jīng)揚(yáng)州時(shí)，他特意至梅花嶺憑吊史可法，作詩(shī)《梅花嶺吊史閣部》（卷二）。乾隆二十八年（1763）正月，在北京琉璃廠得史可法像及家書后，每每以史可法無(wú)祠為憾。主講安定書院期間，他向兩淮鹽運(yùn)使進(jìn)言，倡議立史可法祠，不被采納后，又通過(guò)同年彭元瑞以史可法畫像入奏，終于奉敕建起了祠堂和御書樓。乾隆四十三年，蔣士銓北上途中再次參謁了史公祠，并作詩(shī)《梅花嶺謁史忠正祠墓》，其中有句云：“十六年心事，重來(lái)一拜中。”

蔣士銓這位詩(shī)文名家對(duì)于揚(yáng)州的名勝古跡也頗多題詠，如詠瓊花觀《瓊花觀》、《題瓊花觀圖》、《題九峰園》、《湖上看芍藥》、《真州懷古》、《曉泛周城河至水香園觀荷》、《冶春園小集看牡丹》。又如《揚(yáng)州》云：“苦將弦管斗繁華，酒舫燈筵未有涯。暮氣凝來(lái)開夜市，南風(fēng)吹去長(zhǎng)瓊花。金剛穢跡分淫祀，碧玉妝梳近小家。”這些動(dòng)人的詩(shī)篇記錄下了乾嘉盛世中揚(yáng)州的繁華景象。

蔣士銓去世多年后，他的兩個(gè)兒子相繼來(lái)到揚(yáng)州。次子蔣知節(jié)曾主講廣陵書院，三子蔣知讓則進(jìn)入兩淮鹽運(yùn)使曾燠幕府中，與戲曲家仲振奎、詹肇堂等詩(shī)酒唱酬。嘉慶三年（1798），蔣士銓的《忠雅堂詩(shī)集》由曾燠刊刻于揚(yáng)州，成為現(xiàn)存于世的最早版本?？梢哉f(shuō)，蔣士銓對(duì)揚(yáng)州的文化教育事業(yè)作出了不少貢獻(xiàn)。

（作者單位：浙江省文化藝術(shù)研究院）