孫迎慶

何澄（1880-1946年），字亞農(nóng)，號(hào)真山，山西靈石縣兩渡鎮(zhèn)人。1901年前往日本留學(xué)，1905年經(jīng)黃興介紹，加入中國(guó)同盟會(huì)。辛亥革命成功后隱身而退，于1913年起定居蘇州，先后建造私宅“兩渡書屋”和后來(lái)成為名園的“灌木樓”。1945年離開(kāi)蘇州北上，途經(jīng)北平，寄居張大干寓所，翌年5月因患腦血栓病逝于北平。

灌木樓為一幢西式樓房，磚木結(jié)構(gòu)，兩層三開(kāi)間，構(gòu)造精致，光線敞亮。樓前堆土山，山上花木扶疏。另有東齋、西齋在灌木樓西南側(cè)。何澄出身書香門第，一生致力于收藏，所藏宏富，且多精品，民國(guó)時(shí)在收藏界圈內(nèi)幾乎無(wú)人不知。他寓居蘇州時(shí)常與葉恭綽、張大千、吳湖帆、陳半丁、彭恭甫等聚會(huì)。何澄的文物鑒賞功力極深，收藏家王季遷曾說(shuō)，何澄是他的啟蒙老師。何澄三女兒何澤瑛曾回憶說(shuō)，當(dāng)年在北平居住時(shí)，琉璃廠一帶的文物店老板常常夾著大包小包到家中來(lái)，請(qǐng)她父親鑒定與評(píng)估，如果遇到愛(ài)不釋手的珍貴文物并且價(jià)錢便宜，會(huì)毫不猶豫地買下收藏。但自何澄1946年去世后，其所有藏品均不知下落，成為近代收藏界的一大謎案。

1956年春天，蘇州南園賓館安排了一次全園大掃除，驚奇地發(fā)現(xiàn)灌木樓壁櫥后還有一塊活動(dòng)的隔板，移開(kāi)隔板看到的是20來(lái)只箱子，打開(kāi)后人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，箱子里均庋藏著字畫碑志、璽印古墨、銅器牙雕等珍貴文物，計(jì)有1374件，善本古籍圖書642冊(cè)。消息傳開(kāi)，頓時(shí)震動(dòng)了國(guó)內(nèi)文博界，應(yīng)邀前來(lái)的鑒賞專家們無(wú)一不感到驚奇。據(jù)2011年7月2日《蘇州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，當(dāng)年參與接收何澄文物的書畫鑒定專家錢鏞說(shuō)：“在南園賓館灌木樓發(fā)現(xiàn)何澄秘藏的大批珍貴文物后，隨后通知了何澄的子女，何氏子女當(dāng)即表示，將所有的文物捐贈(zèng)給國(guó)家?！碧K州市文管會(huì)給何澤瑛開(kāi)據(jù)了捐贈(zèng)收據(jù)及一冊(cè)捐贈(zèng)文物清單。并在捐謝函中說(shuō)：“何澤瑛先生：茲承惠贈(zèng)本會(huì)文物1374件、圖書642冊(cè)，具征先生愛(ài)護(hù)文物及關(guān)懷人民文化事業(yè)之熱情，至深感佩；除將此項(xiàng)惠贈(zèng)之件由會(huì)妥為保管外，謹(jǐn)此申謝。并致敬禮！”

何澄的藏品來(lái)自祖藏、重金搜集及友人酬贈(zèng)，種類涵蓋書畫、文玩、印章、銅器、瓷器、陶器、碑拓、工藝品等，而以古書畫、文房雅物、古印章最為佳善。喜愛(ài)古物的何澄也把硯臺(tái)當(dāng)作自己的心愛(ài)之物，除“明澄泥佛手硯”和“清歙石波濤雙樹(shù)長(zhǎng)方硯”外，其余十多方均是端硯。如今這些古硯完整地保存在蘇州博物館中，成為該館的重要藏品，現(xiàn)賞析如下。

端石仿宋式鐘乳鵒眼硯（圖1）

明，長(zhǎng)22.6厘米，寬14厘米，高7.1厘米，長(zhǎng)方形。硯面開(kāi)斜坡式硯堂，一端斜坡?tīng)钸B接墨池，池內(nèi)有一矮柱石眼。硯背深凹槽，內(nèi)琢近四十個(gè)大小鐘乳石眼柱，參差錯(cuò)落且作支撐，并有二十四個(gè)淺黃色鵒眼，眼暈青綠，內(nèi)淡黃、深黃為瞳子。造型為宋代硯式，石質(zhì)堅(jiān)密端莊古樸，雕工嫻熟，刀法簡(jiǎn)練。尤其難得的是，硯面上竟有一對(duì)石眼，硯前側(cè)還有一只石眼。端硯有一只眼就夠有天工，有一對(duì)眼，更屬罕見(jiàn)，此硯居然有三只眼，可謂神奇之物，堪比皇家藏品。

端石松壑天然式硯（圖2）

清，長(zhǎng)17.4厘米，寬11.9厘米，高2.8厘米。此硯保留石材原型，將石表打磨平滑為硯堂，一端深廣為墨池。硯底刻有松樹(shù)，并巧妙地利用石眼雕成松節(jié)。

端石云壑天然硯（圖3）

清，長(zhǎng)19.4厘米，寬13厘米，高2.3厘米。硯臺(tái)天然隨形，硯堂微凸，以山間仙洞式作墨池，洞內(nèi)似有佛陀坐像。隨形鐫刻云壑紋飾，匠心獨(dú)見(jiàn)。硯正面正中大山洞上方，有一“鴝鵒高眼”居中而生，高潔、細(xì)潤(rùn)、嬌嫩，暈圈數(shù)重。硯背浮雕卷云和山石，中有三個(gè)鷓鴣眼，左部陰文篆書“惟靜故永，惟厚故壽。吟圃珍賞?！?/p>

歙石波濤雙樹(shù)紋長(zhǎng)方形硯（圖4）

清，長(zhǎng)14.5厘米，寬9.5厘米，高2.4厘米。長(zhǎng)方形，硯堂平滑，斜通墨池。硯緣四周起邊框，刻波濤紋。硯背框內(nèi)雕兩棵參天大樹(shù)及湖石。布局合理，雕工細(xì)膩。

端石螭龍?jiān)萍y天然硯（圖5）

清，長(zhǎng)13.5厘米，高1.7厘米。取端石天然之形，略呈菱形。硯堂廣坦，上端雕祥云紋，凹挖螭龍成墨池。硯背四周淺雕卷云紋，中間陰文篆書“洞庭春色研，貯于樸學(xué)齋。鹿原”，并鈐“林”“佶”圓角方印。林佶（1660-1720年以后），字吉人，號(hào)鹿原，福建侯官（今福建閩侯）人。工于詩(shī)文，通書法。家藏書極富，有藏書樓名“樸學(xué)齋”，多孤本、珍善本，著有《樸學(xué)齋集》。

端石仿筒瓦式硯（圖6）

清，長(zhǎng)25.4厘米，寬16.9厘米，高4.4厘米。硯呈板瓦形，硯面開(kāi)斜通式硯堂，上端深凹為月牙形墨池，硯額陰文篆書“采仙山靈氣，仿口式為止?！背幍姿孛?，中間內(nèi)凹。硯石細(xì)嫩滋潤(rùn)，石色稍顯紅紫，造型秀挺，構(gòu)思奇巧，紋飾簡(jiǎn)約優(yōu)雅。

紫檀刻羅漢長(zhǎng)方硯盒（圖7）

清，長(zhǎng)11.1厘米，寬7.5厘米，高4.3厘米。硯盒子母口，平底，底有四足。盒蓋四邊起框，淺刻無(wú)憂禪定尊者像，上陰文隸書“第五十六無(wú)憂禪定尊者”，陰文楷書“無(wú)憂林翰墨林游戲，生歡喜心，瞿甫制銘，藏于曇花金粟庵”；下署“丁南羽本符生梅”。由此可知，此硯似為丁云鵬收藏，后歸瞿應(yīng)紹，當(dāng)瞿應(yīng)紹決定把此物移藏于晉江金粟崇真觀金粟洞時(shí)，特意制作了硯盒，并在天地蓋上鐫成第五十六無(wú)憂禪定尊者羅漢像。此物散出后，歸何澄收藏。丁云鵬（1547-1628年），字南羽，安徽休寧人。善畫人物，尤以佛像、羅漢像著名。曾為徽墨名家程君房、方于魯設(shè)計(jì)墨塊的模具，《程氏墨苑》《方氏墨譜》圖繪多半出其手筆。瞿應(yīng)紹（1780-1849年），字子冶，號(hào)月壺，上海松江人。善畫竹，擅篆刻。

端石長(zhǎng)方形硯（圖8）

清，長(zhǎng)20.9厘米，寬14.3厘米，高2.4厘米。長(zhǎng)方形。硯面開(kāi)淺硯堂，硯堂平滑，一端微凹成墨池，內(nèi)浮雕海水紋及云紋，錯(cuò)落有致，繁而不亂。硯背上端刻有竹石及神鳥(niǎo)紋，云間有一石眼，巧作高空明月。此硯雕刻神態(tài)生動(dòng)，畫面動(dòng)靜結(jié)合，石質(zhì)細(xì)膩溫潤(rùn)，色泛青紫，是端石硯中的上品。

端石竹片天然硯（圖9）

清，長(zhǎng)20厘米，寬9.7厘米，高3.9厘米。硯面隨形開(kāi)淺斜坡硯堂，一端內(nèi)凹成墨池，池沿浮雕蝙蝠一只。硯面四周雕竹節(jié)、鞭葉和甲蟲(chóng)等紋飾。硯背挖鑿如筆竹內(nèi)芯數(shù)段，中間陰文隸書三行：“莫嫌蒼古，菁華超絕。文川。”此硯雕刻技法巧妙，就石理而天成，邊幅整嚴(yán)，因料施藝，保留了大部分端石從礦坑中被剝離鑿劈時(shí)所造成的各種片劈痕、斷裂痕等自然紋痕。

端石佛手硯（圖10）

清，長(zhǎng)17厘米，寬11.3厘米，高2.3厘米，佛手形。硯額瓜裂紋如拳，尚未張開(kāi)，中心自成硯堂，佛手眾指裂陷成墨池。硯背上部為瓜裂紋，瓜蒂上三葉貼身舒卷，下中部平實(shí)成硯底，形象生動(dòng)。此硯質(zhì)地細(xì)潤(rùn)，色帶青紫，隱現(xiàn)“青花”，硯底并有“蕉葉白”等美色。雕工精致細(xì)膩，瓜皮及瓜“指”遍施麻點(diǎn)凹坑，“指”之廻抱蟠卷穿插各有其姿，形態(tài)生動(dòng)傳神。

嵌螺鈿圓硯盒（圖11）

清，直徑8.3厘米，高3.5厘米，圓柱形。天落蓋，底盒除承托一層圓硯外，另有一活層，有邊軸可旋出，內(nèi)可存墨。硯質(zhì)端石扁圓形，光素?zé)o紋。盒蓋圓面中心嵌有螺鈿“太獅少獅”圖案，兩獅雙向立，作嬉戲狀，形態(tài)逼真。盒蓋周壁飾嵌螺鈿團(tuán)花紋，構(gòu)思奇特。