0 前言

在不久前召開的全國(guó)思想工作宣傳會(huì)議上，習(xí)總書記提出：意識(shí)形態(tài)工作一刻也不能放松，意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的陣地已經(jīng)轉(zhuǎn)移到互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中，在這個(gè)特殊的陣地中，我們是否能夠贏得一場(chǎng)漂亮的勝仗，直接關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安和政權(quán)的穩(wěn)定。網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，是基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的基礎(chǔ)上，斗爭(zhēng)以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)和陣地。我們要認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的特點(diǎn)，恢復(fù)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)宣傳方法，使之成為主流，這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的要求。

1 網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的時(shí)代意義

隨著現(xiàn)代科技發(fā)展的日新月異，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們工作、生活不可或缺的重要組成部分，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）《第 34 次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》 顯示，“截至 2014 年 7 月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.32億，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模 5.27億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá) 46.9%”?？梢哉f(shuō)，不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)改變了人們的生活。人們?cè)谙硎芑ヂ?lián)網(wǎng)帶來(lái)的種種方便的同時(shí)，也感受到網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)理想信念、生活方式、思想觀念和道德準(zhǔn)則的沖擊和影響。

隨著美國(guó)的諸如“棱鏡”等監(jiān)控計(jì)劃被揭露，近幾年的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)空間的斗爭(zhēng)就顯得越加緊張，網(wǎng)絡(luò)空間形式的斗爭(zhēng)也進(jìn)入了白熱化階段。由于網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行技術(shù)等規(guī)則還不夠完善與均衡，使得以美國(guó)及一些西方國(guó)家因?yàn)閾碛芯W(wǎng)絡(luò)方面的高端技術(shù)而占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)的“話語(yǔ)權(quán)”。西方一些網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家也通過(guò)各種途徑的意識(shí)滲透，企圖對(duì)中國(guó)實(shí)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的演變。尤其是近幾年，以前缺少網(wǎng)絡(luò)載體的傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)，已經(jīng)漫延到網(wǎng)絡(luò)的各個(gè)角落，并形成新的趨勢(shì)與特點(diǎn)。我軍在現(xiàn)實(shí)中的正義形象正遭遇著西方“話語(yǔ)霸權(quán)”的沖擊。諸如“軍隊(duì)不應(yīng)受黨控制、不應(yīng)受政治影響”以及“軍隊(duì)國(guó)家化”的反動(dòng)輿論論相當(dāng)猖獗。即使一般性的涉及到軍隊(duì)的事件，也被西方別有用心的國(guó)家炒作，使簡(jiǎn)單的事件復(fù)雜化、政治化。我國(guó)軍隊(duì)的建軍歷史是一首首正義之歌，但卻在網(wǎng)絡(luò)上被西方丑化，一些軍隊(duì)的英雄也被網(wǎng)絡(luò)所“戲說(shuō)”，這對(duì)我軍的形象造成了極大的損毀。一些西方的反華勢(shì)力正是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)有一傳播廣泛的載體，操控著輿論導(dǎo)向，以便達(dá)到擾亂人心、丑化我軍的目的。從而最終動(dòng)搖我軍的理想信念，制造軍隊(duì)脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的反華言論，這不能不引起我們的高度重視，不能聽(tīng)之任之，必須通過(guò)技術(shù)層面、意識(shí)形態(tài)的宣傳層面等，擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)輿論的廣泛性，加大宣傳與網(wǎng)絡(luò)的管控力度，采取得力措施加以控制與抵制。

2 網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻態(tài)勢(shì)

網(wǎng)絡(luò)空間斗爭(zhēng)的一個(gè)關(guān)鍵，就是執(zhí)政黨要對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)高度重視，加強(qiáng)管控。從網(wǎng)絡(luò)的斗爭(zhēng)形勢(shì)來(lái)看，主要有三種趨向。

一是網(wǎng)絡(luò)斗爭(zhēng)的分布實(shí)力呈現(xiàn)多樣化。這也是因?yàn)樯鐣?huì)多種勢(shì)力并存的原因造成的。我國(guó)社會(huì)處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，這一轉(zhuǎn)型使得社會(huì)各階層逐漸分化，并且各個(gè)利益階層的訴求各不相同，形成了多元的社會(huì)結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)群體的增大，使得網(wǎng)絡(luò)意識(shí)的斗爭(zhēng)也日趨復(fù)雜與多元。其中一些國(guó)外反華勢(shì)力以及受反華勢(shì)力支持的群體也在網(wǎng)絡(luò)上通過(guò)言論等形式，對(duì)反華的態(tài)度加以滲透。當(dāng)然也有我黨政府的相關(guān)措施與作為，也有社會(huì)民眾的參與。這其中包括兩種類型的參與者，一是有獨(dú)立主見(jiàn)的網(wǎng)民，能夠辨別各種言論的真?zhèn)危?chǎng)堅(jiān)定者。站在維護(hù)本民族利益、傳播正義的角度，去看待網(wǎng)絡(luò)，去在網(wǎng)絡(luò)上堅(jiān)守自己的立場(chǎng)，并發(fā)表正義的言論。二是就事論事型的參與者。這種參與者的特點(diǎn)，往往是就事論事，針對(duì)具體事例發(fā)表看法、表明態(tài)度。這種類型的參與者往往立場(chǎng)不夠堅(jiān)定，也是網(wǎng)絡(luò)群體中占數(shù)量最多的參與者，當(dāng)斗爭(zhēng)的形勢(shì)處于白熱化狀態(tài)時(shí)，他們往往被一些反動(dòng)勢(shì)力所利用，不能辨別是非與真?zhèn)?，缺乏識(shí)別能力，往往是隨波逐流。

二是由于媒體的影響，網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)更呈現(xiàn)出復(fù)雜與多樣。也表現(xiàn)為兩個(gè)方面。一方面是網(wǎng)絡(luò)載體的多元，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)可以使得傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)充分融合，所以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)斗爭(zhēng)的形式不僅只限于靜止的文字與靜止的圖畫，更有可視性很強(qiáng)的視頻，特點(diǎn)是融聲音、圖像于一體，更形象、逼真。另一方面是內(nèi)容所涉及的面更廣。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)的內(nèi)容也是相當(dāng)廣泛的，表現(xiàn)在宏觀上的對(duì)某些政黨的行為的歪曲與攻擊，也有微觀上的對(duì)國(guó)內(nèi)一些個(gè)體事件的不正當(dāng)言論，這使得網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)更加激烈。

三是網(wǎng)絡(luò)的全球化，使得網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)具有無(wú)國(guó)界的性質(zhì)。這一特點(diǎn)主要是由于三個(gè)方面的因素而決定的。首先，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)與開放，使得一些國(guó)外的言論都可以在網(wǎng)絡(luò)上滲透到國(guó)內(nèi)。而任何國(guó)家也不能通過(guò)關(guān)閉網(wǎng)絡(luò)的形式來(lái)進(jìn)行言論的禁止。其次，信息流通的即時(shí)性。信息的快速傳播使得信息不僅是限于一個(gè)國(guó)家的范圍，而是可以在國(guó)際上流行。最后是意見(jiàn)表達(dá)的全球性傳播。國(guó)內(nèi)的事件經(jīng)互聯(lián)網(wǎng)可以放大，就會(huì)在國(guó)際上產(chǎn)生影響，所以網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)復(fù)合體，國(guó)內(nèi)國(guó)際的輿論都可以參與進(jìn)來(lái)。

3 網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的基本特征

傳統(tǒng)媒體的傳播形式是比較落后的，也是比較緩慢的?，F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)通過(guò)各種新技術(shù)致使其具有虛擬性的隱蔽，開放性的傳播、交互性的互動(dòng)與交流、迅捷性的傳遞。這些特征使得各種思潮都想得到廣泛傳播，各種思潮的堅(jiān)持者，想通過(guò)傳播言論，引起網(wǎng)民的重視，以便得到其他人的認(rèn)可。所以，互聯(lián)網(wǎng)的意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)，必然成為現(xiàn)代最得力的斗爭(zhēng)工具。網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)性特點(diǎn)決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的和平性與虛擬性，網(wǎng)絡(luò)為公眾創(chuàng)設(shè)了一個(gè)表面上是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)環(huán)境，所以在網(wǎng)絡(luò)上的敵友關(guān)系也被藏匿了。公眾在網(wǎng)絡(luò)上的行為也具有不可預(yù)知與管控。公眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的音頻、視頻、圖畫自由地表達(dá)著自己的觀念與看法。而目前的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)于公眾的匿名與虛擬身份又很難得到控制。所以，國(guó)家必須采取有效策略，重視互聯(lián)網(wǎng)這一意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)工具，探究網(wǎng)絡(luò)斗爭(zhēng)的有效模式，使得正能量能夠給人們以導(dǎo)向性的影響。

網(wǎng)絡(luò)也具有娛樂(lè)性，這也決定了網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的欺騙性，以及會(huì)出現(xiàn)一些突發(fā)的網(wǎng)絡(luò)事件。西方意識(shí)形態(tài)將娛樂(lè)的因素中融合一些反華意識(shí)，滲透到網(wǎng)絡(luò)，例如他們所開發(fā)的游戲、電影等，就可以通過(guò)這些形式來(lái)宣揚(yáng)西方的價(jià)值觀，這種意識(shí)形態(tài)的灌輸模式已經(jīng)超出了傳統(tǒng)媒體的作用，更容易通過(guò)媒體的傳播，潛移默化地培養(yǎng)西方信眾。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)激烈時(shí)，西方一些國(guó)家就會(huì)在公眾中制造思想混亂，使公眾難分真假，有專家指出：任何的暴力和金錢已不能在這個(gè)時(shí)代成為主導(dǎo)地位，未來(lái)的世界是由網(wǎng)絡(luò)控制的。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)的復(fù)雜性決定了各種言論并起，需要網(wǎng)民有自己獨(dú)立的思考與意識(shí)，國(guó)家必須通過(guò)一些有效的策略，通過(guò)對(duì)本民族文化與意識(shí)形態(tài)以及價(jià)值觀的宣傳，使民眾樹立民族意識(shí)，激發(fā)本民族的愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)，要加大一些不良言論的澄清與管控，使得民眾有一個(gè)環(huán)保健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

網(wǎng)絡(luò)的融合性特點(diǎn)決定了網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)表面的虛擬性與本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)性。相對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)本身是公眾以虛擬身份在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間活動(dòng)形成的個(gè)人觀念，但網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)則是現(xiàn)實(shí)的。網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)性包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一方面，網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的，不是憑空產(chǎn)生的；另一方面，網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)雖然是在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中進(jìn)行的，但是隨著信息化社會(huì)的加速發(fā)展以及網(wǎng)民數(shù)量的不斷增加，網(wǎng)上網(wǎng)下的銜接與轉(zhuǎn)換已經(jīng)成為可能。因此，網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)必將由虛擬空間的 “坐而論” 轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)社會(huì)的 “起而行”，從而影響和波及現(xiàn)實(shí)社會(huì)，給穩(wěn)固的現(xiàn)實(shí)社會(huì)帶來(lái)潛在的沖擊和影響。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)空間交流不需要面對(duì)面，人們一旦沉迷于網(wǎng)絡(luò)，極易產(chǎn)生自閉、抑郁等問(wèn)題，甚至?xí)丫W(wǎng)絡(luò)中的虛擬情節(jié)移植到現(xiàn)實(shí)生活中，或者把現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題通過(guò)網(wǎng)絡(luò)加以放大，從而引發(fā)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題，危害很大。近年來(lái)，很多消極的思潮或意識(shí)形態(tài)，都通過(guò)網(wǎng)絡(luò)空間和魚龍混雜的研究機(jī)構(gòu)的所謂闡釋解讀，對(duì)我國(guó)人民的馬克思主義意識(shí)形態(tài)觀產(chǎn)生腐蝕影響，其中的運(yùn)作機(jī)理值得我們認(rèn)真研究和思考。