局部

中國最美瑜伽教練母其彌雅，在最近幾年內(nèi)憑其靚麗外形和靜雅形象，徐徐走入公眾視線，坐擁百萬粉絲，成為這項(xiàng)古老運(yùn)動的時(shí)尚代言。很難統(tǒng)計(jì)，究竟有多少人因?yàn)閻凵翔べは矚g上了彌雅，又或者因?yàn)橄矚g彌雅愛上了瑜伽?？梢钥隙ǖ氖牵谶@紛紛擾擾的時(shí)代，瑜伽這項(xiàng)運(yùn)動，在中國的成長，如雨露下的叢林一般，一直悄然勃發(fā)。

從上海、北京到杭州、成都、廣州，母其彌雅的輕柔身影靈動不歇，為無數(shù)喧囂的靈魂調(diào)息。然而她與云南騰沖，有一個(gè)不散的約定。

出生于云南楚雄的母其彌雅，血液里始終流淌著云南情愫。對云南山水萬物四季輪回，諳熟于胸。但她在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)后第一次來到騰沖，因著瑜伽因緣，卻仿佛回到心靈故土。

北緯24度的中國騰沖，緯度約相當(dāng)于北印度。很多人并不知道，騰沖與印度雖相距千里之遙，卻已是南中國最靠近印度的城市。從騰沖往西，古老的“蜀身毒道”（南方絲綢之路）貫穿叢林，早已車馬不絕，存在了千年之久。二十世紀(jì)中葉，史迪威公路經(jīng)騰沖直抵印度，延續(xù)著這條古道的生命。在路的那頭，古老瑜伽，就誕生于斯。

瑜伽崇尚以身體控制心靈，追求身體、心靈與精神的和諧統(tǒng)一。騰沖地處中國西南極邊，其高山流水人家、詩書禮儀文化，同樣蔚然一體。據(jù)說已故瑜伽大師艾揚(yáng)格的故鄉(xiāng)——印度卡納塔克邦是一個(gè)山清水秀，風(fēng)景如畫，江河湖泊、瀑布流泉，幽谷密林，名城古剎，無所不有的城市。冥冥中，似乎這些美好的詞匯，用在騰沖，也找不出一絲的違和感。

母其彌雅迷戀著騰沖的一切。

從火山熱海到高山幽林，從古鎮(zhèn)深宅到幻境鄉(xiāng)村，她在游走中凝神，在凝神外迷思。在喧囂塵世內(nèi)，于鼎沸人潮中，騰沖，為什么還能被稱為“中國人的心靈故鄉(xiāng)”呢？是的，所有人的故鄉(xiāng)，都能讓人從奔忙的慌亂中安神。一生中我們都在試圖讓自己進(jìn)入瑜伽境界，只是總不能入門罷了。那就在騰沖，開始身心修行吧。

對一個(gè)瑜伽修行者來說，最重要的修練是靜坐。在熱海大滾鍋，身后的沸水來自地層深處，溫度高達(dá)百度，這是大地的喘息，終日不歇。母其彌雅身穿白色瑜伽服，曼妙身體被彌漫霧氣籠罩，當(dāng)肉體捕獲到這超然的溫度時(shí)，心境卻在靜坐中恒定。這一幕畫面般的場景冷暖對比過于強(qiáng)烈，一時(shí)難以言表，只能用記憶定格。

人的潛能有多大？從無定論。在很多人看來，瑜伽是一種運(yùn)動或表演，如走過熾熱的炭火，或吞火，或臥在釘床上，或埋在地下，還能活上幾星期，等等。事實(shí)上這只是一種誤解。彌雅說，在任何環(huán)境的靜坐，只為認(rèn)識自己、開發(fā)潛能，現(xiàn)代人太忙，更該靜坐，靜坐沒有特定方向、地點(diǎn)的限制。渙散、浮動的心靈一旦集中于正確目標(biāo)，就會像陽光下的放大鏡，聚集陽光的熱力，而使紙張燃燒生熱。

在騰沖城市廣場，清晨，陽光透過高大的牌坊，將靜坐的千人身影抹上一層淡淡光輝。母其彌雅雙手合十，透過話筒，輕聲傳遞動作要領(lǐng)，引導(dǎo)調(diào)息節(jié)奏。這盛大的千人瑜伽場面中，除了自然風(fēng)聲，聽不到其他一絲雜音。對騰沖人而言，瑜伽并不陌生，這里可能是云南瑜伽最盛行之地，許多人對瑜伽有著天然領(lǐng)悟。彌雅瑜伽的到來，為這里的修心氣場再添能量。很多人甚至為了加入這場瑜伽盛會專程從幾百里外驅(qū)車趕來，甚至從千里外乘飛機(jī)趕到。這究竟是彌雅的魅力，還是瑜伽的魅力？或者根本就是騰沖的魅力？

在動與靜之中，彌雅在騰沖每一天都與這里身心交融。在火山下的叢林，杜鵑盛放時(shí)，鳥鳴清澗。母其彌雅漫步其間，身前身后，花瓣垂落，一席長裙輕柔，被斑駁光影輕撫，瑜伽美女，此時(shí)又化身做自然女神。在和順古鎮(zhèn)，沿著青灰色的火山石墻，伸手去觸摸那些頑強(qiáng)生長了歲歲年年的青苔，做一個(gè)自在輕松的旅人最好。在千年古榕樹下，頭頂繁華枝葉如華冠，一身紅裙飄然肅立，萬物有靈，突出大地的古老樹根上，一個(gè)蓮花座，又再次回歸凝神時(shí)刻。

銀杏村，四季輪回在此寫下最美的華章。一片古老的金黃天地中，炊煙升起，屋舍儼然。閑庭信步，只聽見裙舞落葉，沙沙作響，黃葉翻飛如悅動音符。閉目冥想，讓思維憩息片刻，卻被風(fēng)中葉落的節(jié)奏，亂了心緒。

凝神與迷思，也許她只是在想一個(gè)問題，下一次什么時(shí)候再去騰沖？或者回到騰沖？