朱建民河北圍場第一中學

重基礎重誦讀聲情并茂讓思維閃光

朱建民
河北圍場第一中學

讓文言文閱讀回歸到真正的閱讀上，對教材中的古文應該進行大聲的朗讀吟誦，讀出每一句的語氣以及感情，把握好每一段乃至全篇的情感基調(diào)。做到聲情并茂，以此來鞏固自己日漸顯現(xiàn)的文言實詞等內(nèi)容的積累和文言文閱讀的語感。堅持大量的課外文言文選段閱讀，看到一個字詞的時候，一定要把其放進句子文段，還原文本，結(jié)合語境進行分析。從而真正實現(xiàn)“學以致用”的教學目的。

文言文；實詞；誦讀；思辨性；整體意識

高考文言文閱讀考點的復習，《語文教學大綱》和《語文新課程標準》要求，掌握120個文言實詞，18個文言虛詞以及5種特殊句式及詞類活用等，筆者及所在備課組的十四名同事，對文言文閱讀復習都頗感頭疼。幾屆高三教下來，依然困惑。按照專題復習的思路，學生對每個知識點掌握的較好，可是落實到整篇課外文言文上，知識的遷移能力不盡如人意。例如：2012年重慶卷的實詞題，“即代勒所部民兵晝夜行”中的“部：部署”這個實詞的掌握，學生出錯率較高，學生也知道“部”有“統(tǒng)率的，管轄的”的意思，但是具體到文中的語境中學生就理解不了，因此也就不能準確做出正確的判斷?；诖朔N情況，結(jié)合本人做文言文習題的經(jīng)驗及多年來教學經(jīng)驗，我認為文言文的教學應該從如下兩點加以改進：

一、文言文學習的觀念要從重字詞到重閱讀

1.對教材中的古文應該進行大聲的朗讀吟誦。

新課改必修1到必修5的五冊書，共計15篇文章，要求不到一個半學年內(nèi)完成，在教材學習的過程中已經(jīng)落實到字、詞、句式。另外，選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》還選取了大量的名篇，這些名篇頁下注釋非常詳細，分為三個單元：

（1）“創(chuàng)造形象，詩文有別”之部選了陸游的《過小孤山大孤山》、莊子的《庖丁解?！?、司馬遷的《項羽之死》、杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《方山子傳》、魏禧的《大鐵椎傳》；（2）“散而不亂，氣脈中貫”之部選了蘇洵的《六國論》、歐陽修的《伶官傳序》、韓愈的《祭十二郎文》、蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》、方苞《獄中雜記》、張岱的《陶庵夢憶序》；（3）“文物定格，貴在鮮活”之部選了柳宗元的《種樹郭橐駝傳》、《論語》中的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》、歸有光的《項脊軒志》。復習階段要做的是經(jīng)常閱讀這些傳統(tǒng)名篇，讀出每一句的語氣以及感情，把握好每一段乃至全篇的情感基調(diào)。做到聲情并茂，以此來鞏固自己日漸顯現(xiàn)的文言實詞等內(nèi)容的積累和文言文閱讀的語感。

2.要在復習中堅持大量的課外文言文選段閱讀。

快速閱讀課外文言文語段，也就是換一種形式鞏固文言實詞等以及文言文閱讀的語感，要求學生在快速閱讀之后，立刻寫出主題詞或關(guān)鍵詞。高考文言文考查均選自課外，除《二十四史》之外，諸子散文，各朝各代的名家文章則是重點選擇的對象對象。我們不可能把上下五千年古文都讀遍，所以對人物傳記類、游記類、論說類、贈序類和筆記類應作重點閱讀，人物傳記如《史記》就是很好的閱讀材料，閱讀《史記》可以了解人物傳記的格式、古代官職及其變動等，對做人物傳記類文言文試題有很大的益處；游記類的如徐霞客的《徐霞客游記》、姚鼐的《惜抱軒文集》以及柳宗元的《永州八記》等；論說類的如《韓非子》、《墨子》呂不韋的《呂氏春秋》、蘇洵的《嘉佑集》等；其他類如《震川先生集》、《張耒集》《閱微草堂筆記》等等，都值得一讀。堅持一段時間后，在重新閱讀曾經(jīng)閱讀過得那些課外的文言文選段，自己就會產(chǎn)生一種對文言文常讀常新的感覺。既然文言文考查的多是對文意的理解，或以理解文意作為答題的基礎，因此答題時首先要從整體上把握文意，即要對原文進行整體閱讀，初步了解文章的內(nèi)容與層次，明確基本信息。閱讀時可以依據(jù)文體特點抓重點：記敘類文字要理清時間、地點、人物、時間的前因后果；一般的傳記文，要弄清作者記敘了哪些事情，表現(xiàn)了任務的哪些性格特點和精神風貌；論說類文字要理清論點、論據(jù)及論證方法；游記文和筆記文要理清順序和線索。方法是按圖索驥，篩選整合。只有整體閱讀，總體把握，才能準確完整地分析、評價人物和事件?？吹揭粋€字詞的時候，一定要把其放進句子文段，還原文本，結(jié)合語境進行分析。從紛繁的語言材料中找出信息，進行分類集中，概括組合。

二、文言文學習要培養(yǎng)學生的思辨性

新教材強調(diào)以學生的發(fā)展為出發(fā)點，強調(diào)培養(yǎng)學生的綜合能力，尤其是自學能力的培養(yǎng)，切實體現(xiàn)了“以人為本”的教學觀念。學生的思辨性的培養(yǎng)注意一下三個方面：

（1）學生自主學習的空間定位。學生的自主學習要更多地體現(xiàn)在學生對于錯誤的糾正，而不是表現(xiàn)在體察他人意志當中的亦步亦趨。教師要成為課堂討論的參與者，并將自己在討論評價中所體現(xiàn)出的嚴密思路帶給學生，讓學生在形成習慣的同時有意識的彌補自己的缺憾。也就是說，語文課堂不是極力宣教，而是要思考，學會看懂聽懂讀懂別人的話，這是一切學習活動的基礎。

（2）學生的思維不應是毫無顧忌的天馬行空，二要有既定的航向，否則會失去整個天空。高考嚴謹?shù)拿}不是為了體現(xiàn)個性的思考而思考，不是為了追求學生的主體閱讀無原則地去掉所有限制，含糊地建立起毫無依據(jù)的“自圓其說”，而是要在給定的范疇中作出科學的判斷與分析，而事實上，也只有這樣的思考才是有效的。

（3）學生對文本的理解要有整體意識。理解要在“有形”的框架下，而不是脫離框架的零碎的撿拾。“只見樹木不見森林”的解題方式是錯誤的，學生必須是有清晰的主題意識的指導，依綱務本，兼顧全局，關(guān)注生活，理性回歸。做到正確認識，科學決策，穩(wěn)步推進，重點突破。對于文言內(nèi)容的理解要像習武之人，既要注重外在的套路，也要注重內(nèi)在的心法，這樣才能內(nèi)外兼修，成為高手。