【摘 要】隨著升學(xué)壓力的增加,兒童越來越早地被送入了各種輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)中,帶著父母“望子成龍,望女成鳳”的期盼,背負(fù)著沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),沒有了童年,沒有了歡樂。本文中,作者通過對兒童教育現(xiàn)狀的描述,探討了如何才能真正做到對兒童的尊重。
【關(guān)鍵詞】成長危機(jī);尊重兒童
當(dāng)前,人們越來越清晰的意識到了兒童成長的各種需求,以及提高我們教學(xué)意識,改變教學(xué)方法的必要性。尊重,這個(gè)詞也被引進(jìn)了兒童教學(xué)的范疇,引起了越來越多的關(guān)注。尊重兒童,我們又該從哪些方面入手呢,我們的孩子又面臨著怎樣的困惑和危機(jī)呢?
一、成長危機(jī)
1.生存的危機(jī)
1.1 2011年11月16日九時(shí)許,甘肅省慶陽市正寧縣榆林子鎮(zhèn)“小博士”幼兒園發(fā)生重大事故,本該承載9人的校車卻擠進(jìn)了64人,致21人遇難。
1.2去年一組名為“有意思”的照片引起了一片轟動,照片上一名女教師雙手揪著一個(gè)小男孩的耳朵,凌空將他提起,孩子滿臉的驚慌與痛苦,老師卻說“太好玩了”,再看看其他學(xué)生,有的被用膠帶粘住了嘴,有的被倒插進(jìn)了教室的垃圾桶里。仔細(xì)上網(wǎng)查查,這類型的報(bào)道并不在少數(shù),想想如果我們的教育在這種環(huán)境下進(jìn)行,如何才能培養(yǎng)出兒童健全的人格?
2.童年的缺失
盧梭在《愛彌爾》中曾經(jīng)說過:“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序,我們就會早就一些成熟的果實(shí),它們長得既不豐滿也不甜美,而且很快就會腐爛:我們將會早就一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。再看看我們的兒童,每天奔波于各種輔導(dǎo)班,面對這無休止的作業(yè),考試,競賽:“華數(shù)”,“奧數(shù)”,“劍橋英語”……高壓政策之下,本該美麗的童年卻被“郁悶”,“心煩”這類詞所取代。
3.學(xué)校教育的強(qiáng)制性
傳統(tǒng)師生觀念的影響。雖然我們一直在進(jìn)行課改,隨著時(shí)代的變遷,從不同角度去平衡師生之間的關(guān)系,加強(qiáng)學(xué)生的主體性。但由于傳統(tǒng)“教師中心”的觀念的影響,學(xué)生在遇到自己覺得不公平或者不滿意的待遇時(shí),卻選擇了忍氣吞聲,有的甚至因此而埋下了仇恨。
課程設(shè)置的局限性。之前我們的幼兒教育“小學(xué)化”現(xiàn)象比較嚴(yán)重,本該唱歌跳舞活潑亂蹦的年齡,卻被識字,算數(shù),英語等課程占據(jù)著,于是各種病態(tài)發(fā)展顯露了出來。人們漸漸意識到了這樣做的弊端,開始提倡改革,2010年九月省教育廳發(fā)出緊急通知,要求各級各類幼兒園一律不得使用幼兒教材、課本等變相教材,嚴(yán)禁‘小學(xué)化教學(xué)。
二、探討對兒童的尊重
日本著名教育家大田堯先生曾經(jīng)說過:“教育的目的是尊重兒童的個(gè)性,教會兒童尊重別人的人格,理解別人,每個(gè)人都有內(nèi)在價(jià)值,都有內(nèi)在發(fā)展的可能性,每個(gè)人都要認(rèn)識到自己的生存價(jià)值和人生尊嚴(yán),每個(gè)生命內(nèi)在的力量,內(nèi)在發(fā)展的要求是推動素質(zhì)教育最根本的前提?!?/p>
1.樹立全新的兒童觀
人身安全是每個(gè)人最基本的權(quán)利,在兒童成長的過程中,最基本的要求就是生命安全的保障,近年來,校車事故和虐童事故的頻繁出現(xiàn),要求我們不斷地加強(qiáng)安全意識。作為校方,必須不斷提高每一位教師的素質(zhì),加大對教師的監(jiān)督和管理;政府則可以出臺相應(yīng)的政策,形成一種政府為主體,政府,家庭,學(xué)校和社會互動協(xié)調(diào)的整體性保護(hù)機(jī)制,加大對侵犯兒童權(quán)益的懲罰力度;另外,政府可以對校車進(jìn)行統(tǒng)一的管理,由專人負(fù)責(zé)監(jiān)管,校車司機(jī)也要經(jīng)過嚴(yán)格的審核,確保每個(gè)學(xué)生的人身安全。
2.學(xué)校教育的轉(zhuǎn)變
轉(zhuǎn)變課程設(shè)置和基本教學(xué)方法。杜威曾提到“為了兒童的課程”應(yīng)該是兒童“生動的和個(gè)人親身的體驗(yàn)”,要用自己的眼睛看東西,用自己的嘴說話,用自己的頭腦思考問題,用自己的手和腳來探討世界。課程的設(shè)置一定要注意讓兒童有興趣去參與到學(xué)習(xí)中來,通過自己的感知去獲得成長的知識。在教學(xué)方法上,我們要轉(zhuǎn)向手腦并用的研究式教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余充分發(fā)揮自己的大腦去不斷創(chuàng)新。
一切從學(xué)生需要出發(fā),注重兒童的成長特性。例如在教具的設(shè)計(jì)和使用過程中,教具的大小,尺寸,重量方面,都要從兒童的能力來考慮,每一個(gè)教具的單獨(dú)和聯(lián)合使用,都要有其步驟和順序才能完成。尊重學(xué)生差異,正視學(xué)生犯錯(cuò)。每個(gè)孩子在成長的過程中都會犯錯(cuò),犯錯(cuò)誤正是他們不斷成長的一個(gè)標(biāo)志。不能因?yàn)槟硞€(gè)階段的表現(xiàn),就做出優(yōu)差之分。教師應(yīng)該不斷去了解自己的學(xué)生,尊重兒童天性,摸索適合兒童身心發(fā)展的途徑和手段。
3.家庭觀念的轉(zhuǎn)變
尊重孩子,珍惜孩子的幸福童年。卡爾·威特曾經(jīng)說過:“小孩的童心和童趣,應(yīng)該受到所有人的尊重,尤其應(yīng)該受到自己父母的尊重”。不要當(dāng)著眾人的面奚落和嘲笑孩子,不能傷害他們的自尊。作為父母應(yīng)竭盡所能地為孩子創(chuàng)造一個(gè)屬于他們的成長空間,用足夠的耐心,陪他們度過每個(gè)階段的成長,容忍每個(gè)階段的錯(cuò)誤,解決每個(gè)階段出現(xiàn)的問題,而不是一味地“拔苗助長”。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王京晶.試論我國兒童與兒童成長教育,中國集體經(jīng)濟(jì)·社會視野,2009.04(上)
[2]瑪利亞·蒙臺梭利著.單中惠譯,童年的秘密,中國長安出版社,2010
[3]于冬青.遵循童性的幼兒園課程設(shè)計(jì),中國教育學(xué)刊,2010年1月
【作者簡介】
尉利青,女(1986.8.23)漢族,山西呂梁人,山西師范大學(xué)教師教育學(xué)院2012級碩士研究生,專業(yè):教育學(xué),研究方向:教育學(xué)原理。
(作者單位:山西師范大學(xué))