□張 玉

自20世紀末國家著重發(fā)展高職教育以來，經(jīng)過十多年的歷程，高職院校為社會各個崗位輸送了大量技術(shù)性人才，與本科院校形成了優(yōu)勢互補，為國家和社會發(fā)展作出了巨大貢獻。但在高職教育中，大多數(shù)學(xué)校過于強調(diào)專業(yè)技術(shù)的重要性，忽視了思想政治教育的意義，對學(xué)生的心理健康狀態(tài)關(guān)注較少，很可能引發(fā)一系列的問題，學(xué)生有“才氣”卻無“德行”，亦無法得到社會的認可，因此，高職院校應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，重視思想政治教育。

一、高職教育引入社會主義核心價值觀的必要性

(一)是培養(yǎng)社會主義接班人的需求。青年是國家的棟梁之才，高職學(xué)生經(jīng)過三年學(xué)校生活便要走向社會，奔赴各行各業(yè)的工作崗位，他們的思想品格與道德修養(yǎng)在很大程度上反映了社會的精神面貌，青年是國家建設(shè)的希望，祖國的發(fā)展即將落到他們肩上，若要肩負起社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，學(xué)生必須具有高度的思想覺悟，認同黨的思想理念，社會主義核心價值觀正是這樣一種凝聚社會力量的觀念，短短二十四個字，從三個層面闡釋了黨為人民、社會與國家發(fā)展勾畫的宏偉藍圖。社會主義核心價值觀教育有利于學(xué)生理解黨的事業(yè)，對其充滿信心與熱情，自覺參與國家建設(shè)中，成為合格的社會主義事業(yè)接班人。

(二)是社會轉(zhuǎn)型時期學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需求。當(dāng)今社會高速發(fā)展，全球一體化趨勢越來越明顯，多種文化不斷沖突交融，舊的價值意識土崩瓦解，新的價值意識尚未建立，社會正處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，具有高度的開放性，賦予了學(xué)生更多的自由發(fā)展空間，而在這一時期能否實現(xiàn)積極的思想導(dǎo)向，是關(guān)乎到社會未來發(fā)展的大事。大學(xué)生是國家培養(yǎng)的高級人才，具有強烈的批判精神與創(chuàng)造欲望，其進入社會后，隨著經(jīng)驗的增加，將由邊緣逐漸走向中心，成為國家建設(shè)的中流砥柱，若其價值失范，將會導(dǎo)致嚴重的后果，甚至引發(fā)違法犯罪行為，社會主義核心價值觀是一種積極向上的人生態(tài)度，是崇高理想目標(biāo)的濃縮，將成為學(xué)生發(fā)展道路上的指路明燈。

(三)是構(gòu)建和諧校園的需求。校園本該是學(xué)生走入社會前的一片凈土，但在商品經(jīng)濟的浪潮下，高職校園籠罩著一層金錢主義的陰霾，再加上高職教育本身以就業(yè)為導(dǎo)向，學(xué)生的商業(yè)意識更強，用兼職與生意將自己的生活填滿，而忽視了與周圍同學(xué)和老師的相處，人與人之間變得愈發(fā)冷漠。高職院校對思想政治教育的重視程度不夠進一步加劇了這種現(xiàn)象，學(xué)生的身心健康在不知不覺中被蠶食。而社會主義核心價值觀是一把利刃，可以劈開陰霾，撥云見日，可以斬斷自私的猛獸，營造和諧的校園大家庭。

二、高職院校社會主義核心價值觀教育中的問題及原因

(一)學(xué)生個人方面。高職院校的學(xué)生大多處于一個從不成熟到成熟的過渡階段，心理上的不穩(wěn)定導(dǎo)致其對學(xué)習(xí)社會主義核心價值的思想有所影響。處于叛逆期的同學(xué)對于學(xué)校灌輸?shù)慕逃枷肴菀滓鸬钟|，在知識閱歷方面還是淺顯的，思維方式還不夠成熟，難以理解社會主義核心價值觀的深層意義，大多是機械的記憶，對于這種情感性的東西把握不準(zhǔn)。且缺乏社會實踐，對于社會的陋習(xí)知之甚少，明辨是非的能力不足，面對核心價值觀提出的觀點多數(shù)表示不理解。有些同學(xué)被社會的金錢氣息腐蝕，國家民族意識就會削弱，政治目的變得茫然，民族意識也逐漸削弱，造成理想與現(xiàn)實的反差，多數(shù)學(xué)生難以接受。所以高校實行社會主義核心價值觀教育的教學(xué)難度還是很大的。

(二)學(xué)校方面。對高職院校進行社會主義核心價值觀的教育，是學(xué)校響應(yīng)黨的號召，對學(xué)生進行的政治教育，但是目前我國的高職院校還處于轉(zhuǎn)型的階段，教育的體制還有一些偏差，教師素養(yǎng)也表現(xiàn)的參差不齊。在高校的政治教育是對學(xué)生的人生觀和價值觀有一個導(dǎo)向的作用，培養(yǎng)學(xué)生對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和中國特色的民族精神有一個正確的認識。這種教育的方向是好的，但是在教育的過程中采取的方式太過于簡單和形式化，高調(diào)宣傳社會主義核心價值觀的理論，還要用考試的方式來讓學(xué)生記住，這容易引起學(xué)生的反感，產(chǎn)生抵觸情緒，使社會主義核心價值觀的教育成了空談。

(三)社會方面。學(xué)生畢竟不會在校園里呆一輩子，總有出來接觸社會的機會，或多或少而已。近年來我國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，在“唯物主義”思想推動下，多數(shù)人被金錢所誘惑。時下的年輕人大多崇拜“拜金主義”，物欲充斥著世界，帶給學(xué)生的影響也是顯而易見的，校園里的商業(yè)氣息越來越濃郁，原本屬于書香的世界被各種各樣琳瑯滿目的商品占據(jù)著。同學(xué)們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}是有關(guān)于金錢種種，這股金錢風(fēng)的盛行對學(xué)生核心主義價值觀的形成起著負面的影響。網(wǎng)絡(luò)的流行，使得信息飛速傳播，在給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來方便的同時，也將社會上各種花邊新聞毫無保留地展現(xiàn)在學(xué)生面前。高校的同學(xué)已經(jīng)過了“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的年齡，這個年齡的他們不斷尋求新鮮事物的刺激，核心價值觀的學(xué)習(xí)對大多數(shù)的同學(xué)來說枯燥乏味，這在一定程度上也就影響了學(xué)生對社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)。

三、社會主義核心價值觀與高職思想政治理論課融合的策略

(一)評選校園標(biāo)兵，樹立典型代表。在高職院校進行社會主義核心價值觀教育的同時，要考慮到學(xué)生心理的接受程度，逐步進行宣傳教育工作?？梢钥紤]在全校范圍內(nèi)進行海選，評比出一些品學(xué)兼優(yōu)、樂于助人的優(yōu)秀學(xué)生，樹立成典型，以身作則為同學(xué)們作榜樣。身邊有了模范的例子，同學(xué)們無形之中會拿自己與其作比較，看自身有何不足之處，進而加以改正。榜樣的力量會使人不知不覺隨著去做，從身邊一點一滴的小事開始，逐漸形成一個良好的人生觀和價值觀。這種言傳身教的方法容易被同學(xué)接受，且做起來也不是很復(fù)雜，同學(xué)們很樂于參與其中。

(二)采用課堂教學(xué)和切身宣傳的開放式教學(xué)模式相結(jié)合的方法。單純的課堂教學(xué)很容易令學(xué)生心生乏味，教育改革后，教課的工作不一定非要在教室完成，可以把課堂設(shè)在校園的開放場所，采用條幅或者大字畫的形式，將純文字的教學(xué)內(nèi)容以豐富多彩的形態(tài)展現(xiàn)在同學(xué)們的面前。鮮活的卡通形象和詼諧幽默的場景，更能使表達的內(nèi)容深入人心，難以忘記。這就達到了社會主義核心價值觀的教育意義，也為校園增添了靚麗的風(fēng)景，一舉兩得。

(三)建立和諧的師生關(guān)系，豐富校園文化教育。從九年的義務(wù)教育中養(yǎng)成的師生距離感在同學(xué)的心中根深蒂固，同學(xué)對老師的看法有一定的偏見，教師想要融入學(xué)生的生活中有一定的困難。因此，建立一個和諧的師生關(guān)系，走進學(xué)生傾聽他們的聲音是有必要的。高校的學(xué)生思維比較活躍，在思維定勢和問題處理方面比較獨立，對于一些錯誤的行為，教師能以朋友的身份提出來，會很容易被接受采納的。在校園活動的時候，可以請一些名人學(xué)者來做報告或講座，以多元化的形式來進行社會主義核心價值觀的宣傳工作，豐富校園文化教育。

四、結(jié)語

社會主義核心價值觀是當(dāng)代社會弘揚的價值理念，對人們的健康成長和未來發(fā)展起著重要的指引作用。然而當(dāng)今高職院校社會主義價值觀教育的情況不盡如人意，通過課堂教育、豐富校園文化、榜樣的帶動作用以及社會實踐教育等，加深學(xué)生社會主義核心價值觀的理解和學(xué)習(xí)，對于學(xué)生自身的成長、學(xué)校的長遠發(fā)展以及國家社會的進步，有著非常重要的促進作用。

［1］于惠.論高職學(xué)生社會主義核心價值觀教育［J］.職業(yè)，2012

［2］吳延生.職業(yè)學(xué)校社會主義核心價值觀教育探討［J］.傳承，2011