范文佳，王紅武，劉　楊（大理學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，云南 大理 671003）

云南部分高校精神文明建設(shè)現(xiàn)狀及其發(fā)展途徑

范文佳，王紅武，劉楊
（大理學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，云南 大理 671003）

我國(guó)歷來重視精神文明建設(shè)，而高校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人的重要陣地，在抓好各項(xiàng)工作的同時(shí)，也應(yīng)把學(xué)校精神文明建設(shè)放在突出位置上。但在當(dāng)前高校管理中仍存在諸多問題導(dǎo)致高校精神文明建設(shè)對(duì)實(shí)踐層面涉及較少。

云南部分高校；精神文明建設(shè)；現(xiàn)狀；發(fā)展途徑

高校精神文明建設(shè)作為整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)的排頭兵，在整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)過程中占有重要地位并發(fā)揮引領(lǐng)作用，具有廣泛的社會(huì)影響力，是展示當(dāng)代青年文明素質(zhì)的主要窗口。因此，以加強(qiáng)高校精神文明建設(shè)為提高整個(gè)社會(huì)文明素養(yǎng)的突破口，依據(jù)新局面、開拓新思維、尋找新方法，不斷改進(jìn)高校精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作，是培育符合時(shí)代要求的高素質(zhì)人才的重要途徑。

1　高校精神文明建設(shè)的重要性

1.1著眼于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，看高校精神文明建設(shè)的重要性

以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體在改革開放之際明確提出，所謂精神文明，不但是指教育、科學(xué)、文化，而且是指共產(chǎn)主義的思想、理想、信念、道德、紀(jì)律，革命立場(chǎng)和原則，人與人的同志關(guān)系，等等。

內(nèi)容上，高校精神文明建設(shè)與黨的優(yōu)良傳統(tǒng)保持高度一致；目標(biāo)上，二者都是為了培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人；在重視程度上，我們黨始終重視思想道德修養(yǎng)，始終踐行黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，而高校也應(yīng)把精神文明建設(shè)放在極其重要的位置上。

1.2著眼于大學(xué)生思想、行為現(xiàn)狀，看高校精神文明建設(shè)的重要性

人文素質(zhì)普遍偏低，傳統(tǒng)意識(shí)淡薄；價(jià)值取向紊亂，集體主義精神缺失；道德失范，公德意識(shí)亟待提高是當(dāng)今大學(xué)生主要思想問題。長(zhǎng)期以來，我國(guó)高校的育人模式較注重專業(yè)知識(shí)的傳授而輕人文教育、傳統(tǒng)觀念教育，切斷了大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育的重要途徑，影響他們健全人格的養(yǎng)成。尤其藝術(shù)類學(xué)生，除必修的公共思想政治理論課外很少有機(jī)會(huì)接觸到傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)。

1.3著眼于大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)，看高校精神文明建設(shè)的重要性

高校不僅要培養(yǎng)掌握科學(xué)文化知識(shí)的專業(yè)人才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。青年學(xué)生思想道德素養(yǎng)是一項(xiàng)關(guān)乎青年人格發(fā)展的基礎(chǔ)工程，更是關(guān)乎黨和國(guó)家命運(yùn)前途的事業(yè)。由此可見高校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要場(chǎng)所。從大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)上可以看出加強(qiáng)高校精神文明建設(shè)是非常必要的。

2　云南地區(qū)高校精神文明建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問題

為促進(jìn)高校精神文明建設(shè)發(fā)展，改善在校大學(xué)生精神面貌，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成，本課題組在云南地區(qū)選取大理學(xué)院、紅河學(xué)院、文山學(xué)院和楚雄師范學(xué)院四所高校對(duì)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專任教師進(jìn)行實(shí)地訪談，以便了解當(dāng)前各高校精神文明建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問題。

訪談內(nèi)容主要圍繞當(dāng)前大學(xué)生不文明行為現(xiàn)狀、高校精神文明建設(shè)活動(dòng)、重視程度、成效幾個(gè)方面展開。訪談首先問到的問題是“您所在的大學(xué)是否存在不文明行為，主要不文明行為是什么”，四所高校的相關(guān)教師都表示本學(xué)校存在大學(xué)生不文明行為，并且有些學(xué)校比較嚴(yán)重，其中主要的不文明行為集中表現(xiàn)為：上課前帶早餐進(jìn)教室并把包裝隨手亂丟，遲到、曠課，上課玩手機(jī)現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)生不尊重老師甚至與老師發(fā)生沖突等。相關(guān)教師的回答與對(duì)學(xué)生發(fā)放問卷調(diào)查的結(jié)果基本保持一致。

當(dāng)問及“您所在的學(xué)校是如何加強(qiáng)精神文明建設(shè)以治理大學(xué)生不文明行為的，治理效果如何”時(shí)，各學(xué)校除采用張貼宣傳海報(bào)、組織道德講堂、觀看視頻這些傳統(tǒng)方式外，大都有很多體現(xiàn)本校特色的活動(dòng)。

值得注意的是，校方都表示自己學(xué)校對(duì)大學(xué)生不文明行為和高校精神文明建設(shè)都相當(dāng)重視，有相對(duì)完善的文件政策、合理的德智體美綜合量化標(biāo)準(zhǔn)和可行的矯正措施。但通過對(duì)比學(xué)生所填寫問卷的統(tǒng)計(jì)結(jié)果看出：（1）學(xué)生對(duì)學(xué)校開展的各項(xiàng)活動(dòng)并不是都了解，有些學(xué)生甚至不知道學(xué)校有開展過相關(guān)活動(dòng)，學(xué)生參與度不高，這說明學(xué)校在活動(dòng)宣傳上還存在很大問題，影響力不夠。（2）許多活動(dòng)并不是側(cè)重于規(guī)范學(xué)生行為、提升學(xué)生修養(yǎng)的，只是活動(dòng)中涉及這方面內(nèi)容，活動(dòng)主題不明確，針對(duì)性不強(qiáng)。（3）在對(duì)各學(xué)校訪談過程中，學(xué)校都不強(qiáng)調(diào)活動(dòng)總結(jié)，沒有建立活動(dòng)效果評(píng)估體系，對(duì)活動(dòng)是否達(dá)到預(yù)期效果這一問題大多只是憑經(jīng)驗(yàn)而談。

對(duì)于“您覺得高校精神文明建設(shè)對(duì)大學(xué)生不文明行為治理是否有直接的積極作用，現(xiàn)有政策哪些需要完善”這一問題，各校相關(guān)教師都表示高?，F(xiàn)有的精神文明建設(shè)措施對(duì)大部分大學(xué)生都是有效的，而是否有直接的積極作用并沒有談及，但也坦言目前的治理手段對(duì)個(gè)別自我約束力差、思想覺悟低的學(xué)生基本是沒有效果的。現(xiàn)有政策需要完善的方面主要在于細(xì)節(jié)不足、民族區(qū)域特色不明顯。高校大學(xué)生精神文明的培養(yǎng)也與不文明行為的矯正一樣，需要從生活細(xì)節(jié)著手，但現(xiàn)有政策措施大都止于宏觀，沒有進(jìn)一步細(xì)化，缺少具體的指導(dǎo)。

從對(duì)上述四所高校的訪談來看，目前各高校對(duì)精神文明建設(shè)普遍比較重視，除運(yùn)用傳統(tǒng)的培養(yǎng)方式外還能努力探索更適合本校學(xué)生實(shí)際情況的新模式，但由于活動(dòng)宣傳、策劃不到位導(dǎo)致影響力不足、效果不明顯。高校精神文明建設(shè)應(yīng)既注重理論層面的指導(dǎo)也注重付諸于實(shí)踐，拒絕“假、大、空”政策；既要遵循國(guó)家層面精神文明建設(shè)意見又要結(jié)合大學(xué)生年齡特點(diǎn)和民族區(qū)域特色，制定符合客觀實(shí)際的高校精神文明建設(shè)培養(yǎng)方案。

3　加強(qiáng)高校精神文明建設(shè)的基本途徑

3.1優(yōu)化校園文化環(huán)境，形成良好文化氛圍

校園文化環(huán)境的優(yōu)劣是高校精神文明建設(shè)是否取得成效最直接的體現(xiàn)。校園文化環(huán)境可以分為文化內(nèi)環(huán)境和文化外環(huán)境，內(nèi)環(huán)境主要是指學(xué)生學(xué)風(fēng)、考風(fēng)、學(xué)生間人際關(guān)系、道德風(fēng)尚等方面；外環(huán)境是指校園設(shè)施建設(shè)、名言警句標(biāo)語、名人畫像等。

內(nèi)環(huán)境的改善主要依靠思想道德教育，通過思想教育強(qiáng)化大學(xué)生的共產(chǎn)主義理想信念、愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；通過道德教育培養(yǎng)大學(xué)生中華民族傳統(tǒng)道德、法律法規(guī)、社會(huì)公德和是非美丑道德評(píng)判能力、個(gè)人品德、職業(yè)道德、家庭美德和環(huán)境道德。把思想道德教育貫穿于高校教育教學(xué)全過程，課堂教學(xué)和課外活動(dòng)雙管齊下，真正使思想道德教育融入大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。

外環(huán)境的建設(shè)則更多的依靠資金投入，高校精神文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要大量的人力、物力、財(cái)力投入。高校精神文明建設(shè)支出的費(fèi)用不必多，納入正常的行政經(jīng)費(fèi)開支的總體預(yù)算，同時(shí)要拓寬高校精神文明建設(shè)所需經(jīng)費(fèi)的渠道。師生要愛護(hù)公共設(shè)施并相互監(jiān)督，定期做義務(wù)維護(hù)，延長(zhǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的使用壽命。

3.2健全管理制度，形成良性競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

加強(qiáng)高校精神文明建設(shè)既要靠教育又要靠管理，良好的制度管理是高校精神文明建設(shè)得以順利進(jìn)行的保障。當(dāng)前許多高校對(duì)精神文明建設(shè)只是口頭上重視，停留于文件、會(huì)議等理論層面，對(duì)學(xué)生的教育也大都放在認(rèn)識(shí)和覺悟?qū)哟紊?，而?shí)踐上往往重視不足。

在管理體制上應(yīng)特別注意學(xué)校輔導(dǎo)員、學(xué)生社團(tuán)組織、學(xué)生宿舍后勤管理人員之間的相互分工。學(xué)生管理過程中由于三方管理者溝通不足容易導(dǎo)致責(zé)任相互推諉或共同管理的不良局面，分工不明確，許多工作便無法開展，學(xué)生無所適從，責(zé)任無人承擔(dān)，而利益卻共同分享。管理要有明確的目標(biāo)，以目標(biāo)為導(dǎo)向更容易把握前進(jìn)方向。

3.3重視師德影響，創(chuàng)新教育體制

2012年9月7日國(guó)務(wù)院發(fā)布《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》指出：“開展各種形式的師德教育，把教師職業(yè)理想、職業(yè)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范以及心理健康教育融入職前培養(yǎng)、準(zhǔn)入、職后培訓(xùn)和管理的全過程”。教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本，擁有良好的師德是教師教學(xué)和科研的必備條件之一。教師以優(yōu)秀的道德情操感染學(xué)生并使其擁有正確的價(jià)值觀和行為方式是十分重要的。

3.4發(fā)揮黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部模范帶頭作用 ，重視學(xué)生自治組織和學(xué)生干部

黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和人民的代言人，其行為舉止代表黨的形象，品行作風(fēng)在群眾中會(huì)產(chǎn)生重大影響，領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺接受組織和群眾監(jiān)督，自覺規(guī)范自身行為，形成良好的品行、正派的官風(fēng)，成為廉潔奉公、務(wù)實(shí)高效、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率，忠于職守履行各方面職責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部表率作用做得是否充分，直接影響群眾的熱情和積極性，表率作用做得好，不用更多說教，群眾就跟得好，相反，群眾則不屑一顧。要想把精神文明建設(shè)提到更高的層次，領(lǐng)導(dǎo)干部更要以身作則，做好群眾的榜樣。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部開始抓起，到各學(xué)院黨員同志形成自上而下立體化的管理模式。加強(qiáng)理想信念教育、黨性教育和道德教育，引導(dǎo)黨員、干部貫徹黨的群眾路線，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，保持高潔生活情趣，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。

［1］查仲春.新形勢(shì)下高校精神文明建設(shè)的探索與思考［J］.工會(huì)理論與實(shí)踐，2002，17（2）.

［2］周亞東，任健.構(gòu)建高校精神文明建設(shè)有效機(jī)制［J］.皖西學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，27（3）.

［3］朱愛紅.高效精神文明建設(shè)研究［J］.教育與職業(yè)，2010 （12）.

［4］王艷.對(duì)新時(shí)期高校精神文明建設(shè)的幾點(diǎn)思考［J］.黑龍江高教研究，2004（7）.

責(zé)任編輯王榮輝

Construction Situation and Development Method of Spiritual Civilization in Part Colleges and Universities in Yunnan

FAN Wenjia，WANG Hongwu，LIU Yang
（College of Marxism in DaLi University，DaLi YunNan 671003，China）

The construction of spiritual civilization is always valued in China，and universities are the important places to cultivate qualified builders and successors of the socialist cause.So the spirit civilization construction also should be put in the prominent position.But there are still many problems in the current management of colleges and universities so it less involves in practice.

someuniversitiesinYunnanprovince；spiritualcivilization；currentsituation；developmentmethod

G641

A

1674-5787（2015）01-0030-03

10.13887/j.cnki.jccee.2015（1）.09

2014-12-03

本文為2013年度云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目。研究生課題“云南地州高校大學(xué)生不文明行為及其矯正研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2013J116）研究成果。

范文佳（1989—），女，大理學(xué)院研究生，主要研究方向?yàn)楦咝Ｋ枷胝喂ぷ餮芯浚煌跫t武（1965—），男，大理學(xué)院，教授，主要研究方向?yàn)楦咝Ｋ枷胝喂ぷ餮芯?；劉楊?989—），男，大理學(xué)院研究生，主要研究方向?yàn)楦咝Ｋ枷胝喂ぷ餮芯俊?/p>